道之以政齐之以刑民免而无耻翻译
道之以政齐之以刑民免而无耻翻译 道之以政齐之以刑民免而无耻的意思
“道之以政，齐之以刑，民免而无耻”翻译：用法制禁令去引导百姓，使用刑法来约束他们，老百姓只是求得免于犯罪受惩，却失去了廉耻之心。语句出自《论语·为政篇》，本篇主要内容涉及孔子“为政以德”的思想、如何谋求官职和从政为官的基本原则、学习与思考的关系、孔子本人学习和修养的过程、温故而知...
"道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格"出自哪里...
意思是：如果以强权手段的行政权力、政策法令来管理一个国家，使其子民随顺，以压服的方式采用强硬的刑罚来约束，使之达到所谓的“安分守己”，只不过是让人隐藏了一颗不知羞耻的心。出处：《为政》《为政》篇包括24章。本篇主要内容涉及孔子“为政以德”的思想、如何谋求官职和从政为官的基本原则、...
子曰导之以政齐之以刑民免而无耻导之以德齐之以礼有耻且格写出原文解释...
子曰：“导之以政，齐之以刑，民免而无耻；导之以德，齐之以礼，有耻且格。”【译文】孔子说：“以政令来管理，以刑法来约束，百姓虽不敢犯罪，但不以犯罪为耻；以道德来引导，以礼法来约束，百姓不仅遵纪守法，而且引以为荣。”
道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格"出自...
道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。 出自： ——《论语·为政》 ， 意思：（ 孔子说）：以政令来教导，以刑罚来管束，百姓会因求免于刑罚而服从，但不知羞耻；以德行来教化，以礼制来约束，百姓会知道羞耻并且可以走上正善之途。”
孔子的“道之以政,齐之以刑,民免而无耻。道之以德,齐之以礼,有耻且格...
孔子的“道之以政，齐之以刑，民免而无耻。道之以德，齐之以礼，有耻且格”的意思是：孔子说：”用政令来治理百姓，用刑法来整顿他们，老百姓只求能免于犯罪受惩罚，却没有廉耻之心；用道德引导百姓,用礼制去同化他们，百姓不仅会有羞耻之心，而且有归服之心。”出处：《论语·为政》篇第三章 ...
汉书 酷吏传
孔子曰:“导之以政,齐之以刑,民免而无耻;导之以德,齐之以礼,有耻且格。”老氏称:“上德不德,是以有德;下德不失德,是以无德。法令滋章,盗贼多有。”信哉是言也!法令者,治之具,而非制治清浊之原也。昔天下之罔尝密矣,然奸轨愈起,其极也,上下相遁,至于不振。当是之时,吏治若救火扬沸,非武...
孔子说:“道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格...
孔子认为，刑罚只能使人避免犯罪，不能使人懂得犯罪可耻的道理，而道德教化比刑罚要高明得多，既能使百姓守规蹈矩，又能使百姓有知耻之心。这反映了道德在治理国家时有不同于法制的特点。但也应指出：孔子的“为政以德”思想，重视道德是应该的，但却忽视了刑政、法制在治理国家中的作用。
子曰:“道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格...
”子曰：“道之以政,齐之以刑,民免而无耻,道之以德，齐之以礼,有耻且格。”出处为《论语·为政》。“礼”用今天的话来说就是规矩，要人民的思想行动，都合乎规矩。老百姓会“有耻且格”，既知道自己为什么错了，又知道正确的做法是循规蹈矩，那就可以知过必改，口服心服。《为政》篇主要...
子曰道之以政齐之以刑民免而无耻道之以翻译是什么?
1、翻译：孔子认为，仅仅依靠政令和刑法来管理民众，虽然可以让他们避免犯罪，但并不能培养出他们的道德感和羞耻心。相反，如果用道德和礼制来引导民众，他们不仅会感到羞耻，还会有意识地归附和服从。2、赏析：孔子在这里强调了道德规范对民众自我约束的重要性，这一观点比古代《周易》中提到的利用神秘...
道之以政齐之以刑民免而无耻翻译
意思是：用政治手段来治理他们，用刑罚来整顿他们，人民就只求免于犯罪，而不会有廉耻之心；用道德来治理他们，用礼教来整顿他们，人民就会不但有廉耻之心，而且还会人心归顺。【出自】《论语·为政第二》【作品简介】：《论语》是中国春秋时期一部语录体散文集，由孔子弟子及再传弟子编纂而成。主要记录...
乐安县心宝回答：[答案] 出自孔子的论语子曰:“道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格.” 【译文】孔子说:”用政令来治理百姓,用刑法来整顿他们,老百姓只求能免于犯罪受惩罚,却没有廉耻之心;用道德引导百姓,用礼制去同化他们,...
