由也果赐也达求也艺

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须臾之间·果达艺
季康子问:“仲由可使从政也与?”子曰:“由也果,于从政乎何有?”曰:“赐也可使从政也与?”曰:“赐也达,于从政乎何有?”曰:“求也可使从政也与?”曰:“求也艺,于从政乎何有?”华杉讲 张居正说:优柔寡断的人不能任事,仲由勇于为义,刚强果毅,能决大疑,定大计,当断则断,有...

由也果,赐也达,求也艺,于从政乎何有?
季康子来问,这三个人,是否可以为大夫,孔子只说他们身上的特点,那么你自己来看,说“由也果,赐也达,求也艺”,他的优缺点都摆在这里,你自己斟酌,自己看。 所以我们学习《论语》,一定要学习孔子的智慧,和孔子的思维方式。当我们懂得去看这个事情的两面性,这个时候我们作为一个执政者,作为一个领导者,我们用人不偏...

翻译“子路,行行如也”(《论语•先进》)“由也果”(《论语•雍也...
[原文]季康子问:“仲由可使从政也与?”子曰:“由也果,于从政乎 !”曰:“赐也可使从政也与?”曰:“赐也达,于从政乎何有!”曰:“求也可使从政也与?”曰:“求也艺,于从政乎何有!”[简释]世,指才能,技艺。[译文]季康子问:“仲由,可派他参政吗?”孔子说:“仲由做事果断...

6.8 季康子问:“仲由可使从政也与?”
子曰:“由也果,于从政乎何有?”曰:“赐也可使从政也与?”曰:“赐也达,于从政乎何有?”曰:“求也可使从政也与?”曰:“求也艺,于从政乎何有?”还是按照惯例,我们来先来介绍一下背景。对于季康子来说,大家都已经比较熟悉了,他是鲁国的大夫,也是鲁国的权臣。鲁国的政权其实就掌握在三桓手里,季氏是其中之一...

孔子的教育主张有哪些?
孔子主张“因材施教”,子曰:“中人以上,可以语上也;中人以下,不可以语上也。”也就是说对于中等才智以上的人,可以和他谈论高深的道理;以于中等才智以下的人,不可以和他谈论高深的道理。为贯彻这一思想,孔子很注意对自己学生的观察了解,诸如“由也果”、“赐也达 ”、“求也艺”(《雍也》...

雍也第六原文及翻译
子曰:“回也,其心三月不违仁,其余则日月至焉而已矣。” 季康子问:“仲由可使从政也与?”子曰:“由也果,于从政乎何有?”曰:“赐也可使从政也与?”曰:“赐也达,于从政乎何有?”曰:“求也可使从政也与?”曰:“求也艺,于从政乎何有?” 季氏使闵子骞为费宰,闵子骞曰:“善为我辞焉。如有复我者,则...

论语雍也篇原文及翻译
子曰:“由也果,于从政乎何有?”曰:“赐也可使从政也与?”曰:“赐也达,于从政乎何有?”曰:“求也可使从政也与?”曰:“求也艺,于从政乎何有?” 季康子问:“仲由可以参与政事吗?”孔子说:“仲由呀,办事果断,参与政事有什么困难呢?”又问;“端木赐可以参与政事吗?”孔子说:'端木赐呀,通情达理,参与...

雍也篇原文及翻译
子曰:“由也果,于从政乎何有?”曰:“赐也可使从政也与?”曰:“赐也达,于从政乎何有?”曰:“求也可使从政也与?”曰:“求也艺,于从政乎何有?” 【译文】季康子问道:“仲由可以让他从政吗?”孔子说:“仲由办事果断,对于从政有什么不可以呢?”又问:“子贡可以让他从政吗?”孔子回答说:“子贡言辞通达,...

论语雍也篇原文及翻译
子曰:“由也果,于从政乎何有?”曰:“赐也可使从政也与?”曰:“赐也达,于从政乎何有?”曰:“求也可使从政也与?”曰:“求也艺,于从政乎何有?”译文:季康子向孔子请教:“可以让仲由担任大夫吗?”孔子说:“由,勇敢果决,担任大夫有什么问题呢?”又问:“可以让赐担任大夫吗?”孔子说:“赐,识见通达,担任...

论语中的教育思想总结
可以和他谈论高深的道理;以于中等才智以下的人,不可以和他谈论高深的道理.为贯彻这一思想,孔子很注意对自己学生的观察了解,诸如“由也果”、“赐也达 ”、“求也艺”(《雍也》),在此基础上采取不同的教育方法,比如冉求办事畏怯,所以要鼓励他;子路胆大过人,自以为是,所以要故意抑制他.即:...

乘管13135018212问:  翻译下面文言文 季康子问:“仲由可使从政也与?”子曰:“由也果,于从政乎何有?”曰:“赐也可使从政也与?”曰:“赐也达,于从政乎何有?”... -
丰都县欣普回答:[答案] 季康子问:“可以让仲由当官吗?”孔子说:“仲由果断,当好官没问题!”问:“可以让子贡当官吗?”答:“子贡精明,当好官没问题!”问:“可以让冉求当官吗?”说:“冉求多才多艺,当好官没问题!” 何有:有什么困难?没问题.

