《生民》诗经原文带拼音

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诗经生民原文及翻译
生民 佚名 〔先秦〕厥初生民,时维姜嫄。生民如何?克禋克祀,以弗无子。履帝武敏歆,攸介攸止,载震载夙。载生载育,时维后稷。诞弥厥月,先生如达。不坼不副,无菑无害,以赫厥灵。上帝不宁,不康禋祀,居然生子。诞寘之隘巷,牛羊腓字之。诞寘之平林,会伐平林。诞寘之寒冰,鸟覆翼之...

履迹生子原文
《生民》中国古代诗歌。收录于《诗经》,属《诗·大雅》第十一篇,周人记录关于始祖后稷的传说,歌咏其功德和灵异的民族史诗。大约早就在周人内部口头流传,西周初年写定。全诗64句,分8章。[1] 为先秦时代汉民族的史诗之一,追述周王朝的始祖后稷的事迹,主要记叙他出生的神奇和他在农业种植方面的特殊才能。在神话里,...

出自诗经·大雅·生民》的名句是哪些?
原文:天地玄黄,宇宙洪荒。日月盈昃,辰宿列张。寒来暑往,秋收冬藏。闰余成岁,律吕调阳。云腾致雨,露结为霜。推位让国,有虞陶唐。吊民伐罪,周发殷汤。坐朝问道,垂拱平章。爱育黎首,臣伏戎羌。遐迩一体,率宾归王。鸣凤在竹,白驹食场。化被草木,赖及万方。盖此身发,四大五常。恭惟...

诗经中的《生民》《伐檀》《硕鼠》《七月》《采薇》
生民 厥初生民,时维姜嫄。生民如何?克禋克祀,以弗无子。履帝武敏歆,攸介攸止。载震载夙,载生载育,时维后稷。(1)诞弥厥月,先生如达。不坼不副,无菑无害。以赫厥灵,上帝不宁。不康禋祀,居然生子。(2)诞寘之隘巷,牛羊腓字之。诞寘之平林,会伐平林。诞寘之寒冰,鸟覆翼之。

诗经 大雅 生民 全文翻译 (厥出生民,时维姜嫄)
厥初生民,时维姜嫄。生民如何?克禋克祀,以弗无子。履帝武敏歆,攸介攸止,载震载夙。载生载育,时维后稷。诞弥厥月,先生如达。不拆不副,无菑无害。以赫厥灵。上帝不宁,不康禋祀,居然生子。诞寘之隘巷,牛羊腓字之。诞寘之平林,会伐平林。诞寘之寒冰,鸟覆翼之。鸟乃去矣,后稷呱...

求诗经《生民》全文译文
后稷刚刚会爬行,就能有识又知意,已能自己找食物。他种植的大豆,长势茂盛质量好。禾穗饱满又美好,麻麦茂密长得高,木瓜小瓜硕果累累。生民 传说,世界上最初只有一位女子——姜媛。姜媛,是天帝创造出与自己相似而又相补的人。那时的世界是天帝创造给飞禽走兽的,自然环境十分恶劣:寒风、骤雨、大雪...

生民的意思
1、厥初生民,时维姜嫄。生民如何?克禋克祀,以弗无子。履帝武敏歆,攸介攸止,载震载夙。载生载育,时维后稷。2、中国传统歌源远流长,但以叙事为主的史诗却一向不发达,因此《诗经》中为数不多的几篇具有史诗性质的作品,便受到今人的充分关注。《大雅》中的《生民》一篇,就是这样的作品。

《诗经》说,铜壶煮茗,如仙琼玉浆。这个是诗经里的哪一篇?
《大雅·生民》篇。原文为“铜鼓鼓,铜钲钲,奏乐饮酒,如仙如玉。铜壶煮茗,烹羊以祭,如飞如翼。”其中“铜壶煮茗,如仙琼玉浆”是这篇诗的一句。

诗经《大雅·生民之什·既醉》译文及注释鉴赏
颂诗的表现力也相当强。《大雅·生民之什·既醉》创作背景 关于此诗的主旨与背景,历来有多种观点。严粲《诗缉》认为:“此诗成王祭毕而燕(宴)臣也。”朱熹《诗集传》则说此诗系“父兄所以答《行苇》之诗”。程俊英《诗经译注》谓此诗“是周王祭祀祖先,祝官代表神主对主祭者周王的祝辞”。

生民公刘皇矣大明等诗是
?《诗经》中保存了周民族的五大史诗,即《生民》、《公刘》、《绵》、《皇矣》、《大明》。其中《生民》讲述周民族的第一个男性始祖后稷神异的诞生,以及后稷发明农业、定居邰地(陕西武功)的历史。《公刘》周人祖先公刘带领周人自邰迁居冰地(陕西郇邑附近)以及在此开垦荒地、建设家园的历史。《绵...

检迫18270648179问: 生民 全文拼音 -
海拉尔区多磺回答: 生民 全文拼音 如下:(普通话拼音读法) 生(shēng)民(mín) 全(quán)文(wén) 拼音,是拼读音节的过程,就是按照普通话音节的构成规律 把声母、介母、韵母急速连续拼合并加上声调而成为一个音节.

