什么人都可以念阿弥陀佛吗?不是出家的人,普通的人念阿弥陀佛有效果吗?行吗
阿弥陀佛只要恭敬诚心,任何人都可以念阿弥陀佛,在不洁之地要可以默念,只要不违反自己所修法门要求,请多多念佛。
李炳南老居士---散心称名(念佛),福德、善根也比普通人好得多。‘至心念一句阿弥陀佛,消八十亿劫生死重罪’,
‘散心称名,福善亦不可量,况一心不乱哉?’我们在家人不能一天到晚入定,出家人亦有办不到的。入定是行住坐卧都入定,功夫好的人,如佛菩萨的行住坐卧皆是定,做什么事都能入定,吃饭也得定,喝水也得定,那不是一般人作得到的。做不到就是不得定了,不得定的时候,他的心还在道上,还离不开道。咱们在家里朝暮二课念佛,朝暮二课以外,你不论干什么,你的心存着六字洪名在心里,心里散乱不在定中,但也在想阿弥陀佛,这叫‘散心称名’。心散乱不在定中也不要紧,无论干什么,心里都是阿弥陀佛,如眼看表几点钟了,心中也有阿弥陀佛。口里虽不经心散念阿弥陀佛,总比骂人、讲人家坏话,终日挑拨是非,弄得大家不安好。散心称名,福德、善根也比普通人好得多,修什么样的善事,也不如这个散心念佛。散心念佛时,阿弥陀佛的化佛由口里化出来了,福德、善根,就不可限量了,何况是能念到一心不乱,那善根福德更了不得了。
‘至心念一句阿弥陀佛,消八十亿劫生死重罪’,我们念上一万声也消不了八十亿劫生死重罪,因为你忘掉了‘至心’啊!至心念一句佛,才消八十亿劫生死重罪,至心就是一心,什么心都没有了,至至诚诚的一心,念这一句就消这么大的罪业。念这一句佛的时候,什么坏的种子都无法发生。你要没这个至心,散心念佛只得些福,消不了八十亿劫的生死重罪!‘菩提正道’,此四字乃修净土宗最要紧的一句话,善根就是菩提正道。菩提正道由什么事情发生呢?信愿行!信愿行是真正功夫啊!信愿行就是菩提正道,信愿行完全归于心法。‘信’,信自心,自己心中就能化出佛身出来的。‘愿’是心中立起志愿来,也是心法。执持名号的‘行’,名号是阿弥陀佛的化身,念佛人心里有‘南无阿弥陀佛’,念佛时佛号就化身出来,若心里没有,嘴里怎么会念啊?心里没有,只是嘴里念,用处不大。要紧的是要信‘心就是佛,佛就是心’,要不信就是心外求法,心和佛不相应,怎能得感应?若把心撇开了,阿弥陀佛是阿弥陀佛,我的心是我,是两回事情,就没有用处了。
成佛是当生成佛,而不是死了成佛。我们修净土的,不是当生成佛而是往生,往生以后成佛。往生也是活着,也不是死了往生。活着往生,死了就保险了。活着不能往生,死了怎么往生?活着时,没能力往生,死了就往生,就像满街电线杆上贴上一张纸幡‘西方接引’,这就能西方接引啊?岂有此理。今天这一段与活着往生有关系,现在你的功夫能往生,那就保险了。
阿弥陀佛一切人都可以念,念阿弥陀佛只有好处没有坏处,念佛就是修行,但是修行不光是念佛。
修行就是将我们平时的不良思想和习惯修正过来。也就是说念佛不光是嘴里念主要是要心中有佛,如果你能以这样的心态来念阿弥陀佛,那么你会事业顺利 身体健康 财富自然也会跟着来,临终还能蒙阿弥陀佛接引往生到阿弥陀佛的国度里去,那里就叫西方极乐世界!所谓极乐就是只有乐没有苦,而且是最最终极的乐。你说念阿弥陀佛好不好呢?
