二十四小时念佛号仪规
你要的成就是什么?是世间法的人天福报?还是出世间法的解脱生死、超越轮回?
1、若求世间法的人天福报,那么念佛就是最方便的法门。佛菩萨以四种方便度人,一、相貌 二、身行 三、传法 四、名号。所以,观佛菩萨庄严的相貌、学习佛菩萨的身教、依从佛菩萨的法度、称念佛菩萨的名号,皆可得福得度。
2、若求出世间法的解脱生死、超越轮回,那除了念佛还需要更多的修持,其中禅定是最重要的方式。用师父的话来说,禅定不一定能成佛,但成佛一定不离禅定。佛祖也是苦修六年后,在菩提树下禅定49天后成佛的
有空和不需要思考问题时就念,卫生间和卧室里默念,其它地方不影响别人时可以出声念。有条件的话也可以敬香。
其实你修行重点一定要对!!方法很重要!!可以按照自己的能力用这些方法!当守戒为先!
不如安排功课 大部分空闲时间用于修行 逐渐佛力加持 改变不难
磕头拜忏 ! 磕头为主 ! 其他为辅!( 或放生)
就是给佛磕头 家里在佛堂就行 没有佛堂的对着佛的照片也行或经书
亦或意想对西方极乐世界所有佛磕头拜忏。磕头时烧香与否自愿的!!
磕大头(五体投地)拜忏,了业最快了!比你念什么都快很多了!!一般最少要磕10万个!
磕头忏悔:每念一声佛号磕头一次(念阿弥陀佛就行)每天数量看自己体力,一般108个!一般1到2个月就会有明显效果了!!
再有回向文一定要对!!
看你的体力了 磕头有小头、中头、大头 效果不同的
小:跪着不起来 直接磕头 上半身动
中:跪下磕头 站起来 再跪下磕头
大:就是五体投地那种了
有累世的@杀@生因果导致的 需要超度才行
念诵不如抄经文 抄经文不如礼佛拜忏 力度是关键 效果各不同
治病看是实病还是虚病
实病------抄经文-------药师经
虚病------抄经文-------地藏经
念诵为辅 抄经文为主 (或念诵地藏菩萨名号)
抄经文-----《地藏经》 (100部) 《药师经》 (100部)普门品(不限多少)
任何纸笔都行的 太多 可以烧掉同时念诵佛号 灰入干净流动水里即可
回向文是:愿以此功德回向给(名字)的历代宗亲,六亲眷属,历劫 冤 亲 债 主,错@杀@,误@杀@,故@杀@的一切生灵,人,非人等,愿你们早日离苦得乐,脱离六道轮回,往生极乐世界。往夕所造诸 恶 业,皆由无始贪嗔痴,从身语意之所生,一切我今皆忏悔。三遍。
居家念诵阿弥陀佛简单仪轨
1. 早晨课程:早晨起床后,面向西方,心存恭敬,开始一天的修行。首先,合掌念诵:“南无大慈大悲本师释迦牟尼佛”,接着一拜或仅合掌。2. 上午课程:继续念诵:“南无大慈大悲阿弥陀佛”,如前一样一拜或仅合掌。3. 念佛号:然后念诵:“南无阿弥陀佛”,不必礼拜,恭敬地持续念去。可以选择跪念...
如何念佛:念佛仪轨念佛方法
【持名念佛】——真信切愿念【南无阿弥陀佛】佛号 没有特定仪轨,只要注意「修持方法」即可 印光大师开示:1、【十念法】——计数念佛,从第一句念到第十句,以「一到十」为单位重复此方法计数 所谓十念记数者,当念佛时,从一句至十句,须念得分明,仍须记得分明。至十句已,又须从一句至十...
在家居士进行24小时经行要对场地进行什么仪轨
祝念佛圆满!此事岂容再蹉跎 快哉一语抵长歌 若要不堕蹉跎路 唯有弥陀念得多!南无阿弥陀佛!南无音拿摩,阿音a第一声
净土祖师们提倡的念佛方法
五念门方法其实是:礼拜信愿往生、称名念佛、观想念佛、发菩提心广度众生。五方便念佛门:智顗五方便念佛门:称名往生念佛三昧门,观相灭罪念佛三昧门,诸境唯心念佛三昧门,心境俱离念佛三昧门,性起圆通念佛三昧门。五种念佛由浅入深。第一称名念佛,第二观相念佛,第三第四实相念佛,第五发菩提...
每日到寺庙的放生池放生念仪轨能成菩萨吗
不可能的,每日放生,可以为自己累计福报,但不可能成为菩萨。要成为菩萨,布施、持戒、忍辱、精进、禅定、般若等六度波罗蜜,一个也不能少!菩萨已经明心见性,解脱生死,超越轮回了,是大成就者。
念佛的基本原理与方法
凡参与佛七共修者,均分为两班,一班经行唱念佛号,另一班皆静坐随闻随默念,以半小时为限,循环往覆。佛声不断,则妄想不生,如相呼相唤,不昏不散,动静一如,自他不二。七日或四十九日,唯一句佛号是念。早起到念佛堂,念赞佛偈后,即开始念佛。晚上结束时,作一简单回向即可。日日如是。结七时作大回向。经行念佛...
