贤贤易色，事父母能竭其力，事君能致其身，与朋友交言而有信，虽曰未学，吾必谓之学矣。这句话的意思
“一个人能够看重贤德而不以女色为重；侍奉父母，竭尽全力；服侍君主，忠于职守；与朋友交往，讲求信誉。这样的人，尽管他自己说没有学习过，我一定说他已经有学问了。”
这是子夏说的，子夏认为，一个人有没有学问，他的学问的好坏，主要不是看他的文化知识，而是要看他能不能信守“孝、忠、信”等传统道德。如果做到了这几点，即使他说自己没有学习过，他也已经是很有学问的人了。恰好，今天我读了杨绛的《我们仨》，被感动的一塌糊涂，如果心中放一个做女人的楷模，那无疑是杨绛老人，她的贤，她的德，她对爱人和家人不曾有半点杂质的爱，足以我们学习一生。
所以，作为还活着的普通人，若能以自己能力给我们所生存的空间带来一点美好和善意，并持久一生的这样要求自己，在我们将来走的那一天，让活着的人回忆起来仍有温暖和怀念的价值，那也是了不起的。
贤贤易色，事父母能竭其力：论语
看重贤能的人而轻视美色,侍奉父母能竭尽全力,侍奉君王能奋不顾身,与朋友交往能言而有信,(这样的人)即使他说没什么学问,我也一定要称他为有所学的人了.
你们下三滥耶！应该是主要：与朋友交往！之所必其知，他人之不解！ ！之所必其知，他人之不解！这句话是我说的，我是一个文言文小作家，自称哦，下三滥
子夏曰:贤贤易色,事父母能竭其力,事君能致其身,与朋友交,言而有信...
子夏曰：“贤贤易色；事父母能竭其力；事君，能致其身；与朋友交，言而有信。虽曰未学，吾必谓之学矣。”译文 子夏：姓卜，名商，字子夏，孔子的学生，比孔子小44岁，生于公元前507年。孔子死后，他在魏国宣传孔子的思想主张。贤贤易色：第一个贤是形容词做动词的，“尊重”的意思，第二...
事父母,能竭其力.
“事父母，能竭其力。”的意思是：侍奉父母要能够竭尽全力。出处：《论语》赏析：孔子正是用这种乐道好施、与人为善的亲和力，去感召笼络一切人，去组合建立他所追求的人与人之间的理想关系。《论语》简介 《论语》成书于春秋战国之际，是孔子的学生及其再传学生所记录整理。到汉代时，有《鲁论语》...
论语翻译
子夏曰：“贤贤易色，事父母能竭其力，事君能致其身，与朋友交言而有信。虽曰未学，吾必谓之学矣。”“子夏”，孔子的弟子，姓卜，名商。“贤贤”，学习有才德之人的才德。“易色”，改变自己爱好享娱之心。“竭”，穷尽。“致”委。“信”，信实。“学”，读圣贤之书。此章的大意是：...
贤贤易色,事父母,能竭其利是什么意思
这段话的白话解释就是：看到好的人能肃然起敬，在家能竭心尽力地爱家庭，爱父母。在社会上做事，对人、对国家，放弃自我的私心，所谓许身为国。
“贤贤易色“帮忙一个字一个字翻译这句话
第一个贤：动词，指德行和学问修养较高；第二个贤：贤者；易：轻视。色：姿色。出处：春秋·孔子《论语》子夏曰：“贤贤易色；事父母，能竭其力；事君，能致其身；与友交，言而有信。虽曰未学，吾必谓之学矣。”白话译文：子夏说：“看重实际的德行，轻视表面的姿态；侍奉父母，能够竭尽全力...
贤贤易色;事父母,能竭其力;事君,能致其身;与朋友交,言而有信。虽曰未...
子夏曰：贤贤易色，事父母能竭其力，事君能致其身，与朋友交，言而有信。虽曰未学，吾必谓之学矣。 【雪公讲要】 此章说伦常之义。伦者五伦，常者不变也。此为人伦之学，时代有变迁，此学不能变。 子夏，孔子弟子，姓卜名商。 贤贤，上贤字作贵重讲，下贤字作贤德讲。易色，...
子夏曰:贤贤易色;事父母,能竭其力;事君,能致其身;与朋友交,言而有信...
首先，“贤贤易色”是指尊重和欣赏有德行的人，而对那些没有德行的人则保持警惕和疏远。这是儒家强调的人与人之间应有的态度，也是社会和谐的基础。其次，“事父母能竭其力”是对孝道的强调。在儒家看来，孝道是所有道德行为的基础，是人之所以为人的根本。孝顺父母，不仅仅是物质上的供养，更重要的...
事父母能竭其力的事是什么意思
侍奉。出处：春秋战国孔子及其弟子《论语》原文：子夏曰：“贤贤易色；事父母，能竭其力；事君，能致其身；与朋友交，言而有信。虽曰未学，吾必谓之学矣。”译文：子夏说：“看重实际的德行，轻视表面的姿态；侍奉父母，能够竭尽全力；服侍君主，能够献出自己的生命；跟朋友来往，能够说话诚实恪守...
