在家念佛号有空就念没有空就不念好不好啊？

平常有空就念佛号然后每天回向给自己坠胎的孩子有用吗？因为是有空时念的，就每天有多少，但现在不少于~

散念也有用。当然，如果能静心念，功德更大。
您能想到以念佛来回向给堕胎婴灵，这样做值得赞叹，不过以后再也别做同样的傻事了！冤家易结不易解。反复堕胎，是会遭天谴的。
念佛是极好的消业障的方法，应该诚心诚意去念，而且带着忏悔之心去念；
假如日后遇到疾病、灾祸或者不幸，千万不要怨天尤人，权当自己过去错了而在还债想。
真正的忏悔，是以后绝不再犯同样的错误，并且真心诚意认错。
孩子投生到一家来，无非是报恩、报仇、讨债、还债四种姻缘。如果本来是来报恩的，被你扼杀了，那以后就会来报仇了；如果是来报仇的而被人扼杀，那就会更加增添仇恨，将来变本加厉地报复人。婴灵的仇恨心是很重的。
所以，我们如果犯了错，一定要知罪认错，诚心悔过，并且通过放生、忍辱、布施、印经、念佛来消业障。即使遇到冤家来报复，也绝不抱怨，绝不逃避，绝不狡辩，那样做不可能化解冤仇的，因为有因必有果。没有感天动地的诚心，冤仇哪有那么容易轻易化解的？
如果您真心悔过并且广修众善，佛菩萨也会暗中帮忙的，也只有这样佛菩萨才可能帮得上你的忙。

你可以先用十念法。时间短，效果也非常好。

http://blog.sina.com.cn/s/blog_588fbca801000bf4.html

回向给一切众生以及怨家债主，时间长了，慢慢就好了。
还可以求观世音菩萨的帮助。求完后继续念佛，菩萨会帮助的。

无量寿经里有：若有急难恐怖，但自归命观世音菩萨、

南无阿弥陀佛 遇到问题就想办法解决，佛法是智慧之学，没有解决不了的事情。好好学习。

阿弥陀佛

有空就念叫散念，我们能恭敬念佛就是好，能每天定课念佛就是非常好。请坚持下去，随喜赞叹

李炳南老居士---散心称名（念佛），福德、善根也比普通人好得多。‘至心念一句阿弥陀佛，消八十亿劫生死重罪’，

　　‘散心称名，福善亦不可量，况一心不乱哉？’我们在家人不能一天到晚入定，出家人亦有办不到的。入定是行住坐卧都入定，功夫好的人，如佛菩萨的行住坐卧皆是定，做什么事都能入定，吃饭也得定，喝水也得定，那不是一般人作得到的。做不到就是不得定了，不得定的时候，他的心还在道上，还离不开道。咱们在家里朝暮二课念佛，朝暮二课以外，你不论干什么，你的心存着六字洪名在心里，心里散乱不在定中，但也在想阿弥陀佛，这叫‘散心称名’。心散乱不在定中也不要紧，无论干什么，心里都是阿弥陀佛，如眼看表几点钟了，心中也有阿弥陀佛。口里虽不经心散念阿弥陀佛，总比骂人、讲人家坏话，终日挑拨是非，弄得大家不安好。散心称名，福德、善根也比普通人好得多，修什么样的善事，也不如这个散心念佛。散心念佛时，阿弥陀佛的化佛由口里化出来了，福德、善根，就不可限量了，何况是能念到一心不乱，那善根福德更了不得了。

 

　　‘至心念一句阿弥陀佛，消八十亿劫生死重罪’，我们念上一万声也消不了八十亿劫生死重罪，因为你忘掉了‘至心’啊！至心念一句佛，才消八十亿劫生死重罪，至心就是一心，什么心都没有了，至至诚诚的一心，念这一句就消这么大的罪业。念这一句佛的时候，什么坏的种子都无法发生。你要没这个至心，散心念佛只得些福，消不了八十亿劫的生死重罪！‘菩提正道’，此四字乃修净土宗最要紧的一句话，善根就是菩提正道。菩提正道由什么事情发生呢？信愿行！信愿行是真正功夫啊！信愿行就是菩提正道，信愿行完全归于心法。‘信’，信自心，自己心中就能化出佛身出来的。‘愿’是心中立起志愿来，也是心法。执持名号的‘行’，名号是阿弥陀佛的化身，念佛人心里有‘南无阿弥陀佛’，念佛时佛号就化身出来，若心里没有，嘴里怎么会念啊？心里没有，只是嘴里念，用处不大。要紧的是要信‘心就是佛，佛就是心’，要不信就是心外求法，心和佛不相应，怎能得感应？若把心撇开了，阿弥陀佛是阿弥陀佛，我的心是我，是两回事情，就没有用处了。

 

成佛是当生成佛，而不是死了成佛。我们修净土的，不是当生成佛而是往生，往生以后成佛。往生也是活着，也不是死了往生。活着往生，死了就保险了。活着不能往生，死了怎么往生？活着时，没能力往生，死了就往生，就像满街电线杆上贴上一张纸幡‘西方接引’，这就能西方接引啊？岂有此理。今天这一段与活着往生有关系，现在你的功夫能往生，那就保险了。

