贞胜者也什么意思

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所谓天者,言其然物而无胜者也 是什么意思 求翻译
所谓“天然”,说这样东西而没有取胜的啊

系辞里 吉凶者 贞胜者也 是什么意思?
贞,正也。在系辞中多次提到“吉凶”乃指“得失”。这句话主要揭示了吉凶转化的道理:立身守正者可逢凶化吉,相反则大祸临头。《周易》实在太奥妙了,这里仅供参考。

故善战者之胜也,无智名,无勇功,故其战胜不忒.是什么意思如题
预见胜利不超过一般人的见识,不算高明中最高明的。打败敌人而普天下都说好,也不算是高明中最高明的。这就好像举起秋毫不算力大,看见太阳、月亮不算眼明,听见雷霆不算耳聪一样。古代善于作战的人,总是战胜容易战胜的敌人。因此,善于打仗的人打了胜仗,既没有卓越过人的智慧,也没有勇武显赫的...

圣人之文虽不可及,然大抵道胜者,文不难而自至也是什么意思
回答:圣人的文章,虽然是(一般人)不能赶得上的,然而大概来说,道理懂很多的人,他的文章自然不难达到好的水平

君之谋过矣,君不与胜者而与不胜者,何故也?怎么翻译
你的计谋非常好,但是你却把这个计谋不给将要获得胜利的人,而给了注定要失败的人。这是为什么呢?

两虎相斗.胜者也哀 意思
两个老虎相斗,胜利的那个也衰弱了

系辞下传原文及译文
原文:八卦成列,象在其中矣;因而重之,爻在其中矣;刚柔相推,变在其中焉;系辞焉而命之,动在其中矣。吉凶悔吝者,生乎动者也;刚柔者,立本者也;变通者,趣时者也。吉凶者,贞胜者也;天地之道,贞观者也;日月之道,贞明者也;天下之动,贞夫一者也。译文:八卦画成排列好后,宇宙万象...

始计为胜者,得胜之道也,何况乎?
意思是:未战之前就能预料取胜的,是因为筹划周密,条件充分;未开战而估计取胜把握小,是具备取胜的条件少。条件充分的取胜就大,准备不充分的就会失败。何况一点条件也不具备的呢!该句出自《孙子兵法·计篇》,讲的是庙算,即出兵前在庙堂上比较敌我的各种条件,估算战事胜负的可能性,并制订作战计划。

庙算胜者得算多也是什么意思?
白话译文:未战之前就能预料取胜的,是因为筹划周密,条件充分;未开战而估计取胜把握小,是具备取胜的条件少。条件充分的取胜就大,准备不充分的就会失败。何况一点条件也不具备的呢?出处:出自春秋时期军事家孙武《孙子兵法》中的《孙子兵法·始计篇》。原文:将听吾计,用之必胜,留之;将不听吾计,...

胜者为意苦,劣者从身生 什么意思
胜者为意苦,劣者从身生,即由此二苦,日日坏世间。”意思是说,上等人的痛苦,是心理上的苦受,比如工作压力、竞争忧虑、“高处不胜寒”的辛酸等;小人物的痛苦,则是身体上的苦受,比如缺衣少食、超强度劳动等。由此两种痛苦,恒时不断地损恼着芸芸众生。所以,世间上有钱的也痛苦,没钱的也...

景纨13877464425问: 贞胜者也 - 搜狗百科
沂源县先普回答: 【凌烟阁是原本皇宫内三清殿旁的一个不起眼的小楼,贞观十七年二月,唐太宗李世民为怀念当初一同打天下的众位功臣(当时已有数位辞世,还活着的也多已老迈

景纨13877464425问: 《系辞传下》《系辞》从第十三章往后的翻译希望知道的人能尽快给我回复 -
沂源县先普回答:[答案] 周易.系辞下八卦成列,像在其中矣;因而重之,爻在其中矣;刚柔相推,变在其中焉;系辞焉而命之,动在其中矣.吉凶悔吝者,生乎动者也;刚柔者,立本者也;变通者,趣时者也.吉凶者,贞胜者也;天地之道,贞观者也;日月之道,...

景纨13877464425问: 唐太宗“贞观”年号的来历 -
沂源县先普回答: 《易经·系辞下》:“八卦成列,象在其中矣.因而重之,爻在其中矣.刚柔相推,变在其中矣.系辞焉而命之,动在其中矣.吉凶悔吝者,生乎动者也.刚柔者,立本者也.变通者,趣时者也.吉凶...

景纨13877464425问: 不知道大家有没有看过电视剧(贞观之治)我想问《贞观》代表什么意思? -
沂源县先普回答: 出处:《易经·系辞下》:“八卦成列,象在其中矣.因而重之,爻在其中矣.刚柔相推,变在其中矣.系辞焉而命之,动在其中矣.吉凶悔吝者,生乎动者也.刚柔者,立本者也.变通者,趣时者也.吉凶者,贞胜者也.天地之道,贞观者也...

景纨13877464425问: 《贞观之治》的观字读什么音 -
沂源县先普回答: 还是读ㄍㄨㄢˋ(guàn)观,有三个音 分别是 ㄍㄨㄢ (guan1) ㄍㄨㄢˋ(guan4) ㄑㄩㄢˋ(quan4)一 ㄍㄨㄢ (guan1) 的意思有: 视,看. 所见的景象. 意识;对事物的看法. 观摩、观点、观念、观感、观止、可观……二 ㄍㄨㄢˋ(guan4) 道士...

景纨13877464425问: 十翼全文及翻译 -
沂源县先普回答: 本文转载自大宇乙天帝《孔子《十翼》(《易传》)原文及译文》 《易传》(又称《十翼》)包括:一、彖上传(《周易》每卦有“象辞”,《彖传》就是解释“彖辞”的话),二、彖下传,三、象上传(又称“大象”),四、象下...

景纨13877464425问: 胜者为王,败者为寇是什么意思? -
沂源县先普回答: 成则为王,败则为寇 发 音 chéng zé wéi wáng ,bài zé wéi kòu 释 义 旧指在争夺政权斗争中,成功了的就是合法的,称帝称王;失败了的就是非法的,被称为寇贼.含有成功者权势在手,无人敢责难,失败者却有口难辩的意思. 出 处 孙中山《国...

景纨13877464425问: 用什么来守住高位,用仁德.用什么可以聚集人,财物可以聚集人力 -
沂源县先普回答: 天地之大德曰生,圣人之大宝曰位.天地的大德是生生不息,圣人们能教化人民的大宝是有其位.何以守位?曰仁.何以聚人?曰财.用什么来守住高位,用仁德.用什么可以聚集人,财物可以聚集人力.理财正辞,禁民为非,曰义.理顺财政关系,端正言辞;禁止人民干坏事,这个叫做义.

景纨13877464425问: 从《和氏献璧》中获得启示 -
沂源县先普回答: 1、执着献玉的哲学启示 一个人,能至始至终地坚持着一件事,最难得的是,一个人为了自己的信念宁愿遭到各各挫败而宁死不屈,更是了不起.卞和为了自己的信念,宁愿被楚王、厉王刖了左右脚,也不甘心失败,因为他坚信着真理的火花总...


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