赐也达于从政乎何有
论语表明了孔子怎样的教育思想
"孔子说,"由也果,于从政乎何有?"季康子又问:"赐也可使从政也与?"孔子说:"赐也达,于从政乎何有?"季康子再间,"求也可使从政也与?"孔子说:"求也艺,于从政乎何有?"意思是说他的学生有的果断,有的通送人情事理,有的多才多艺,这对于治理政事会有什么困难呢?他培养学生是为了推行其政治抱负,即所谓"...
论语修身篇全文?
6.8 季康子问:“仲由可使从政也与?”子曰:“由也果,于从政乎何有”曰:“赐也可使从政也与?”曰:“赐也达,于从政乎何有?”曰:“求也可使从政也与?”曰:“求也艺,于从政乎何有?”6.9 季氏使闵子骞为费宰。闵子骞曰:“善为我辞焉!如有复我者,则吾必在汶上矣。”6.10 伯牛有疾,子问之,自牖执其...
孔子因材施教的典型事例有哪些?
陆续推向社会。如：“子使漆开仕。对曰：‘我斯之未能信。’子说。”“季康子问：‘仲由可使从政也与？’子曰：‘由也果，于从政乎何有！’曰：‘赐也可使从政也与？’曰：‘赐也达，于从政乎何有！’曰：‘求也可使从政也与？’曰：‘求也艺，于从政乎何有！’”（《雍也》）。
关于孔子的名言有哪些比较有名
· 苟正其身,于从政乎何有?不能正其身,如正人何? · 道千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时。 · 出门如见大宾,使民如承大祭。 · 工欲善其事,必先利其器。居是邦,事其大夫之贤者,友其士之仁者。 · 百姓足,君孰与不足?百姓不足,君孰与足? · 君子之行也,度于礼。施,取其厚;事,举...
子路第十三原文和翻译
译文:孔子说:“如果有王者兴起,也一定要三十年才能实现仁政。” 13、子曰:“苟正其身矣,于从政乎何有?不能正其身,如正人何?” 译文:孔子说:“如果端正了自身的行为,管理政事有什么困难呢?如果不能使自身行为端正,又怎能使别人端正呢?” 14、冉子退朝。子曰:“何晏也?”对曰:“有政。”子曰:“其事也。如...
论语是中国古代非常优秀的文学著作,它有什么值得我们学习的思想?_百度...
季康子问:“仲由可使从政也与?”子曰:“由也果,于从政乎何有!”曰:“赐也可使从政也与?”曰:“赐也达,于从政乎何有!”曰:“求也可使从政也与?”曰:“求也艺,于从政乎何有!”季氏使闵子骞为费宰。闵子骞曰:“善为我辞焉。如有复我者,则吾必在汶上矣。”伯牛有疾,子问之,至牖执其手,曰:“...
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季康子问:“仲由可使从政也与?”子曰:“由也果,于从政乎何有!”曰:“赐也可使从政也与?”曰:“赐也达,于从政乎何有!”曰:“求也可使从政也与?”曰:“求也艺,于从政乎何有!”季氏使闵子骞为费宰。闵子骞曰:“善为我辞焉。如有复我者,则吾必在汶上矣。”伯牛有疾,子问之,至牖执其手,曰:“...
《论语》 影响 意义
《论语》中关于务政的思想是“学以致用”思想的具体体现,对此,《论语》中对务政的标准也作了具体说明。 其一,关于务政的对象。孔子认为只要懂礼、有道、正直,并具备一定的从政才能的人就可以务政。季康子问:“仲由可使从政也与?”孔子曰:“由也果,于从政乎何有?”问:“赐也可使从政也与?”曰:“赐也达...
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子曰:“由也果,于从政乎何有!”曰:“赐也可使从政也与?”曰:“赐也达,于从政乎何有!”曰:“求也可使从政也与?”曰:“求也艺,于从政乎何有!”季氏使闵子骞为费宰。闵子骞曰:“善为我辞焉。如有复我者,则吾必在汶上矣。”伯牛有疾,子问之,至牖执其手,曰:“命矣夫!斯人也,而有斯疾也!斯人也...
孔子道德自信思想是如何形成与发展的?
季康子问:’仲由可使从政也与?‘子曰:’由也果,于从政乎何有?‘曰:’赐也可使从政也与?‘曰:’赐也达于从政乎何有?‘曰:’求也可使从政也与?‘曰:’求也艺,于从政乎何有?‘“(《论语·雍也》)孔子认为,仲由做事果断,端木赐通达,冉求才艺高,他们都是治国从政的良才。 四、道德自信:以何致远 孔子把...