水是怎么烧开的？是靠不停地烧而烧开的，烧一阵子停一阵，这个水是永远烧不开的
学佛在于恒心，没有恒心的话，什么都不会好，水想烧开就必须延续，任何当中的停顿都会让水重新开始烧
每天可以念几遍心经，自己会明白

这很正常啊，但每个月最少长时间专修一次

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兴国县13446568451： 修实请问,我有空念佛没空就没有念,这可以吗? - ？
温蔡清肝： 有空就念、没空就没念,不知道是什么具体情况. 个人认为,一天下来,绝对可以挤出时间来做功课的.功课可以有长有短,但必须坚持天天做,形成习惯.只有这样,才能在熏习中功夫成片. 如果认为自己不空,三天打鱼,两天晒网,那么,随你怎么念,最终可能都等于零.这不是危言耸听,是真实的.对于末法众生来说,持名念佛法门,实际上就是熏习法门,只有持之以恒,才能久久成习,即使临终一念之差没有往生,中阴身阶段也有机会通过念佛得救.

兴国县13446568451： 大安法师:念佛出现不念自念的状态是好还是坏事？
温蔡清肝： 问:弟子常常出现不念自念的状态,不知道是该合上去一起念,还是舍掉这种状态,继续口念或心念耳闻呢? 答:念佛是以真如熏无明,能在吾人阿赖耶中熏习成净业种子.这净业种子熏习久了,或又带起宿世的净业种子,便会出现不念自念的现象,这当然是好的状态. 然修行念佛法门的口诀是自念自听,即以耳根听清自己当下念佛的音声.念兹在兹,能念之心与所念佛号的音声相依起心念佛,口念清楚,耳听清楚,便暗合道妙(返闻闻自性,返念念自性),即可趋入念佛正道.是故,出现不念自念状态时,合上去一起念,也念清楚听清楚.当下的心念做主宰,而不是被别的音声牵着跑.

兴国县13446568451： 要怎样才能摄心念佛? - ？
温蔡清肝： 1.随缘: 念佛要学会随缘,不可强求,欲速则不达,慢慢来,念多了自然能摄心,你一强求,有了执着心,自然摄不了心.我们无始以来心都是乱的,想一下了做到一心不乱是不可能的.2.精进: 进步离不开努力,熟能生巧,念佛念多了,...

兴国县13446568451： 在家学佛人早晚课要念什么佛经,就专念一句阿弥陀佛,不念佛经可以吗? - ？
温蔡清肝： 礼佛是明心见性,念佛经或念佛号是精进自身修为,在家可供养自身佛的佛经,可早晚课念,也可专念净土阿弥陀佛号或西方三圣佛号,如有时间广阅佛学经典并与流传,功德无量,合十阿弥陀佛.

兴国县13446568451： 念佛号要念开经偈吗 - ？
温蔡清肝： 可以念,也可以不念,都行.开经偈一般是念经前念的.如果单纯念佛号,随时随地想起就念就行了.佛号讲究的是诚心,还有就是多念,念得越多越好.所以,形成习惯很重要,持之以恒,久而久之,是很棒的事.

兴国县13446568451： 怎样在家念佛号?需要敬香吗?有时间吗? - ？
温蔡清肝： 有空和不需要思考问题时就念,卫生间和卧室里默念,其它地方不影响别人时可以出声念.有条件的话也可以敬香.

兴国县13446568451： 地藏菩萨佛号应该怎么念? - ？
温蔡清肝： 我不同意二楼朋友的说法,,念佛菩萨名号,没有规定你最好是念几遍的..念佛不是读课文,不是说老师要求你读几遍你就读几遍..而是要看你是以什么样的心态来念的.认真念,有空便念,不用讲究用什么方式念,可以大声念(在不影响别人的情...

兴国县13446568451： 不学佛,只念佛号好吗? - ？
温蔡清肝： 好,总比不学佛又不念佛号好.有句话说:一声南无佛,皆已成佛道.意思是说,只要念佛号,即使是无意的一句,也是为将来成佛种下了因,将来在因缘成熟时,必然会学佛修行,成就佛果.

兴国县13446568451： 如果念佛号,那么请问是默念好,还是出声念的好? - ？
温蔡清肝： 大声念也好,小声念也好,口里不念心里默念也好,只有睡在床上的时候,和不干净的地方,只可心里默念,不可念出声来.念出声,就不恭敬了.但是遇著危急的时候,无论何处,都可以出声念.有些人,口里虽然不住的念佛,心里却尽管胡思乱想,那样念法,是没有用处的.必须口里念佛,心里想佛,心口如一.除了一句佛号以外,什么事也不想,什么念头也不起,这就叫作一心不乱,然后才易成功.

兴国县13446568451： 每天早上在家念佛后来没有念有忌 - ？
温蔡清肝： 民间普遍认为,有很多禁忌症,但不是佛教的真正的信仰,他被误认为是佛教的禁忌.香香枝残存内部,无法每天都清理,结果弄成脏,容易产生火灾隐患.其实,每个人每个佛在上午之前的每一天,我们的寺庙香火要收拾收拾,保持像第一次...