二十四小时念佛号仪规
你要的成就是什么？是世间法的人天福报？还是出世间法的解脱生死、超越轮回？
1、若求世间法的人天福报，那么念佛就是最方便的法门。佛菩萨以四种方便度人，一、相貌 二、身行 三、传法 四、名号。所以，观佛菩萨庄严的相貌、学习佛菩萨的身教、依从佛菩萨的法度、称念佛菩萨的名号，皆可得福得度。
2、若求出世间法的解脱生死、超越轮回，那除了念佛还需要更多的修持，其中禅定是最重要的方式。用师父的话来说，禅定不一定能成佛，但成佛一定不离禅定。佛祖也是苦修六年后，在菩提树下禅定49天后成佛的
有空和不需要思考问题时就念，卫生间和卧室里默念，其它地方不影响别人时可以出声念。有条件的话也可以敬香。
其实你修行重点一定要对！！方法很重要！！可以按照自己的能力用这些方法！当守戒为先！
不如安排功课 大部分空闲时间用于修行 逐渐佛力加持 改变不难
磕头拜忏 ! 磕头为主 ! 其他为辅!（ 或放生）
就是给佛磕头 家里在佛堂就行 没有佛堂的对着佛的照片也行或经书
亦或意想对西方极乐世界所有佛磕头拜忏。磕头时烧香与否自愿的！！
磕大头（五体投地）拜忏，了业最快了！比你念什么都快很多了！！一般最少要磕10万个！
磕头忏悔：每念一声佛号磕头一次（念阿弥陀佛就行）每天数量看自己体力，一般108个！一般1到2个月就会有明显效果了！！
再有回向文一定要对！！
看你的体力了 磕头有小头、中头、大头 效果不同的
小：跪着不起来 直接磕头 上半身动
中：跪下磕头 站起来 再跪下磕头
大：就是五体投地那种了
有累世的@杀@生因果导致的 需要超度才行
念诵不如抄经文 抄经文不如礼佛拜忏 力度是关键 效果各不同
治病看是实病还是虚病
实病------抄经文-------药师经
虚病------抄经文-------地藏经
念诵为辅 抄经文为主 （或念诵地藏菩萨名号）
抄经文-----《地藏经》 （100部） 《药师经》 （100部）普门品（不限多少）
任何纸笔都行的 太多 可以烧掉同时念诵佛号 灰入干净流动水里即可
回向文是：愿以此功德回向给（名字）的历代宗亲，六亲眷属,历劫 冤 亲 债 主，错@杀@，误@杀@，故@杀@的一切生灵，人，非人等，愿你们早日离苦得乐，脱离六道轮回，往生极乐世界。往夕所造诸 恶 业，皆由无始贪嗔痴，从身语意之所生，一切我今皆忏悔。三遍。
居家念诵阿弥陀佛简单仪轨
1. 早晨课程：早晨起床后，面向西方，心存恭敬，开始一天的修行。首先，合掌念诵：“南无大慈大悲本师释迦牟尼佛”，接着一拜或仅合掌。2. 上午课程：继续念诵：“南无大慈大悲阿弥陀佛”，如前一样一拜或仅合掌。3. 念佛号：然后念诵：“南无阿弥陀佛”，不必礼拜，恭敬地持续念去。可以选择跪念...
如何念佛:念佛仪轨念佛方法
【持名念佛】——真信切愿念【南无阿弥陀佛】佛号 没有特定仪轨，只要注意「修持方法」即可 印光大师开示：1、【十念法】——计数念佛，从第一句念到第十句，以「一到十」为单位重复此方法计数 所谓十念记数者，当念佛时，从一句至十句，须念得分明，仍须记得分明。至十句已，又须从一句至十...
在家居士进行24小时经行要对场地进行什么仪轨
祝念佛圆满！此事岂容再蹉跎 快哉一语抵长歌 若要不堕蹉跎路 唯有弥陀念得多！南无阿弥陀佛！南无音拿摩，阿音a第一声
净土祖师们提倡的念佛方法
五念门方法其实是：礼拜信愿往生、称名念佛、观想念佛、发菩提心广度众生。五方便念佛门：智顗五方便念佛门：称名往生念佛三昧门，观相灭罪念佛三昧门，诸境唯心念佛三昧门，心境俱离念佛三昧门，性起圆通念佛三昧门。五种念佛由浅入深。第一称名念佛，第二观相念佛，第三第四实相念佛，第五发菩提...
每日到寺庙的放生池放生念仪轨能成菩萨吗
不可能的，每日放生，可以为自己累计福报，但不可能成为菩萨。要成为菩萨，布施、持戒、忍辱、精进、禅定、般若等六度波罗蜜，一个也不能少！菩萨已经明心见性，解脱生死，超越轮回了，是大成就者。
念佛的基本原理与方法
凡参与佛七共修者,均分为两班,一班经行唱念佛号,另一班皆静坐随闻随默念,以半小时为限,循环往覆。佛声不断,则妄想不生,如相呼相唤,不昏不散,动静一如,自他不二。七日或四十九日,唯一句佛号是念。早起到念佛堂,念赞佛偈后,即开始念佛。晚上结束时,作一简单回向即可。日日如是。结七时作大回向。经行念佛...