检迫18270648179问: 诗经生民的文化特点? -
海拉尔区多磺回答: 《生民》中国古代诗歌.收录于《诗经》,属《诗·大雅》第十一篇,周人记录关于始祖后稷的传说,歌咏其功德和灵异的民族史诗.大约早就在周人内部口头流传,西周初年写定.全诗64句,分8章. 为先秦时代汉民族的史诗之一,追述周王朝的始祖后稷的事迹,主要记叙他出生的神奇和他在农业种植方面的特殊才能.在神话里,后稷是被当作农神的,这首诗所写的内容既有历史的成分也有一些分神话的因素. 《诗经》是汉族文学史上第一部诗歌总集.对后代诗歌发展有深远的影响,成为中国古典文学现实主义传统的源头.

检迫18270648179问: 诗经中的《生民》《伐檀》《硕鼠》《七月》《采薇》 -
海拉尔区多磺回答: 生民 厥初生民,时维姜嫄.生民如何?克禋克祀,以弗无子.履帝武敏歆,攸介攸止.载震载夙,载生载育,时维后稷.(1) 诞弥厥月,先生如达.不坼不副,无菑无害.以赫厥灵,上帝不宁.不康禋祀,居然生子.(2) 诞寘之隘巷,牛羊腓...

检迫18270648179问: 诗名里带生民字的诗词有哪些 -
海拉尔区多磺回答: 《生民》年代: 先秦 作者: 诗经 厥初生民,时维姜嫄.生民如何?克禋克祀,以弗无子.履帝武敏歆,攸介攸止,载震载夙.载生载育,时维后稷.诞弥厥月,先生如达.不拆不副,无菑无害.以赫厥灵.上帝不宁,不康禋祀,居然生子....

检迫18270648179问: 《生民》诗歌主题思想 -
海拉尔区多磺回答:[答案] 《生民》选自《诗经·大雅》第十一篇,是周部族起源、发展和立国的历史叙事诗,追述周王朝的始祖后稷的事迹后稷降生到武王伐纣.当时农业已同畜牧业分离而完成了第一次社会大分工. 为先秦时代汉民族的史诗之一,追述周王朝的始祖后稷的事...

检迫18270648179问: 实颖实贾的意思,出自诗经 -
海拉尔区多磺回答: 应该是实颖实栗,出自《诗经 生民》.颖:垂穗.栗:即“栗栗”.实颖实栗:禾穗沉沉收成好.作品原文厥初生民,时维姜嫄.生民如何?克禋克祀,以弗无子.履帝武敏,歆,攸介攸止.载震载夙,载生载育,时维后稷. 诞弥厥...

检迫18270648179问: 求诗经《生民》全文译文 -
海拉尔区多磺回答: 初生周人的祖先,就叫做姜嫄.怎样出生这个人,先行祭祀注重礼仪,以求消除不育之灾.践踏天帝足迹身心有感,独自居处注意休息.妊娠之后严肃又恭敬,又生儿子又养育,这个婴儿叫后稷. 怀孕足月时间够,头胎生下很顺当.产门衣胞均不裂,无灾无害人平安,真是上天大显灵异.天帝很安宁,安享祭祀,安然生下儿子. 将他丢在小巷里,牛羊庇乳他不死.将他丢在树木间,巧遇伐木又过关.将他丢在寒冰里,鸟翼覆盖温暖他.木鸟飞开时,后稷哇哇哭.哭声又长且又大,声音充满道路上. 后稷刚刚会爬行,就能有识又知意,已能自己找食物.他种植的大豆,长势茂盛质量好.禾穗饱满又美好,麻麦茂密长得高,木瓜小瓜硕果累累.

检迫18270648179问: 瓞这个字读什么 -
海拉尔区多磺回答: 瓞 <名> (音:[dié]) 本义:小瓜 如同一根连绵不断的藤上结了许多大大小小的瓜 一样.引用为祝颂子孙昌盛. 麻麦幪幪,瓜瓞唪唪.――《诗·大雅·生民》 1.[出自]《诗经·大雅·绵》:“绵绵瓜瓞,民之初生,自土沮漆.” 孔颖达疏:瓜...

检迫18270648179问: 大雅生民对后代的启示 -
海拉尔区多磺回答: 《生民》,《诗经·大雅·生民之什》的一篇.为先秦时代的华夏族诗歌.全诗八章,四章每章十句,四章每章八句.也是先秦时代汉民族的史诗之一.此诗追述周的始祖后稷的事迹,主要记叙他出生的神奇和他在农业种植方面的特殊才能....

检迫18270648179问: 诗经中关于牛羊的句子 -
海拉尔区多磺回答: 1. 济济跄跄,絜尔牛羊,以往烝尝.——《诗经·楚茨》2. 诞寘之隘巷,牛羊腓字之.——《诗经·生民》3. 敦彼行苇,牛羊勿践履,方苞方体,维叶泥泥.——《诗经·行苇》


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