著疏楷定古今的善导大师解释此“南无阿弥陀佛”六字名号说:
言“南无”者,即是归命,亦是发愿回向之义。
言“阿弥陀佛”者,即是其行。以斯义故,必得往生。
“归命”:信顺释迦、弥陀二尊之敕命,愿生安乐净土。(信、愿)
“即是其行”:十方众生的往生因行已由阿弥陀佛修行成就。(行)
可知,一句“南无阿弥陀佛”具足信、愿、行。阿弥陀佛在因地,以不可思议的悲智,将五劫思惟及兆载永劫的修行功德作为十方众生的往生之因,收摄于“南无阿弥陀佛”六字之中,至心回向给十方众生。因此,“南无阿弥陀佛”六字洪名即是阿弥陀佛悲愿的载体,也是阿弥陀佛智慧和功德的全部,称念“南无阿弥陀佛”,即是与阿弥陀佛的悲愿相应,即可获得阿弥陀佛所回施的无上功德。
譬如乘船过海,但能上船,即是“归命”;启航之后,船的速度即是乘客的速度,所谓“即是其行”。念佛人但能尽形寿称念“南无阿弥陀佛”,即是乘上阿弥陀佛普度众生的大愿船,则能安安稳稳到达彼岸,《观经》云:“光明遍照十方世界,念佛众生摄取不舍。”
若有人闻说阿弥陀佛不可思议功德,欢喜踊跃,至心称念,深信不懈,于现在身受无比乐。
若有人听到“南无阿弥陀佛”名号而信此教法,称念此名号,阿弥陀佛就会常住其顶,时时守护;十方诸佛也会不请自来,日夜相随,护念行者,直至成佛。
若有人称念阿弥陀佛名号,可除去无尽的迷惑世界之罪。即使因为宿世的怨业,今生聋盲、愚痴,甚或生为狂恶之徒,他若能随顺善知识开示而称念阿弥陀佛名号,则于一声声中除去无量无边生死之罪,于名号光明中蒙受解脱。
若有人口称“南无阿弥陀佛”名号,毕命为期,往生信心不动摇,在他临命终时,阿弥陀佛与许多圣众就会显现在他面前,他的心就不会颠倒慌乱,从而于一刹那间往生极乐世界。在此世间,没有任何事情比念佛能带给人更大的利益。无论什么人,听闻“南无阿弥陀佛”名号,发起信乐欲生之心,声声称名,他已获得无上大利。即使有人在寿命即将结束之时,听闻弥陀名号,发心往生,则虽一声一念,也决定往生。
念佛利益不可称计,念佛之人:身有佛光,心多欢喜,转恶成善,至德具足,知恩报恩,常行大悲,入正定聚,诸佛称赞,菩萨围绕,善神守护,众生敬畏,灭罪消业,重障转轻,化解冤业,离诸灾厄,逢凶化吉,遇难呈祥,辅助医药,增福延寿,益智开慧,子孙贤达,身心如意,现世安稳,临终往生。
一句佛号,成佛有余,何况世间福乐?因此,凡求子嗣、延寿命、愈疾病、解灾难、取功名、安家宅、谋职业、益资财、度怨亲、荐亡灵,皆可以念佛为之,不需夹杂其它行法。
印光大师说:“须知真能念佛,不求世间福报,而自得世间福报,如长寿无病、家门清泰、子孙发达、诸缘如意、万事吉祥等。若求世间福报,不肯回向往生,所得世间福报反为下劣,而心不专一,往生更难决定矣。”
世尊在经中盛赞阿弥陀佛名号功德:“阿弥陀佛名号,具足无量无边、不可思议、甚深秘密、殊胜微妙无上功德。所以者何?‘阿弥陀’三字中,有十方三世一切诸佛,一切诸菩萨、声闻阿罗汉,一切诸经、陀罗尼神咒无量行法。是故,彼佛名号即是为无上真实至极大乘之法,即是为无上殊胜清净了义妙行,即是为无上最胜微妙陀罗尼。而说偈曰:
“阿”字十方三世佛,“弥”字一切诸菩萨,
“陀”字八万诸圣教。三字之中是具足。”
故知:八万四千法门,六字全收。一句弥陀,是佛王,是法王,是咒王,是功德之王。专念“南无阿弥陀佛”一佛,即是总念总持诸佛、诸菩萨、诸经咒、诸行门,十方诸佛自然护念,观世音、大势至及诸多菩萨欢喜影护。
念“阿弥陀佛”的好处2009-11-27 11:261.自动觉悟自我心每一个心念、身体每一个细胞.使自己处于安祥快乐的状态。
2.一句佛号能令我们万缘放下 ,念出专一;念出空无、排除杂念。
3.念“阿弥陀佛”让我们和宇宙人生最高智慧接轨,和自我性能沟通;发挥出人的潜力 。
