青青翠竹无非般若郁郁黄花

作者&投稿:冯水 (若有异议请与网页底部的电邮联系)

青青翠竹皆是法身,郁郁黄花无非般若什么意思?
“青青翠竹皆是法身,郁郁黄花无非般若。”的意思是所有的有相的东西,都是自性中的妄念所变现出来的,本质还是自性。据《荷泽神会禅师语录》,牛头山袁禅师述,“先辈大德皆言道,‘青青翠竹尽是法身,郁郁黄花无非般若’。”此“先辈大德”不详。荷泽神会反对此说,以为“佛性遍一切有情,不遍一切无...

禅茶一味|青青翠竹,郁郁黄花
心不动,其自飞舞,终有落定时,心神躁,皆因喧嚣起,心沉寂,风自东来,终会归初静。求静无必深山隐处,学禅何苦流水竹间,青青翠竹尽是法身,郁郁黄花无非般若。诸事如常,亦是无常,此心归静,即不牵动。人间的处处,皆是青山碧水,总有尘起嚣生,不如且吃茶去。人生智慧,黄花翠竹。

...青青翠竹尽是法身 郁郁黄花无非般若 什么意思
这段话是说,红颜白骨、青青翠竹、郁郁黄花皆是无常幻相,今日红颜他日白骨,无常变幻,都无实义。知幻离幻,当处放下一切分别执着。以离相心观一切法相,郁郁黄花也体现出般若智慧,青青翠竹就是离相的清净自性,清净法身。故《金刚经》云:离一切相,即名诸佛。

郁郁黄花无非般若 出处?
佛教禅宗公案 《景德传灯录·慧海禅师》:“迷人不知法身无象,应物现形,遂唤青青翠竹,总是法身;郁郁黄华,无非般若。

青青翠竹皆是法身,郁郁黄花无非般若什么意思?
意思如下:青青翠竹皆是法身,郁郁黄花无非般若的意思是说所有的有相的东西,都是自性中的妄念所变现出来的,本质还是自性。虚妄和真实都是“心”的一部分,只不过表现方式不同而已。就像一部分细胞转成了正常的身体,而另外一部分细胞转成了癌症,他们都是身体的细胞,本质上没有区别。简介:虚妄,是...

“佛说,红颜白骨皆是虚妄,青春翠竹尽是法身,郁郁黄花无非般若...
这不是佛说,是胡乱组合古大德的话。“青春翠竹尽是法身,郁郁黄花无非般若”,这两句是一起的,“红颜白骨皆是虚妄”却是别处的,说的不是一个意思,组合起来不伦不类。

下面这句话出自哪?该怎么解释??
宋·释道原《景德传灯录·慧海禅师》:“迷人不知法身无象,应物现形,遂唤青青翠竹,总是法身;郁郁黄华,无非般若。黄华若是般若,般若即同无情;翠竹若是法身,法身即同草木。”意即 顺应自然,还归自然便是归道

禅宗有此话:‘青青竹叶,尽是法身;郁郁黄花,无非般若’
不能从字面上去理解该意思。如果是修道开悟之人,看待问题的角度和我们不一样。我们一般人看竹叶黄花就是竹叶黄花,很少以体验悟道的心态去看待。而修道之人看世界上的任何事情东东,都是以体验悟道的心态去看。比如,看到翠竹,想到了做人要直内心要虚,看到了黄花,想到了世界无常变幻莫测。如此这样,...

青青翠竹皆是法身,郁郁黄花无非般若什么意思?
意思是,当你达到开悟的境界的时候,从任何事物(无论是竹子还是花朵)都可以看出佛法的真谛来。

青青翠竹,尽是洁身,郁郁黄花,无非若般是什么意思?
您问的这个问题,对于没有深入过佛教经藏和初学佛的人有相当的难度,俺尝试着解释一下:“青青翠竹尽是法身,郁郁黄花无非般若”这句话是说,法身与翠竹

本娇13418446147问: “青青翠竹无非般若,郁郁黄花皆是妙谛” 怎么理解?何解? -
隆阳区腹膜回答:[答案] 您问的这个问题,对于没有深入过佛教经藏和初学佛的人有相当的难度,俺尝试着解释一下:“青青翠竹尽是法身,郁郁黄花无非般若”这句话是说,法身与翠竹一体,都没有色、声、香、味、触、法六尘啊;般若与黄花一类,也都没...