诺疯17839895500问： 道之以德 齐之以礼 - ？
乐安县心宝回答：[答案] 子曰:“道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格.” 【译文】孔子说:”用政令来治理百姓,用刑法来整顿他们,老百姓只求能免于犯罪受惩罚,却没有廉耻之心;用道德引导百姓,用礼制去同化他们,百姓不仅会有羞...
诺疯17839895500问： “道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格”.出处 - ？
乐安县心宝回答：[答案] 出自《论语·为政》篇第三章 子曰:“道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格.” 【译文】孔子说:”用政令来治理百姓,用刑法来整顿他们,老百姓只求能免于犯罪受惩罚,却没有廉耻之心;用道德引导百姓,用礼制...
诺疯17839895500问： 子曰:“导之以政,齐之以刑,民免而无耻;导之以德,齐之以礼,有耻且格.”译文且带一些单字的解释 急用. - ？
乐安县心宝回答：[答案] 【译文】 孔子说:“以政令来管理,以刑法来约束,百姓虽不敢犯罪,但不以犯罪为耻;以道德来引导,以礼法来约束,百姓不仅遵纪守法,而且引以为荣.” 导:引导.《论语》作“道”,通“导”. 政:政令. 齐:整齐.此为约束之意. 免:免于死罪. ...
诺疯17839895500问： 民免而不耻是什么意思? - ？
乐安县心宝回答： 道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格 孔子的这段话深动讲述了治国之本,意思是:以政令来教导,以刑罚来管束,百姓会因求免于刑罚而服从,但不知羞耻;以德行来教化,以礼制来约束,百姓会知道羞耻并且可以走上正善之途.民免而无耻的意思是:百姓会因求免于刑罚而服从,但不知羞耻
诺疯17839895500问： 翻译子曰:“道之以政,齐之以刑…… - ？
乐安县心宝回答： 夫子说:“如果以强权手段的行政权力、政策法令来管理一个国家(或者企事业团体),使其子民(员工)随顺,以压服的方式采用强硬的刑罚来约束,使之达到所谓的“安分守己”,只不过是让人隐藏了一颗不知羞耻的心.暂时不表现出违规违法的现象,表面上一派平和.假如,以礼仁之德法双彰的方法、行为来感化人民随德存仁,以礼义之法度引导人们提起相应的礼仁之心,类齐比肩,那么人人都会做到,勇于知耻,且能在日常生活中随时格除自己的不良习惯和丑恶心理进而长期保持不变.”
诺疯17839895500问： 子曰:“为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之.”(《为政2.1》) 子曰:“道之以政,齐之以刑,民免而无耻,道之以德,齐之以礼,有耻且格.”... - ？
乐安县心宝回答：[答案] 1、①孔子说:“当政者运用道德来治理国政,就好像北极星,安居其所,而其他众星井然有序地环绕着它.”②用道德来... 这一点从选文中“为政以德”和“道之以德,齐之以礼,有耻且格”不难看出来.【译文】孔子说:“(周君)以道德教化...
诺疯17839895500问： 《论语》两则 译文 - ？
乐安县心宝回答： 1. 子曰:“为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之.” 【译文】孔子说:”以道德教化来治理政事,就会像北极星那样,安居在自己的位置,而群星都环绕着它.”2.子曰:“道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格.” 【译文】孔子说:”用政令来治理百姓,用刑法来整顿他们,老百姓只求能免于犯罪受惩罚,却没有廉耻之心;用道德引导百姓,用礼制去同化他们,百姓不仅会有羞耻之心,而且有归服之心.”
诺疯17839895500问： 道之以政,齐之以刑,民免而无耻.道之以德,齐之以礼,有耻且格.是谁说的啊, - ？
乐安县心宝回答：[答案] 子曰:“道之以政,齐之以刑,民免而无耻.道之以德,齐之以礼,有耻旦格.” 孔子说:“用政治来领导人.用刑法来整齐人,人求免子刑罚便算了,不感不服领导是可耻.若把德来领导人,把礼来整齐人,人人心中将感到违背领导是耻辱,自能正确地...
诺疯17839895500问： 英语翻译道之以政,齐之以刑,民免而不耻;道之以德,齐之以礼,有耳心且格(最后那个“耳心”是一个字.我不知道怎么念) - ？
乐安县心宝回答：[答案] 子曰:道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格.「道」同「导」.皇《疏》:「导,谓诱引也.」刘氏正义依《礼记缁衣篇》,「道」作「教」字讲.孔安国说:「政,谓法教也.」皇《疏》:「政,谓法制也.」...
