子夏曰:贤贤易色;事父母,能竭其力;事君,能致其身;与朋友交,言而有信。虽曰未学,吾必谓之学矣。

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子夏的这句话,是儒家思想中对于人格修养和道德行为的高度概括。他提出了四个方面的要求,即“贤贤易色”、“事父母能竭其力”、“事君能致其身”和“与朋友交言而有信”。


首先,“贤贤易色”是指尊重和欣赏有德行的人,而对那些没有德行的人则保持警惕和疏远。这是儒家强调的人与人之间应有的态度,也是社会和谐的基础。


其次,“事父母能竭其力”是对孝道的强调。在儒家看来,孝道是所有道德行为的基础,是人之所以为人的根本。孝顺父母,不仅仅是物质上的供养,更重要的是精神上的尊敬和关爱。


再次,“事君能致其身”是对忠诚的强调。在古代,君主是国家的象征,忠诚于君主就是忠诚于国家。这种忠诚不仅仅是对君主个人的忠诚,更是对国家的忠诚。


最后,“与朋友交言而有信”是对诚信的强调。在儒家看来,诚信是人与人之间交往的基础,是社会和谐的重要保障。只有言行一致,才能赢得他人的信任和尊重。


子夏认为,一个人即使没有接受过系统的学习,但只要能做到以上四点,就可以称之为学了。这是因为他认为,真正的学问不仅仅是知识的积累,更重要的是人格的修养和道德的实践。




子夏曰:“贤贤易色;事父母能竭其力;事君,能致其身;与朋友交,言而有信...
1贤贤易色。他开始看不起孔子,孔子说服了他,他就拜孔子为师。南子是卫公的老婆,比较淫荡,想见孔子,孔子见了她,子路不悦。2事父母能竭其力。子路年少家贫,从百里外背回粮食给父母吃。二十四孝之一。3事君,能致其身。卫国乱,子羔逃走,劝子路一起走。子路曰:“食其禄者不避其难。救主而...

贤贤易色是什么意思
《论语·学而》第七句,子夏曰:“贤贤易色;事父母,能竭其力;事君,能致其身;与朋友交,言而有信。虽曰未学,吾必谓之学矣。”除了第一句”贤贤易色“,其余句子容易理解,事奉父母,能够尽心尽力;为君主办事,能够全身心投入;与朋友交往,能够信守承诺。做到了以上几点,即使没有学习,...

【再读论语】学而1.7:贤贤易色
论语·学而1.7:贤贤易色【原文】 子夏曰:贤贤易色,事父母能竭其力,事君能致其身,与朋友交言而有信。虽曰未学,吾必谓之学矣。【译释】 子夏曰:为夫者能敬妻之贤德而略其色貌,为子者事奉父母能竭尽全力,为臣者服事国君能献出生命,与朋友相交往能做到言而有信。(能做到这四者),虽说未学过礼,我...

朋友交言而有信的意思
朋友交言而有信的意思是同朋友交往,说话诚实恪守信用。与朋友交,言而有信,这句话出自《论语》:子夏曰:“贤贤易色;事父母能竭其力;事君,能致其身;与朋友交,言而有信。虽曰未学,吾必谓之学矣。”意思是,一个人倘若能够看重贤德,侍奉父母能竭尽全力,服侍君主能忠于职守,与朋友...

《论语》中“贤贤易色”这句话是什么意思?你是如何理解的?
这句话的意思是,在选择妻子的时候,不应该只看重她的容貌,要以女子的贤德为重,品德一定要好;我觉得这句话的意思特别好,一个人的容貌是并不重要的,如果人品不好,不贤德端庄,那么这个人存在也就没有什么太大的意义。

.7 子夏曰:“贤贤易色;事父母,能竭其力;事君,能致其身;与朋友交,言而...
说每个人都有让人学习的方面。

与朋友交言而有信的意思是什么?
“与朋友交,言而有信”的意思是和朋友结交,答应的事情就必须要做到。出处:《论语·学而》:“子夏曰:‘贤贤易色;事父母能竭其力;事君,能致其身;与朋友交,言而有信,虽曰未学,吾必谓之学矣。’”译文:一个人能够看重贤德而不以女色为重;侍奉父母,能够竭尽全力;服侍君主,能够献...

什么言而有信?
与朋友交,言而有信。意思是同朋友交往的时候,一定要守信用、讲诚信、重承诺。不能够说话不算话,要让朋友觉得你是个靠得住的人。出自《论语·学而》:子夏曰:“贤贤易色;事父母能竭其力;事君,能致其身;与朋友交,言而有信。虽曰未学,吾必谓之学矣。”意思是子夏说:“一个人能够...

谨而信,泛爱众,而亲仁,贤贤易色
“子夏曰:贤贤易色;事父母能皆其力;事君能致其身;与朋友交,言而有信。虽曰未学,吾必谓之学矣。” “弟子,入则孝,出则弟。”弟子有两种解释,第一种:年幼之人、年龄小的人,第二种:学生。入,指在家时。这句话有两层理解,第一层:在家的时候要孝顺父母;第二层:拜师学艺、学习的时候要孝顺敬重老师...

