圣人之文虽不可及，然大抵道胜者，文不难而自至也是什么意思

殆非明哲之所尚文言文
女心伤悲,殆及公子同归。——《诗·豳风·七月》 2. 阅读下面的文言文刘统勋,字延清,山东诸城人雍正二年进士乾隆元 小题1:D小题1:D小题1:C小题1:B小题1:(1)大臣责任重大,原本就不能避免别人的指责听到别人指出缺点错误就高兴,这是古人崇尚的做法(3分“指摘”、“过”、“所尚”各1分)(2)乾隆亲...

文人相轻自古而然文言文翻译
王粲长于辞赋,徐干时有齐气,然粲之匹也。如粲之《初征》、《登楼》、《槐赋》、《征思》,干之《玄猿》、《漏卮》、《圆扇》、《橘赋》,虽张、蔡不过也,然于他文,未能称是。琳、瑀之章表书记,今之隽也。应瑒和而不壮,刘桢壮而不密。孔融体气高妙,有过人者,然不能持论,理不胜辞,至于杂以嘲戏。

《孟子》的《尽心章句上》,全文翻译。
孟子曰：“求则得之，舍则失之，是求有益于得也，求在我者也。求之有道，得之有命，是求无益于得也，求在外者也。”孟子曰：“万物皆备于我矣。反身而诚，乐莫大焉。强恕而行 求仁莫近焉。”孟子曰：“行之而不著焉，习矣而不察焉，终身由之而不知其道者，众也。”孟子曰：“人不...

诸葛亮察人文言文翻译
帮助的人:36万 我也去答题访问个人页 关注 展开全部 1. 诸葛亮认错文言文译文 诸葛亮认错【译文】诸葛亮曾经有一次亲自核对登记册,主簿杨顒见了直入他的办公室,进谏说:“治理国家有一定的体制,上下级之间工作上不可互相干扰。 请允许我为您用治家之道打个比方。现在有个主人,派男仆从事耕作,女仆生火烧...

文言文《自立说》的翻译是什么?
故简策所载，古圣贤人虽死已久矣，而其辉光如日星之烂然，盖其人至今存也。然则死而不死，亦在人之自为之而已。虽然，自古及今，生人皆死；而其不死者，乃天下一人，千百年一人也。士宜何如自立哉！读后感： 人生在世，象一具设计好程序的机器，或劳碌或闲适，都只为生存，一日三餐或是...

出自《论语》的成语有多少
1、【瑚琏之器】2、【闻一知二】3、【闻一知十】4、【朽木不雕】【朽木难雕】【朽木不可雕】5、【朽木粪土】【朽木粪墙】6、【听其言而观其行】7、【敏而好学】8、【不耻下问】9、【善与人交】10、【三思而行】【三思而后行】11、【愚不可及】12、【斐然成章】13、【不念旧恶】14、【安老怀...

求嵇康《家诫》原文译文
若有怨急,心所不忍,可外违拒,密为济之。所以然者,上远宜适之几,中绝常人淫辈之求,下全束脩无玷之称;此又秉志之一隅也。译文:对居住之地的官员,只要尊敬他就好了,不应和他过分亲密,和他的往来也不宜太多,一定要去拜访的话,也应当注意控制时间,不宜处的太久。若是和其他人一起去拜访,那就不要单独...

与文徵明书的全文翻译
传之好事,托之高山,没身而后,有甘鲍鱼之腥而忘其臭者[49],传育其言,探察其心,必将为之抚缶命酒,击节而歌呜呜也[50]。 嗟哉吾卿!男子阖棺事始定,视吾舌存否也[51]?仆素佚侠,不能及德,欲振谋策操低昂[52],功且废矣。若不托笔札以自见,将何成哉?辟若蜉蝣,衣裳楚楚[53],身虽不久,为人所怜。仆...

...不知道。然玉之为物,有不变之常德,虽不琢以为器,而犹不害为玉也...
译文：（如果）玉不雕琢，（就）不能制成器物；（如果）人不学习，（也就）不会懂得道理。然而玉这种东西，有（它）永恒不变的特性，即使不琢墨制作成器物，但也还是玉，（它的特性）不会受到损伤。人的本性，受到外界事物的影响就会发生变化。（因此，人们如果）不学习，就要失去君子的高尚品德从而...

庄子名言及解释
译文:小的迷惑可以使人弄错方向,大的迷惑能够使人丧失本性。说明纯正的人性就是人自然的本性,而仁义则不但不合人性,而且是伤性乱世的。 24、以火救火,以水救水,名之曰益多。 译文:用火来救火,用水来救水,这样做不但不能匡正,反而会增加(卫君的)过错。假借孔子教导颜回的话,来阐明一种处世之道。成语以火救火...