4.念“阿弥陀佛”能让我们和佛沟通不迷不惑,不痴不愚;远离错误颠倒。
5 念“阿弥陀佛”能让我们念出天性,达到圆满究竟;他人的天性纯善也能带出来。
6.念“阿弥陀佛”能除恶断坏念头,对他人也管用;制止他人恶念恶行,除伏魔恶。
7.念“阿弥陀佛 ”能除漏除苦;全面思维、换位思考;都摄六根、自、他。
8. 念“ 阿弥陀佛 ”能念出超越 ,念出无量无边的觉悟和清醒。
9.念“ 阿弥陀佛 ”能念到自性包容宇宙万物一切。
10. 念“ 阿弥陀佛 ”能将万事念至简单念,出找到最适当的方法。
11. 念“ 阿弥陀佛”能具足戒、定、慧;觉、正、净;一切行愿圆满,成就福德。
12念“阿”字是宇宙一切万物开发生化之音,是生发一切万法义;是佛和法的开创设立的确立义,从中生出的“如来心地”法门。念“弥”字是使一切相、缘、境,扩散、消失音,是大乘佛法的笫一义谛‘空’义;念“陀”字是引导万法归于一心之心音,是‘诸法实相’义谛;是大乘‘法华’即心成佛义。念“佛”字是引出自心、自性,发出佛光普度一切;是菩萨六度万行义。故一句阿弥陀佛包含摄受三藏十二部一切佛一切法。
念佛号是修行的一种,无论出家在家都可以念,当然是有效果了,如果有师父讲解,更多的了解一下就更好了。阿弥陀佛!
老年人都可以,尤其是女性。
佛教徒可以,其它宗教的当然也行。
所以绝大多数人都可以。
心理效果是肯定有的。
非常好非常好,最好是念南无(读么)阿弥陀佛,你若生起信心求往生,可以直接念阿弥陀佛。
但是要注意,躺着的时候不要念出声音,在厕所不要念出声音。
什么佛都可以念南无阿弥陀佛吗
如果你不知道佛是那尊佛,就念南无阿弥陀佛就行。南无阿弥陀佛是无量的智慧和觉悟的意思,包含一切佛的功德。
越是念阿弥陀佛死的越快吗,阿弥陀佛不能随便的念吗?
哪有这个道理,你这是对佛法的误解。人是可以站着往生的,就是说你念佛念到一种境界后,有了到西方极乐世界的资格,你想去的话西方三圣就来接引你去;如果尘缘未断,还想在人间多住些时日,那也是可以的就是说由你自己决定,而不是你们说得那样那都不敢念佛了 ...
每天念南无阿弥陀好不好
念南无阿弥陀佛也是一种可以净化心灵的方式。在忙碌的生活中,人们时常会感到疲惫和沮丧,念南无阿弥陀佛可以使人们放松心情,减轻压力,帮助人们获得内心的平静。当一个人在默念“南无阿弥陀佛”时,这个人的思维和情绪都会被平缓下来,从而更好地体验生活中的喜怒哀乐。在念南无阿弥陀佛的过程中,人们...
每天只念“南无阿弥陀佛”,可以吗?会起到什么作用呢?念多少遍好一些呢...
每天只念“南无阿弥陀佛”是可以的,这是一句佛教中的经典咒语,意为归命、无量寿、光明、清净、超脱等。念佛的作用是帮助我们修心净心,放下杂念,安住内心,从而逐渐减少烦恼和提升自己的修行。念多少遍可以根据个人情况而定,一般来说,念佛的次数越多越好,但也要根据自己的时间和闲暇程度来安排。以...
我们凡夫念佛时,是应该念四个字的(阿弥陀佛),还是应该加上南无两个...
人分两种,一种人念佛,另一种不念佛 不念佛的人分两种,一种不知道可以念佛,另一种是不愿念佛 念佛的人分四种:1.念阿弥陀佛,但不想念阿弥陀佛 2.念阿弥陀佛,是因为很想见阿弥陀佛 3.念南无阿弥陀佛,但不想念阿弥陀佛 4.念南无阿弥陀佛,是因为很想见阿弥陀佛 提示:果然是想见阿弥陀...
经常念阿弥陀佛还是南无阿弥陀佛?这2个佛号的意思是一样的吗
是这样的,如果你是初学,对佛法还是一知半解,不能起信,这就要念“南无阿迷陀佛”,以增强对佛的皈依心。如果你是久种善根,对佛法深解义趣,信愿具足,可以念“阿弥陀佛”。“南无”是皈依的意思,念四字或六字,就看你根性了。
为什么都念阿弥陀佛呢?