本娇13418446147问: 青青翠竹皆是法身,郁郁黄花无非般若什么意思
隆阳区腹膜回答: “青青翠竹尽是法身,郁郁黄花无非般若”这句话是说,法身与翠竹一体,都没有色、声、香、味、触、法六尘啊;般若与黄花一类,也都没有见、闻、觉、知啊.出自:《大珠慧海禅师语录,卷下,诸方门人参问语录》.记载,就是把事情写下来,目的是记录事实、事件或者让后世的人可以有所参考,让知识以及文化传播,既可以作为动词使用又可以作为名词使用.

本娇13418446147问: 这句话的意思?妙谛青青翠竹无非般若,郁郁黄花皆是妙谛. -
隆阳区腹膜回答:[答案] 妙谛青青翠竹无非般若,郁郁黄花皆是妙谛. 这指的是佛法. 佛法身无边,万物都是佛法身的显现

本娇13418446147问: 郁郁黄花,无非般若;青青翠竹,尽是法身. 这段话什么意思? -
隆阳区腹膜回答: 凡所有相皆是虚妄.青青翠竹,郁郁黄花,都是虚妄,虚妄就是妄念,就是迷惑了的自性.自性迷惑了就表现为种种世间的东西,而自性清净了就表现为佛国净土. 翠竹黄花是这样,土石砖瓦也是一样. 所以说觉悟了随处都是净土,而迷惑了随处都是秽土.就是这个意思.

本娇13418446147问: 佛说:青青翠竹皆是法身,郁郁黄花无非般若 -
隆阳区腹膜回答: “青青翠竹皆是法身,郁郁黄花无非般若”的意思是说“所有的有相的东西,都是自性中的妄念所变现出来的,本质还是自性. 以下是具体的理解: 1. 所有的虚妄和真实都是“心”的一部分,只不过表现方式不同而已.例如:就像一部分细胞...

本娇13418446147问: 请解释一下“青青翠竹,尽是法身;郁郁黄花,无非般若”的含义
隆阳区腹膜回答: 《大珠慧海禅师语录 卷下 诸方门人参问语录》记载: “讲华严志座主问:“何故不许青青翠竹尽是法身,郁郁黄花无非般若?”师曰:“法身无象,应翠竹以成形.般若...

本娇13418446147问: "青青竹叶,尽是法身;郁郁黄花,无非般若"这句话的意思是什么?这句话说明了什么? -
隆阳区腹膜回答:[答案] 青青的竹叶,一片一片的,那是什么?不是什么植物的叶子,都 是佛的法身.一朵朵的黄花、菊花,都是般若,都是大智慧.

本娇13418446147问: 青青翠竹尽是真如,郁郁黄花无非般若 这句什么意思,出自哪里? -
隆阳区腹膜回答: (杂语)祖庭事苑五曰:“道生法师说:无情亦有佛性.乃云:青青翠竹,尽是真如.郁郁黄花,无非般若. 禅客问南阳国师,青青翠竹尽是真如.郁郁黄花无非般若.人有信否?意旨如何?师曰:此尽是文殊普贤大人境界,非诸凡小而能信受,皆与大乘了义经意合.故华严经云:佛身充满于法界,普现一切众生前.随缘赴感靡不周,而常处此菩提座.翠竹不出法,岂非法身乎.又经云:色无边故般若亦无边.黄花既不越色,岂非般若乎.”

本娇13418446147问: 郁郁黄花,无非般若;青青翠竹,尽是法身. -
隆阳区腹膜回答:[答案] 凡所有相皆是虚妄.青青翠竹,郁郁黄花,都是虚妄,虚妄就是妄念,就是迷惑了的自性.自性迷惑了就表现为种种世间的东西,而自性清净了就表现为佛国净土. 翠竹黄花是这样,土石砖瓦也是一样. 所以说觉悟了随处都是净土,而迷惑了随处都是秽...


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