:中国人自古就重诚信,朋友之间尤其如此。论语中说
中国人自古就重诚信，朋友之间尤其如此。《论语》中说：“与朋友交，言而有信”，出自《论语.学而》，意为同朋友交往时说话要讲诚信。原文（节选）：《论语.学而》春秋：孔子弟子及其再传弟子 子夏曰：“贤贤易色；事父母能竭其力；事君，能致其身；与朋友交，言而有信。虽曰未学，吾必谓之...
【论语】贤贤易色:别沉迷于外在的美好
子夏曰:贤贤易色；事父母，能竭其力；事君，能致其身；与朋友交，言而有信。虽曰未学，吾必谓之学矣。子夏说:“一个人如果可以多关注内在的美，而不沉迷于外在；对待自己的父母，竭尽全力，努力做到最好；对待自己公司的态度，能够努力奉献；与朋友之间，良好和睦，言而有信的相处。这些层面...
米祝银丹：[答案] 子夏说:“重贤轻色、尽心孝顺父母、尽力献身国家、交朋友言而有信的人,即使没有高等学历,我也认为他已经受到了良好的教育.” 贤贤:第一个贤为动词 第二个贤为名词. 事:为…做事 事奉.
兴城市19850663424： 翻译下面句子 子夏曰:“贤贤易色,事父母,能竭其力.事君,能致其身.与朋友交,言而有信.虽曰未学,吾必谓之学矣.” - ？
米祝银丹：[答案] 子夏(姓卜,名商,孔子弟子)说:“选择贤妻要换掉美貌,奉侍父母,能够竭尽自己的力量;奉事国君,能够能够献出生命;与同学和志同道合的人交往,说话有诚信.这种人,虽然没有学习,我一定说他已经学习了.”
兴城市19850663424： “事父母,能竭其力”的意思? - ？
米祝银丹：[答案] 《论语》 子夏曰:“贤贤易色;事父母,能竭其力;事君,能致其身;与朋友交,言而有信.虽曰未学,吾必得之学矣.” '贤贤易色'应该是指某一种人事关系而言,不能是一般的泛指.奴隶社会和封建社会把夫妻间关系看得极重,认为是'人伦之...
兴城市19850663424： 事父母,能竭其力. - ？
米祝银丹：[答案] 事父母,能竭其力 出自《论语》学而.第一. 释义:侍奉父母,能够竭尽全力. 原文:子夏曰:“贤贤易色;事父母能竭其力;事君,能致其身;与朋友交,言而有信.虽曰未学,吾必谓之学矣.”
兴城市19850663424： “事父母能竭其力.”出自《论语》哪一篇? - ？
米祝银丹：[答案] 学而.第一 【原文】 1·7 子夏(1)曰:“贤贤(2)易色;事父母能竭其力;事君,能致其身(4);与朋友交,言而有信.虽曰未学,吾必谓之学矣.” 【注释】 子夏:姓卜,名商,字子夏,孔子的学生,比孔子小44岁,生于公元前507年.孔子...
兴城市19850663424： 事父母中“事”什么意思(选自《论语·学而》) - ？
米祝银丹：[答案] 事父母,能竭其力 出自《论语》学而.第一. 释义:侍奉父母,能够竭尽全力. 原文:子夏曰:“贤贤易色;事父母能竭其力;事君,能致其身;与朋友交,言而有信.虽曰未学,吾必谓之学矣.”
兴城市19850663424： 论语翻译(7)子夏曰:贤贤易色;事父母,能竭其力;事君,能致其 ？
米祝银丹： 一、词语解释 1\贤贤:第一个“贤”字作动词用,尊重的意思.贤贤即尊重贤者. 2\易:有两种解释;一是改变的意思,此句即为尊重贤者而改变好色之心;二是轻视的意...
兴城市19850663424： 贤贤易色,事父母能竭其力,事君能致其身,与朋友交言而有信,虽曰未学,吾必谓之学矣.这句话的意思 - ？
米祝银丹：[答案] 【注释】子夏:姓卜,名商,字子夏,孔子的学生,比孔子小44岁,生于公元前507年.孔子死后,他在魏国宣传孔子的思想主张.贤贤:第一个“贤”字作动词用,尊重的意思.贤贤即尊重贤者.易:有两种解释;一是改变的意思,此句即为尊重贤...
兴城市19850663424： 子夏曰:“贤贤易色;事父母能竭其力;事君,能致其身;与朋友交,言而有信.虽曰未学,吾必谓之学矣.”结合上下文,贤贤易色到底要如何解释?有没有... - ？
米祝银丹：[答案] 子夏曰:贤贤易色,事父母,能竭其力,事君,能致其身,与朋友交,言而有信,虽曰未学,吾必谓之学矣.【注释】1子夏:姓卜,名商,字子夏,孔子的学生,比孔子小44岁,生于公元前507年.孔子死后,他在魏国宣传孔子的思想主...
兴城市19850663424： 名句“事父母,能竭其力”此句出自哪里?作者是谁? ？
米祝银丹： 你好!此句出自====论语 作者是====子夏 子夏曰①:“贤贤易色②;事父母能竭其力;事君能致其身③;与朋友交,言而有信.虽曰未学,吾必谓之学矣.” [今译] 子夏说...