重阳节论语中孝的句子
1、 子曰:“弟子入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众,而亲仁。行有余力,则以学文。(年轻人,在家孝顺父母,出门在外尊敬兄长,行为谨慎,说话守信,博爱众人,亲近仁者。做到这些之后,还有余力,就可以学习更多的知识)2、 子夏曰:“贤贤易色,事父母,能竭其力,事君,能致其身,与朋友交,言...

邻水县13812954154: 翻译下面文言文 子夏曰:“贤贤易色,事父母能竭其力,事君能致其身,与朋友交言而有信.虽曰未学,吾必谓之学矣.” -
凌娴西普:[答案] 子夏说:“重贤轻色、尽心孝顺父母、尽力献身国家、交朋友言而有信的人,即使没有高等学历,我也认为他已经受到了良好的教育.” 贤贤:第一个贤为动词 第二个贤为名词. 事:为…做事 事奉.

邻水县13812954154: 翻译下面句子 子夏曰:“贤贤易色,事父母,能竭其力.事君,能致其身.与朋友交,言而有信.虽曰未学,吾必谓之学矣.” -
凌娴西普:[答案] 子夏(姓卜,名商,孔子弟子)说:“选择贤妻要换掉美貌,奉侍父母,能够竭尽自己的力量;奉事国君,能够能够献出生命;与同学和志同道合的人交往,说话有诚信.这种人,虽然没有学习,我一定说他已经学习了.”

邻水县13812954154: “事父母,能竭其力”的意思? -
凌娴西普:[答案] 《论语》 子夏曰:“贤贤易色;事父母,能竭其力;事君,能致其身;与朋友交,言而有信.虽曰未学,吾必得之学矣.” '贤贤易色'应该是指某一种人事关系而言,不能是一般的泛指.奴隶社会和封建社会把夫妻间关系看得极重,认为是'人伦之...

邻水县13812954154: 事父母,能竭其力. -
凌娴西普:[答案] 事父母,能竭其力 出自《论语》学而.第一. 释义:侍奉父母,能够竭尽全力. 原文:子夏曰:“贤贤易色;事父母能竭其力;事君,能致其身;与朋友交,言而有信.虽曰未学,吾必谓之学矣.”

邻水县13812954154: 论语翻译(7)子夏曰:贤贤易色;事父母,能竭其力;事君,能致其
凌娴西普: 一、词语解释 1\贤贤:第一个“贤”字作动词用,尊重的意思.贤贤即尊重贤者. 2\易:有两种解释;一是改变的意思,此句即为尊重贤者而改变好色之心;二是轻视的意...

邻水县13812954154: 子夏曰:“贤贤易色;事父母能竭其力;事君,能致其身;与朋友交,言而有信.虽曰未学,吾必谓之学矣.”结合上下文,贤贤易色到底要如何解释?有没有... -
凌娴西普:[答案] 子夏曰:贤贤易色,事父母,能竭其力,事君,能致其身,与朋友交,言而有信,虽曰未学,吾必谓之学矣.【注释】1子夏:姓卜,名商,字子夏,孔子的学生,比孔子小44岁,生于公元前507年.孔子死后,他在魏国宣传孔子的思想主...

邻水县13812954154: 事父母中“事”什么意思(选自《论语·学而》) -
凌娴西普:[答案] 事父母,能竭其力 出自《论语》学而.第一. 释义:侍奉父母,能够竭尽全力. 原文:子夏曰:“贤贤易色;事父母能竭其力;事君,能致其身;与朋友交,言而有信.虽曰未学,吾必谓之学矣.”

邻水县13812954154: 子夏曰:贤贤易色,事父母能竭其力,事君能致其身,与朋友交言而有信,虽曰未学,吾必谓之学矣. 有没有关于这个的故事或例子啊? -
凌娴西普:[答案] 子夏曰:贤贤易色,事父母能竭其力,事君能致其身,与朋友交,言而有信.虽曰未学,吾必谓之学矣. 【雪公讲要】 此章说伦常之义.伦者五伦,常者不变也.此为人伦之学,时代有变迁,此学不能变. 子夏,孔子弟子,姓卜名商. 贤贤,上贤...

邻水县13812954154: 贤贤易色,事父母能竭其力,事君能致其身,与朋友交言而有信,虽曰未学,吾必谓之学矣.这句话的意思 -
凌娴西普:[答案] 【注释】子夏:姓卜,名商,字子夏,孔子的学生,比孔子小44岁,生于公元前507年.孔子死后,他在魏国宣传孔子的思想主张.贤贤:第一个“贤”字作动词用,尊重的意思.贤贤即尊重贤者.易:有两种解释;一是改变的意思,此句即为尊重贤...

邻水县13812954154: 子夏曰:贤贤易色,事父母能竭其力,事君能致其身,与朋友交言而有信,虽曰未学,吾必谓之学矣. -
凌娴西普: 子夏说:“敬重德行而不看重容貌:侍奉父母能竭尽其力:服侍君主能献出自己的生命:与朋友交往言而有信.这样的人,虽说没专门学习过,我一定说他已经学过了.

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