邵阳市复方回答：[答案] 季康子问:“可以让仲由当官吗?”孔子说:“仲由果断,当好官没问题!”问:“可以让子贡当官吗?”答:“子贡精明,当好官没问题!”问:“可以让冉求当官吗?”说:“冉求多才多艺,当好官没问题!” 何有:有什么困难?没问题.
旗刻17224419238问： 翻译下面文言文 季康子问:“仲由可使从政也与?”子曰:“由也果,于从政乎何有?”曰:“赐也可使从政也与?”曰:“赐也达,于从政乎何有?... - ？
邵阳市复方回答：[答案]季康子问:“可以让仲由当官吗?”孔子说:“仲由果断,当好官没问题!”问:“可以让子贡当官吗?”答:“子贡精明,当好官没问题!”问:“可以让冉求当官吗?”说:“冉求多才多艺,当好官没问题!” 何有:有什么困难?没问题.
旗刻17224419238问： 古代汉语中＂何……之有＂的句子结构及翻译.举一些例子,尽量多一些. - ？
邵阳市复方回答：[答案] “何…之有”式表示反问,是“有何”的倒装.“何”是动词“有”的前置宾语,“之”是助词,宾语前 置的标志.“何…之... 那些远世的国君,对于我来说,又有什么关系呢?” 7.赐也达,于从政乎何有?(《论语?雍也》)——子贡通达事理,对...
旗刻17224419238问： 论语第6章求也可使从政 - ？
邵阳市复方回答： 论语第6章【原文】季康子问:“仲由可使从政也与?”子曰:“由也果,于从政乎何有?”曰:“赐也可使从政也与?”曰:“赐也达,于从政乎何有?”曰:“求也可使从政也与?”曰:“求也艺,于从政乎何有?” 【译文】季康子分别询问了子路、子贡和冉求是不是可以从政.孔子的回答是肯定带否定的:子路非常的果敢,对事情有自己的决断,而且下定决心后,绝不动摇,这样却不易与人相处,听不进不同意见,那有什么本事管理国家政事呢?子贡为人处事非常通达,一切都看的清清楚楚,这样的人恐怕对官场上的是是非非不感兴趣.冉求有才能有技艺,也许不会依靠为政养家糊口吧!
旗刻17224419238问： 仁者智者的古文翻译 - ？
邵阳市复方回答： 【原文】子曰:“知者乐水,仁者乐山;知者动,仁者静;知者乐,仁者寿”【译文】孔子说:“智者喜爱水,仁者喜爱山;智者好动,仁者好静; 智者快乐,仁者长寿.”【读解】以山水形容仁者智者,形象生动而又深刻.这正如朱熹...
旗刻17224419238问： 《论语》中季康子问:“仲由可使从政也与?”子曰:由也果于从政乎? ？
邵阳市复方回答： 季康子问孔子:“仲由可以管理国家政事吗?”孔子说:“仲由做 事果断,管理国家政事有什么困难呢?” 季康子又问:“端木赐能管理国家政事吗?”孔子说:“端木赐通 达事理,管理政事有什么困难呢?” 季康子又问:“冉求也可以管理国家政事吗?”孔子说:“冉求有 才能技艺,管理国家政事有什么困难呢?”
旗刻17224419238问： 《论语》中康子问:“仲由可使从政也与?”子曰:由也果于从政乎何? ？
邵阳市复方回答： 这句话中的艺:有才能技艺.
旗刻17224419238问： 论语中 子贡求论语中所有子贡和孔子的对话,以及子贡和他人对话、他人对子贡的评价……总之就是关于子贡啦拜谢! - ？
邵阳市复方回答：[答案] 《论语》中关于 子贡的章节 学而第一 子禽问于子贡曰:“夫子至于是邦也,必闻其政.求之与?抑与之与?”子贡曰: “夫... 子曰:“由也果,于从政乎何有!”曰:“赐也可使从政也与?”曰:“赐也达,于从政乎何有!”曰:“求也可使从政也...
旗刻17224419238问： 孔子说,“求也艺,于从政乎何有?”“艺”的意思是指( ). - ？
邵阳市复方回答： 孔子说,“求也艺,于从政乎何有?” “艺”的意思是指 多才多艺 希望能够帮到你 祝你学习进步
旗刻17224419238问： 论语6.8 季康子问:赐也可使从政也与? 曰:财也达,于从政乎何有? - ？
邵阳市复方回答： “何有”应该是何难之有的简略说法,他们做官会有什么问题呢,也就是从事政事有什么难的呢?