乘管13135018212问: 论语中 子贡求论语中所有子贡和孔子的对话,以及子贡和他人对话、他人对子贡的评价……总之就是关于子贡啦拜谢! -
丰都县欣普回答:[答案] 《论语》中关于 子贡的章节 学而第一 子禽问于子贡曰:“夫子至于是邦也,必闻其政.求之与?抑与之与?”子贡曰: “夫... 子曰:“由也果,于从政乎何有!”曰:“赐也可使从政也与?”曰:“赐也达,于从政乎何有!”曰:“求也可使从政也...

乘管13135018212问: 论语中的教育思想总结 -
丰都县欣普回答:[答案] 《论语》书中的教育思想 孔子作为我国古代著名的教育家,一生从事教育工作,教出了许多有才干的学生,在教育实践中取... 为贯彻这一思想,孔子很注意对自己学生的观察了解,诸如“由也果”、“赐也达 ”、“求也艺”(《雍也》),在此基础...

乘管13135018212问: 关于论语孔子讲座对每个弟子作出不同评价的那部分关于孔子对每个弟子作出不同评价的那一部门 -
丰都县欣普回答:[答案] 孔子评价弟子的很多 主要的再公冶长和雍也两篇.下面是全文: 5.1 子谓公冶长:“可妻也.虽在缧绁之中,非其罪也.”以其... 子曰:“由也果,于从政乎何有”曰:“赐也可使从政也与?”曰:“赐也达,于从政乎何有?”曰:“求也可使从政也与...

乘管13135018212问:  翻译下面文言文  季康子问:“仲由可使从政也与?”子曰:“由也果,于从政乎何有?”曰:“赐也可使从政也与?”曰:“赐也达,于从政乎何有?... -
丰都县欣普回答:[答案]季康子问:“可以让仲由当官吗?”孔子说:“仲由果断,当好官没问题!”问:“可以让子贡当官吗?”答:“子贡精明,当好官没问题!”问:“可以让冉求当官吗?”说:“冉求多才多艺,当好官没问题!” 何有:有什么困难?没问题.

乘管13135018212问: 孔子认为什么样的品质能当官 -
丰都县欣普回答: 原文:季康子问:“仲由可使从政也与?” 子曰:“由也果,于从政乎何有?”曰:“赐也可使从政也与?”曰:“赐也达,于从政乎何有?”曰:“求也可使从政也与?”曰:“求也艺,于从政乎何有?”那么,孔子认为他的这三个弟子当官...

乘管13135018212问: 论语第6章求也可使从政 -
丰都县欣普回答: 论语第6章【原文】季康子问:“仲由可使从政也与?”子曰:“由也果,于从政乎何有?”曰:“赐也可使从政也与?”曰:“赐也达,于从政乎何有?”曰:“求也可使从政也与?”曰:“求也艺,于从政乎何有?” 【译文】季康子分别询问了子路、子贡和冉求是不是可以从政.孔子的回答是肯定带否定的:子路非常的果敢,对事情有自己的决断,而且下定决心后,绝不动摇,这样却不易与人相处,听不进不同意见,那有什么本事管理国家政事呢?子贡为人处事非常通达,一切都看的清清楚楚,这样的人恐怕对官场上的是是非非不感兴趣.冉求有才能有技艺,也许不会依靠为政养家糊口吧!

乘管13135018212问: 《论语 雍也篇》中关于平面的记载?平面是古代建筑在《论语》中所体现的住宅制度.平面即我们常说的一堂二内 -
丰都县欣普回答:[答案] 子曰:“雍也,可使南面.” 仲弓问子桑伯子.子曰:“可也,简.” 仲弓曰:“居敬而行简,以临其民,不亦可乎?居简而行... 子曰:“由也果,于从政乎何有?” 曰:“赐也可使从政也与?”曰:“赐也达,于从政乎何有?” 曰:“求也可使从政...

乘管13135018212问: 翻译“子路,行行如也”(《论语•先进》)“由也果”(《论语•雍也》) -
丰都县欣普回答: [原文]闵子侍侧,言言如也;子路,行行如也;冉有、子贡,侃侃如也.子乐.“若由也,不得其死然.”[简释]行行,刚健貌.[译文]闵子骞在孔子身边侍候,是恭敬端正的样子;子路则是忙忙叼叼、心不在焉的样子;冉有和子贡是刚直的样子.孔子很愉快,却说:“像仲由这样,不得好死啊.”

乘管13135018212问: 孔子的72个名弟子后来都从事什么工作了呢? -
丰都县欣普回答: 名单如下: 颜回 鲁国人,字子渊,小孔子三十岁,最为孔子钟爱,并一再褒奖之:“贤哉回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐”;“用之则行,舍之则藏,唯我与尔有是夫!”“回也好学,不迁怒,不贰过”.因为穷而...


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