子张问于孔子曰何如斯可以从政矣
《孔子家语·五仪解》的译文是什么?
孔子家语卷一•五仪解第七 原文：哀公问于孔子曰：“寡人欲论鲁国之士，与之为治，敢问如何取之？”孔子对曰：“生今之世，志古之道，居今之俗，服古之服，舍此而为非者，不亦鲜乎？”译文：鲁哀公问孔子说：“我想选择鲁国的士人，用他们治国，请问怎么选择录用呢？”孔子回答说：“...
“非之无举也,刺之无刺也。同乎流俗,合乎污世”的翻译内容是什么...
孟子曰：“孔子‘不得中道而与之，必也狂獧乎！狂者进取，獧者有所不为也’。孔子岂不欲中道哉？不可必得，故思其次也。”“敢问何如斯可谓狂矣？”曰：“如琴张、曾皙、牧皮者，孔子之所谓狂矣。”“何以谓之狂也？”曰：“其志嘐嘐然，曰‘古之人，古之人’。夷考其行而不掩焉者也。
鲁国第二十七任国君:鲁哀公 鲁定公之子,在位27年。
孔子 鲁哀公问于孔子曰:“寡人生于深宫之中,长于妇人之手,寡人未尝知哀也,未尝知 忧也,未尝知劳也,未尝知惧也,未尝知危也。”孔子曰:“君之所问,圣君之问也。丘,小人也,何足以知之?”曰:“非吾子无所闻之也。”孔子曰:“君入庙门而右,登自胙阶,仰视榱栋,俯见几筵,其器存,其人亡,君以思哀,...
求一篇关于孔子或论语的文章!!!
当季康子问政与孔子,孔子对曰:“政者,正也。子帅以正,孰敢不正。”(《颜渊》)又说:“其身正,不令而行;其不正,虽令不从。”(《子路》)又说:“苟正其身矣,于从政乎何有?不能正其身,如正人何?”(同上)这就是说,执政者必须从端正自身开始,通过其人格魅力和道德感召力去治理民众(正人)。这样,才能...
孔子名句赏析300
南宫括问于孔子曰:“羿善射、奡荡舟,俱不得其死然;禹、稷躬稼而有天下?”夫子不答。南宫适出,子曰:“君子哉若人,尚德哉若人。” 子曰:“君子而不仁者有矣夫,未有小人而仁者也。” 子曰:“贫而无怨难,富而无骄易。”子路问成人,子曰:“若臧武仲之智,公绰之不欲,卞庄子之勇,冉求之艺;文之以礼乐,亦...
高分!!求全面的《论语》里的故事。要白话的。
颜回、仲回炊之于坏屋之下,有埃墨堕饭中,颜回取而食之,子贡自井望见之,不悦,以为窃食也,入问孔子曰:「仁人廉士,穷改节乎?」孔子曰:「改节,即何称于仁廉哉?」子贡曰:「若回也,其不改节乎?」子曰:「然。」子贡以所饭告孔子,子曰:「吾信回之为仁久矣,虽汝有云,弗以疑也,其或者必有故乎?汝止,...
接风文言文
老而无妻曰鳏,老而无夫曰寡,老而无子曰独,幼而无父曰孤。此四者天下之穷民而无告者,文王发政施仁,必先斯四者。诗云:可矣富人,哀此茕独。”王曰:“善哉言乎!” (5)《论语》:子张问于孔子曰:“何如斯可以从政矣?”子曰:“尊五美,屏四恶,斯可从政矣。”子张曰:“何谓五美?”子曰:“君子惠而不...
孟子《尽心》原文
万章问曰:“孔子在陈曰:‘盍归乎来!吾党之小子狂简,进取,不忘其初。’孔子在陈,何思鲁之狂士?” 孟子曰:“孔子‘不得中道而与之,必也狂狷乎!狂者进取,狷者有所不为也。’孔子岂不欲中道哉?不可必得,故思其次也。” “敢问何如斯可谓狂矣?” 曰:“如琴张、曾皙、牧皮者,孔子之所谓狂矣。” “...
《礼记.孔子闲居-上》诗解五至三无(《孔子家语》27论礼3)
《礼记.孔子闲居》 孔子闲居,子夏侍。子夏曰:「敢问《诗》云:『凯弟君子,民之父母』,何如斯可谓民之父母矣?」孔子曰:「夫民之父母乎,必达于礼乐之原,以致五至,而行三无,以横于天下。四方有败,必先知之。此之谓民之父母矣。」 郑玄注: 孔子闲居,子夏侍。子夏曰:“敢问《诗》云:‘凯弟君子,民之父...