所以这一世才会相信这个难以置信的法门,才会老实念佛以求往生。正因为如此,《阿弥陀经》说:“不可以少善根福德往生”。本来很简单的事,却需要具足善根福德。为什么呢?因为“少善根福德”的人,就是连“信”都不具备的人,何况能有意愿?何况能念佛修行?这一世我们身在娑婆世界,若是学佛人,就算本...
越是念阿弥陀佛死的越快吗,阿弥陀佛不能随便的念吗?到底如何好_百度知 ...
念佛是为了什么?念佛就是求往生啊,而不是为了现世的开悟。虽然诚心念佛必然会开发智慧,得到福报。但是其最终目的就是往生极乐净土。阿弥陀佛是慈悲的佛中之王,正由于他的四十八大愿,愿愿恳切,其中无量寿经第十八愿: 十方众生,闻我名号,至心信乐,欲生我国,乃至十念,若不生者,不取正觉,可以说是...
念阿弥陀佛有什么好处啊!
念佛有十大好处: 1、未进入佛门的凡夫俗子,不分男女老幼,经常口念阿弥陀佛,你会心地善良,思想平静,杜绝一切邪念。 2、经常念佛,你会身体健康,颜色光泽,气力充盛,心情快乐,气息平和,各种疾病原则上不会再侵害于你,小毛病也很快就会消失。 3、经常...
法师:真能挂念阿弥陀佛,你心里挂念的都会得到,把阿弥陀佛忘了,无论...
真能挂念阿弥陀佛,你心里所挂念的都会得到,真的得到。你要把阿弥陀佛忘掉了,无论你挂念什么人、什么事,到最后都落空。这是真实利益,自己一定要参透,要透彻的明了。一切法中,唯有佛法真实,其余一切法是虚妄的。三、《观佛三昧经》佛告父王:‘一切众生,生死中念佛之心,但能系念不止,定生...
席尹益肝: 阿弥陀佛名号是一句梵语 中文意思是“无量的觉悟” 也就是说是这句圣号是一切众生本来的自性 念佛的本质就是呼唤自性 终极目标就是回归自性 自性是无法用语言表达的一种境界(因为自性里没有分别 执着 只有清静 平等 而我们只要一开口讲...
城固县18511777119: 什么人都可以念阿弥陀佛吗 - ?
席尹益肝: 众生皆有佛性,佛在心中,佛在左右,无佛既有佛,佛法自然,存乎一心,阿弥陀佛.
城固县18511777119: 什么根性的人适合读阿弥陀经 - ?
席尹益肝: 净土法门普被三根论 ---------印光大师【原文】一切众生,具有如来智慧德相.但由迷真逐妄,背觉合尘,全体转为烦恼恶业.因兹久经长劫,轮回生死,如来愍之,为说诸法.令其返妄归真,背尘合觉.使彼烦恼恶业,全体复成智慧德相.从...
城固县18511777119: 不信佛教的人能念阿弥陀佛吗 - ?
席尹益肝: 当然能了,还有一定的积极效果呢! 要是心存善念,那作用就更大了.
城固县18511777119: 什么人不能念阿弥陀佛 - ?
席尹益肝: 您好!没有人不能念阿弥陀佛,人人都能念.佛要救度一切众生
城固县18511777119: 普通人能念佛经吗,能念什么经,念哪些经比较好 - ?
席尹益肝: 礼佛是明心见性,念佛经或念佛号是精进自身修为,在家可供养自身佛的佛经,可早晚课念,也可专念净土阿弥陀佛号或西方三圣佛号,如有时间广阅佛学经典并与流传,功德无量,合十阿弥陀佛.
城固县18511777119: 平凡人不董佛经能念南无阿弥陀佛吗 - ?
席尹益肝: 懂佛经的也是平凡人,关键在于真诚的信仰,只要虔诚发愿、多多行善,自然就能受到佛菩萨的护佑.
城固县18511777119: 家里没供养神能墨念阿弥陀佛吗 - ?
席尹益肝: 阿弥陀佛 任何人都可以念阿弥陀佛,供佛是形式,念佛是修行. 一切时、一切处都能够不间断的念佛,您就成就了. 念佛是无上的妙法,这是最高的修行.
城固县18511777119: 不是出家人可以念经吗? - ?
席尹益肝: 可以,念经念佛,断恶修善,依教奉行.既是在家居士.能有此心念,随喜赞叹.南无阿弥陀佛