佛教怎么正确放生
4、念佛号(18遍)南无阿弥陀佛!5、对着放生的动物念三遍:希望你们被放生以后,历尽天年,临命终时,乘佛本愿,往生极乐世界!--然后开始放生(以下省略N多字)6、大回向(三遍):愿以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下济三途苦。若有见闻者,悉发菩提心。尽此一报身,同生极乐国。7、小...
求读诵《地藏经》正式仪轨
每部持诵以90分钟为宜,应不急不缓,切莫过快,否则诵经功德将会减少,若以速度取功德则是以贪心修法;诵经贵在虔诚恭敬。 4.关于诵经立香案:家中若有佛堂者,需奉三炷香口念:“恭请南无大慈大悲地藏菩萨慈悲护持”(三遍),持诵经文若间断一个小时以上需重新恭请。 5.持诵过程中可能会有一些...
是不是每次念佛后都要向佛像鞠躬三次
早晚课诵仪轨 《阿弥陀经》一遍,往生咒三遍,赞佛偈一遍,念诵佛号百声千声万声,随自己闲忙而定。菩萨名号各三声或十声,后发愿回向偈一遍。南无莲池海会佛菩萨(三称)佛说阿弥陀经(一遍)往生咒(三遍)赞佛偈 阿弥陀佛身金色 相好光明无等伦 白毫宛转五须弥 绀目澄清四大海 光中化佛无数亿 ...
念佛号和咒语每天念时先祈请,是吗
佛号不用祈请,如果是咒语也不一定,有些咒语如果要祈请会有专门的仪轨,你照着做就行了。
离詹芦笋: 下面摘录《印光大师文钞菁华录》中的一段开示,大意是一切时,一切处都可以念佛.但在睡眠、裸露澡浴、大小便及到某些不洁净的地方时,可以默念却不宜出声.功德是一样的.“如其身无事累,固当从朝至暮,从暮至朝,行住坐卧,语默动静,穿衣吃饭,大小便利,一切时,一切处,令此一句洪名圣号,不离心口.若盥漱清净,衣冠整齐,及地方清洁,则或声或默,皆无不可.若睡眠及裸露澡浴大小便时,及至秽污不洁之处,只可默念,不宜出声.默念功德一样,出声便不恭敬.勿谓此等时处,念不得佛,须知此等时处,出不得声耳.又睡若出声,非唯不恭,且致伤气,不可不知.”
新宁县13360922028: 睡觉时可以念佛号吗 - ?
离詹芦笋: 可以祖师教导我们,二六时中、行住坐卧,都可以念佛.不过睡觉,应该轻声念,或者默念,这样既不影响别人,也不会吃力.
新宁县13360922028: 家里二十四小时念阿弥陀佛对人好吗 - ?
离詹芦笋: 念佛当然是好事,对于念的人和听的人都是.但佛法本来就是心法,所以念的发心,方法很重要.如果你是带着烦恼,比如嗔恨心念,那就不太好.或者别人不想听,你非要念,让别人起烦恼,那就暂时不要念.
新宁县13360922028: 在家居士进行24小时经行要对场地进行什么仪轨 - ?
离詹芦笋: 洒净!功课本上有!祝念佛圆满!此事岂容再蹉跎 快哉一语抵长歌 若要不堕蹉跎路 唯有弥陀念得多!南无阿弥陀佛!南无音拿摩,阿音a第一声
新宁县13360922028: 在家中24小时开念佛机好吗 - ?
离詹芦笋: 可以每天24小时,小声播放佛号!,,我家这样做近10年了!
新宁县13360922028: 怎样在家念佛号?需要敬香吗?有时间吗? - ?
离詹芦笋: 有空和不需要思考问题时就念,卫生间和卧室里默念,其它地方不影响别人时可以出声念.有条件的话也可以敬香.
新宁县13360922028: 念佛2,6时不间断什么意思 - ?
离詹芦笋: 佛教里经常说六时吉祥,代表是早中晚都吉祥,代表十二个时辰,二十四小时.这里说的,是叫我们多精进下功夫,去修行,念佛,不要懈怠,就是这个意思.愿吉祥如意,准提心脉善嘉幢唐圣杰合十.
新宁县13360922028: 二十四小时都在心里念佛用什么时间回向呢? - ?
离詹芦笋: 睡前. 往生与否全凭信愿之有无,品位高下在于念佛之深浅.“若信愿坚固,临终十念一念,亦决得生.若无信愿,纵将名号持至风吹不入,雨打不湿,如银墙铁壁相似,亦无得生之理.” ----净宗九祖蕅益大师《弥陀要解》 南无阿弥陀佛!
新宁县13360922028: 请问念经念咒的仪规 - ?
离詹芦笋: 开经偈 经文 回向 经速度不用太快 金刚经15分钟 地藏经 一小时 为宜 咒则 越快越好 短的要一口气念完 作用才大 长的中间可以换气 例如 大悲咒 一分钟 中间 换两口气
新宁县13360922028: 师父,放念佛机二十四小时给众生听对吗 - ?
离詹芦笋: 念佛机二十四小时给众生听,是法供养,,好!,,不要影响其他人休息,小声播放可以!关键是,自己要坚持念佛,坚定信愿!