佛教怎么正确放生
4、念佛号（18遍）南无阿弥陀佛！5、对着放生的动物念三遍：希望你们被放生以后，历尽天年，临命终时，乘佛本愿，往生极乐世界！--然后开始放生（以下省略N多字）6、大回向（三遍）：愿以此功德，庄严佛净土。上报四重恩，下济三途苦。若有见闻者，悉发菩提心。尽此一报身，同生极乐国。7、小...
求读诵《地藏经》正式仪轨
每部持诵以90分钟为宜，应不急不缓，切莫过快，否则诵经功德将会减少，若以速度取功德则是以贪心修法；诵经贵在虔诚恭敬。 4.关于诵经立香案：家中若有佛堂者，需奉三炷香口念：“恭请南无大慈大悲地藏菩萨慈悲护持”（三遍），持诵经文若间断一个小时以上需重新恭请。 5.持诵过程中可能会有一些...
是不是每次念佛后都要向佛像鞠躬三次
早晚课诵仪轨 《阿弥陀经》一遍，往生咒三遍，赞佛偈一遍，念诵佛号百声千声万声，随自己闲忙而定。菩萨名号各三声或十声，后发愿回向偈一遍。南无莲池海会佛菩萨（三称）佛说阿弥陀经（一遍）往生咒（三遍）赞佛偈 阿弥陀佛身金色 相好光明无等伦 白毫宛转五须弥 绀目澄清四大海 光中化佛无数亿 ...
念佛号和咒语每天念时先祈请,是吗
佛号不用祈请，如果是咒语也不一定，有些咒语如果要祈请会有专门的仪轨，你照着做就行了。
离詹芦笋： 下面摘录《印光大师文钞菁华录》中的一段开示,大意是一切时,一切处都可以念佛.但在睡眠、裸露澡浴、大小便及到某些不洁净的地方时,可以默念却不宜出声.功德是一样的.“如其身无事累,固当从朝至暮,从暮至朝,行住坐卧,语默动静,穿衣吃饭,大小便利,一切时,一切处,令此一句洪名圣号,不离心口.若盥漱清净,衣冠整齐,及地方清洁,则或声或默,皆无不可.若睡眠及裸露澡浴大小便时,及至秽污不洁之处,只可默念,不宜出声.默念功德一样,出声便不恭敬.勿谓此等时处,念不得佛,须知此等时处,出不得声耳.又睡若出声,非唯不恭,且致伤气,不可不知.”
新宁县13360922028： 睡觉时可以念佛号吗 - ？
离詹芦笋： 可以祖师教导我们,二六时中、行住坐卧,都可以念佛.不过睡觉,应该轻声念,或者默念,这样既不影响别人,也不会吃力.
新宁县13360922028： 家里二十四小时念阿弥陀佛对人好吗 - ？
离詹芦笋： 念佛当然是好事,对于念的人和听的人都是.但佛法本来就是心法,所以念的发心,方法很重要.如果你是带着烦恼,比如嗔恨心念,那就不太好.或者别人不想听,你非要念,让别人起烦恼,那就暂时不要念.
新宁县13360922028： 在家居士进行24小时经行要对场地进行什么仪轨 - ？
离詹芦笋： 洒净!功课本上有!祝念佛圆满!此事岂容再蹉跎 快哉一语抵长歌 若要不堕蹉跎路 唯有弥陀念得多!南无阿弥陀佛!南无音拿摩,阿音a第一声
新宁县13360922028： 在家中24小时开念佛机好吗 - ？
离詹芦笋： 可以每天24小时,小声播放佛号!,,我家这样做近10年了!
新宁县13360922028： 怎样在家念佛号?需要敬香吗?有时间吗? - ？
离詹芦笋： 有空和不需要思考问题时就念,卫生间和卧室里默念,其它地方不影响别人时可以出声念.有条件的话也可以敬香.
新宁县13360922028： 念佛2,6时不间断什么意思 - ？
离詹芦笋： 佛教里经常说六时吉祥,代表是早中晚都吉祥,代表十二个时辰,二十四小时.这里说的,是叫我们多精进下功夫,去修行,念佛,不要懈怠,就是这个意思.愿吉祥如意,准提心脉善嘉幢唐圣杰合十.
新宁县13360922028： 二十四小时都在心里念佛用什么时间回向呢? - ？
离詹芦笋： 睡前. 往生与否全凭信愿之有无,品位高下在于念佛之深浅.“若信愿坚固,临终十念一念,亦决得生.若无信愿,纵将名号持至风吹不入,雨打不湿,如银墙铁壁相似,亦无得生之理.” ----净宗九祖蕅益大师《弥陀要解》 南无阿弥陀佛!
新宁县13360922028： 请问念经念咒的仪规 - ？
离詹芦笋： 开经偈 经文 回向 经速度不用太快 金刚经15分钟 地藏经 一小时 为宜 咒则 越快越好 短的要一口气念完 作用才大 长的中间可以换气 例如 大悲咒 一分钟 中间 换两口气
新宁县13360922028： 师父,放念佛机二十四小时给众生听对吗 - ？
离詹芦笋： 念佛机二十四小时给众生听,是法供养,,好!,,不要影响其他人休息,小声播放可以!关键是,自己要坚持念佛,坚定信愿!