概括指出并分析评价孔子在经济问题上的的主要观点。
孔子的弟子有若曾代表孔子表达过“薄赋税”的思想。《论语·颜渊》说:“哀公问于有若曰:‘年饥,用不足,如之何?’有若对曰:‘盍彻乎?’曰:‘二,吾犹不足,如之何其彻也?’对曰:‘百姓足,君孰与不足;百姓不足,君孰与足?’”另据《左传·哀公十一年》之记载看,孔子则明确提出要“薄赋敛”。孔子这种...
芗城区奥络回答：[答案]子张向孔子问道:“怎样就可以治理政事呢?”孔子道:“尊贵五种美德,排除四种恶政,这就可以治理政事了.”屏——音丙,又去声音并,bíng,屏除翻译下面的文言文
穰风15353362363问： 论语子张问政全文 翻译 - ？
芗城区奥络回答： 子张问孔子曰:“何如斯可以从政矣?”子曰:“尊五美,屏四恶,斯可以从政矣.”子张曰:“何谓五美?”子曰:“君子惠而不费,劳而不怨,欲而不贪,泰而不骄,威而不猛.”子张曰:“何谓惠而不费?”子曰:“因民之所利而利之,...
穰风15353362363问： 《论语》中子张问于孔子曰:“何如斯可以从政矣?”子曰:尊五美,? ？
芗城区奥络回答： 子张问孔子:“如何才能处理好政事呢?”孔子说:“尊重五种美 德,排除四种恶政,就可以处理好政事了.”子张问:“哪五种美德?” 孔子说:“君子要给百姓以恩...
穰风15353362363问： 文武之道 - “文武之道未坠于地,在人,贤者识其大者”是什么意思?先秦·孔子 ？
芗城区奥络回答： 意思是说:文王和武王的道,没有掉在地上,没有消失,还存留在人们当中, 那些有贤能的人保存了周代文化中那些重要的或者高深的内容.
穰风15353362363问： 《何如斯可以从政矣》中,谈谈你对文中孔子的主张的认识或看法 - ？
芗城区奥络回答： 这是子张向孔子请教为官从政的要领.这里,孔子讲了“五美四恶”,这是他政治主张的基本点,其中包含有丰富的“民本”思想,比如:“因民之所利而利之”,“择可劳而劳之”,反对“不教而杀”、“不戒视成”的暴虐之政.从这里可以看出,孔子对德治、礼治社会有自己独到的主张,在今天仍不失其重要的借鉴价值.
穰风15353362363问： 论语有哪些经典的话? - ？
芗城区奥络回答： 论语》共分为二十章,各章及其内名言节选序列如下:学而第一 子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?” 曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?” 曾子...
穰风15353362363问： 先秦诸子语录十二则 - ？
芗城区奥络回答： 子曰:“为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之[1].”(《论语·为政》[2]) 子贡曰[3]:“如有博施于民,而能济众,何如[4]?可谓仁乎?”子曰:“何事于仁,必也圣乎[5]!尧舜其犹病诸[6]!夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人.能近...
穰风15353362363问： 翻译:《尧曰第二十》 - ？
芗城区奥络回答： 尧曰篇第二十 【本篇引语】 本篇共3章,但段落都比较长.本篇中著名的文句有:“君子惠而不费,劳而不怨,欲而不贪,泰而不骄,威而不猛”;“宽则得众,信则民任”;“兴灭国,继绝世,举逸民”等.这一篇中,主要谈到尧禅让帝位给舜...
穰风15353362363问： 翻译《论语》中的尧曰第二十 - ？
芗城区奥络回答： Yao says: ＂Consult, your Shun , day that enumerate bend forward , consent to insist on in you among them. The whole world is impoverished, day emolument Yong end ＂. Shun says also with fate Yu: ＂Give a young people shoe , dare to use Xuan...
穰风15353362363问： <立身处世>里、子张问“士何如斯可谓之达矣?”...这段的翻译.. - ？
芗城区奥络回答： 您好,翻译在下面: 原文子张问:「士何如斯可谓之达矣?」子曰:「何哉,尔所谓达者?」子张对曰:「在邦必闻,在家必闻.」子曰:「是闻也,非达也.夫达也者,质直而好义,察言而观色,虑以下人.在邦必达,在家必达.夫闻也者,...
