道之以政齐之以刑民免而无耻翻译

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意思是：用政治手段来治理他们，用刑罚来整顿他们，人民就只求免于犯罪，而不会有廉耻之心；用道德来治理他们，用礼教来整顿他们，人民就会不但有廉耻之心，而且还会人心归顺。

【出自】《论语·为政第二》

【作品简介】：《论语》是中国春秋时期一部语录体散文集，由孔子弟子及再传弟子编纂而成。主要记录孔子及其弟子的言行，较为集中地反映了孔子的思想，是儒家学派的经典著作之一。全书共20篇、492章，首创 “语录体” 。中国现传扬并学习的古代著作之一。 主要由仲弓、子游、子夏首先商量起草，和少数留在鲁国的弟子及再传弟子完成，纪念老师，忧虑师道失传。并由子夏开创了章句的读法。故汉儒曰：章句发明始于子夏。 南宋时，朱熹将它与《孟子》、《大学》、《中庸》合称为“四书”。 《论语》，圣人之学，载道之学，君子治天下之学也。 周子曰：“圣学，一为之要。” 庄子曰：“道又名一，其号无双。” 月牙山人曰：“诸子之学，无文不一，无一不文。”

【作者】：孔子及其弟子。

【孔子介绍】：孔子（公元前551年9月28日―公元前479年4月11日），子姓，孔氏，[1]名丘，字仲尼，祖籍宋国栗邑（今属河南省商丘市夏邑县），出生地鲁国陬邑（今属山东省曲阜市）。中国著名的大思想家、大教育家。

孔子开创了私人讲学的风气，是儒家学派的创始人。他的学说成为中国二千多年封建文化的正统。他兴办私学，突破官府垄断，扩大教育对象的范围，曾受业于老子，带领部分弟子周游列国十四年，晚年修订六经，即《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》。孔子去世后，其弟子及其再传弟子把孔子及其弟子的言行语录和思想记录下来，整理编成儒家经典《论语》。孔子在古代被尊奉为“天纵之圣”、“天之木铎”，是当时社会上的最博学者之一，被后世统治者尊为孔圣人、至圣、至圣先师、大成至圣文宣王先师、万世师表。其儒家思想对中国和世界都有深远的影响，孔子被列为“世界十大文化名人”之首。被尊为儒教始祖（非儒学），随着孔子影响力的扩大，孔子祭祀也一度成为和上帝、和国家的祖宗神同等级别的“大祀”。

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爱民区17625148191： 子曰:道之以政,齐之以刑民免而无耻,道之以德,齐之以礼有耻而格. - ？
祝力弗瑞：[答案] 出自孔子的论语子曰:“道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格.” 【译文】孔子说:”用政令来治理百姓,用刑法来整顿他们,老百姓只求能免于犯罪受惩罚,却没有廉耻之心;用道德引导百姓,用礼制去同化他们,...

爱民区17625148191： 道之以德 齐之以礼 - ？
祝力弗瑞：[答案] 子曰:“道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格.” 【译文】孔子说:”用政令来治理百姓,用刑法来整顿他们,老百姓只求能免于犯罪受惩罚,却没有廉耻之心;用道德引导百姓,用礼制去同化他们,百姓不仅会有羞...

爱民区17625148191： “道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格”.出处 - ？
祝力弗瑞：[答案] 出自《论语·为政》篇第三章 子曰:“道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格.” 【译文】孔子说:”用政令来治理百姓,用刑法来整顿他们,老百姓只求能免于犯罪受惩罚,却没有廉耻之心;用道德引导百姓,用礼制...

爱民区17625148191： 子曰:“导之以政,齐之以刑,民免而无耻;导之以德,齐之以礼,有耻且格.”译文且带一些单字的解释    急用. - ？
祝力弗瑞：[答案] 【译文】 孔子说:“以政令来管理,以刑法来约束,百姓虽不敢犯罪,但不以犯罪为耻;以道德来引导,以礼法来约束,百姓不仅遵纪守法,而且引以为荣.” 导:引导.《论语》作“道”,通“导”. 政:政令. 齐:整齐.此为约束之意. 免:免于死罪. ...

爱民区17625148191： 民免而不耻是什么意思? - ？
祝力弗瑞： 道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格 孔子的这段话深动讲述了治国之本,意思是:以政令来教导,以刑罚来管束,百姓会因求免于刑罚而服从,但不知羞耻;以德行来教化,以礼制来约束,百姓会知道羞耻并且可以走上正善之途.民免而无耻的意思是:百姓会因求免于刑罚而服从,但不知羞耻

爱民区17625148191： 翻译子曰:“道之以政,齐之以刑…… - ？
祝力弗瑞： 夫子说:“如果以强权手段的行政权力、政策法令来管理一个国家(或者企事业团体),使其子民(员工)随顺,以压服的方式采用强硬的刑罚来约束,使之达到所谓的“安分守己”,只不过是让人隐藏了一颗不知羞耻的心.暂时不表现出违规违法的现象,表面上一派平和.假如,以礼仁之德法双彰的方法、行为来感化人民随德存仁,以礼义之法度引导人们提起相应的礼仁之心,类齐比肩,那么人人都会做到,勇于知耻,且能在日常生活中随时格除自己的不良习惯和丑恶心理进而长期保持不变.”

爱民区17625148191：   子曰:“为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之.”(《为政2.1》) 子曰:“道之以政,齐之以刑,民免而无耻,道之以德,齐之以礼,有耻且格.”... - ？
祝力弗瑞：[答案] 1、①孔子说:“当政者运用道德来治理国政,就好像北极星,安居其所,而其他众星井然有序地环绕着它.”②用道德来... 这一点从选文中“为政以德”和“道之以德,齐之以礼,有耻且格”不难看出来.【译文】孔子说:“(周君)以道德教化...

爱民区17625148191： 《论语》两则 译文 - ？
祝力弗瑞： 1. 子曰:“为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之.” 【译文】孔子说:”以道德教化来治理政事,就会像北极星那样,安居在自己的位置,而群星都环绕着它.”2.子曰:“道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格.” 【译文】孔子说:”用政令来治理百姓,用刑法来整顿他们,老百姓只求能免于犯罪受惩罚,却没有廉耻之心;用道德引导百姓,用礼制去同化他们,百姓不仅会有羞耻之心,而且有归服之心.”

爱民区17625148191： 道之以政,齐之以刑,民免而无耻.道之以德,齐之以礼,有耻且格.是谁说的啊, - ？
祝力弗瑞：[答案] 子曰:“道之以政,齐之以刑,民免而无耻.道之以德,齐之以礼,有耻旦格.” 孔子说:“用政治来领导人.用刑法来整齐人,人求免子刑罚便算了,不感不服领导是可耻.若把德来领导人,把礼来整齐人,人人心中将感到违背领导是耻辱,自能正确地...

爱民区17625148191： 英语翻译道之以政,齐之以刑,民免而不耻;道之以德,齐之以礼,有耳心且格(最后那个“耳心”是一个字.我不知道怎么念) - ？
祝力弗瑞：[答案] 子曰:道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格.「道」同「导」.皇《疏》:「导,谓诱引也.」刘氏正义依《礼记缁衣篇》,「道」作「教」字讲.孔安国说:「政,谓法教也.」皇《疏》:「政,谓法制也.」...