论语先进篇第十一赏析

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论语·先进篇第十一原文及翻译赏析
《论语.先进(节选)》原文及翻译:原文:子路、曾晳、冉有、公西华侍坐。子曰:“以吾一日长乎,毋吾以也。居则曰:‘不吾知也’,如或知尔,则何以哉?” 子路率尔而对曰:“千乘之国,摄乎大国之间,加之以师旅,因之以饥馑;由也为之,以及三年,可使有勇,且知方也。” “求,尔何如?

论语.先进篇第十一原文及译文
1、子曰:“先进于礼乐,野人也。后进于礼乐,君子也。如用之,则吾从先进。” 译文:孔子说:“先学习礼乐再得到官位的,是淳朴的一般人。先得到官位再学习礼乐的,是卿大夫的子弟。如果要选用人才,我主张选用先学习再做官的人。” 2、子曰:“从我于陈、蔡者,皆不及门也。” 译文:孔子说:“跟随我在陈蔡两国交界...

先进于礼乐,野人也。后进于礼乐,君子也 什么意思啊?
“先进于礼乐,野人也。后进于礼乐,君子也”的意思:孔子说:“先学习礼乐而后再做官的人,是原来没有爵禄的平民。先当了官然后再学习礼乐的人,是原来就有爵禄的贵族。出自:《论语》的《先进篇第十一》

《论语先进篇第十一》读后
1.子曰:"回也非助我者也,于吾言无所不说"【译文】孔子说:"颜回啊,他不是一个有助于我的人,他对我所说的话无不心悦诚服。"2.子路问:“闻斯行诸?”子曰:“有父兄在,如之何其闻斯行之?”冉有问:“闻斯行诸?”子曰:“闻斯行诸。”公西华曰:“由也问闻斯行诸,子曰有父兄在...

论语 先进篇第十一(21则)告诉我们什么道理
这一段文字记载了孔子对子路的评价。他先是用责备的口气批评子路,当其它门人都不尊敬子路时,他便改口说子路已经登堂尚未入室。这是就演奏乐器而言的。孔子对学生的态度应该讲是比较客观的,有成绩就表扬,有过错就反对,让学生认识到自己的不足,同时又树立起信心,争取更大的成绩。

先进于礼乐,野人也.后进于礼乐,君子也 什么意思
“先进于礼乐,野人也。后进于礼乐,君子也”的意思:孔子说:“先学习礼乐而后再做官的人,是原来没有爵禄的平民。先当了官然后再学习礼乐的人,是原来就有爵禄的贵族。出自:《论语》的《先进篇第十一》评析:在西周时期,人们因社会地位和居住地的不同,就有了贵族、平民和乡野之人的区分。

论语第十一章原文
11-1、 子曰:“先进于礼乐,野人也;后进于礼乐,君子也。如用之,则吾从先进。”译文:孔子说:“先学习礼乐,乡下人啊;后来学习礼乐,君子啊。如用的,那么我们从前辈。”11-2、子曰:“从我于陈蔡者,皆不及门也。”译文:孔子说:"跟从我周游陈蔡之间受苦的学生现在都不在我身边了。“11-...

论语先进篇第十一篇的阅读答案
《论语先进篇》第十一篇记载的内容是,颜渊死,门人欲厚葬之。子曰:“不可。”门人厚葬之。子曰:“回也视予犹父也,予不得视犹子也。非我也,夫二三子也。”孔子向来反对越礼和厚葬。虽然他将颜回当做自己的儿子,对于颜回的死可谓悲痛之至,但并没有因此而放弃自己的一贯主张,这就是孔子伟大...

<论语>中的 何必读书,然后为学?是什么意思`??
此语出自《论语》先进篇第十一 【原文】11·25 子路使子羔为费宰。子曰:“贼(1)夫人之子(2)。”子路曰:“有民人焉,有社稷(3)焉,何必读书,然后为学?”子曰:“是故恶(4)夫佞者。”【注释】(1)贼:害。(2)夫人之子:指子羔。孔子认为他没有经过很好的学习就去从政,这会害了他自己...

先进篇第十一
11.1 子曰:“先进于礼乐,野人也;后进于礼乐,君子也。如用之,则吾从先进。” 【注释】 【译文】 【解读】 11.2 子曰:“从我于陈、蔡者,皆不及门也。” 【注释】 【译文】 【解读】 11.3 德行:颜渊、闵子骞、冉伯牛、仲弓。言语:宰我、子贡。政事:冉有、季路。文学:子游、子夏。 【注释】 【译文】 【解读...

枕卸13749273919问: 论语 先进篇第十一(21则)告诉我们什么道理 -
克孜勒苏柯尔克孜自治州罗库回答: 这一段文字记载了孔子对子路的评价.他先是用责备的口气批评子路,当其它门人都不尊敬子路时,他便改口说子路已经登堂尚未入室.这是就演奏乐器而言的.孔子对学生的态度应该讲是比较客观的,有成绩就表扬,有过错就反对,让学生认识到自己的不足,同时又树立起信心,争取更大的成绩.

枕卸13749273919问: 颜渊死,子曰:“噎!天丧予!天丧予! 这表示了孔子的什么思想感情?孔子为什么这样说? 快快快快快快快
克孜勒苏柯尔克孜自治州罗库回答:先进第十一 第9节 原文: 颜渊死.子曰:“噫!天丧予!天丧予!” 译文: 颜渊死,孔子说:“哎!老天要我的命啊!老天要我的命啊1 注解: 《四书章句集注·先进第十一》 #8.1 颜渊死.子曰:“噫!天丧予!天丧予!”丧,去声.噫,...

枕卸13749273919问: 《论语集注》先进第十一 里面 《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》朱子集注句子的翻译 -
克孜勒苏柯尔克孜自治州罗库回答: 、言我虽年少长于女,然女勿以我长而难言.盖诱之尽言以观其志,而圣人和气谦德,于此亦可见矣. 2、言女平居,则言人不知我.如或有人知女,则女将何以为用也? 3、二千五百人为师,五百人为旅. 4、谷不熟曰饥,菜不熟曰馑. 5、民...

枕卸13749273919问: 论语第十一则原文 -
克孜勒苏柯尔克孜自治州罗库回答: 【先进第十一】 11.1子曰:“先进于礼乐,野人也,后进于礼乐,君子也.如用之,则吾从先进.” 11.2子曰:“从我于陈、蔡者.皆不及门也.” 11.3德行:颜渊,闵子骞,冉伯牛,仲弓;言语:宰我,子贡;政事:冉有,季路;文学:子游...

枕卸13749273919问: 〈论语〉背景介绍赏析 -
克孜勒苏柯尔克孜自治州罗库回答: ” 孔子称学生从来直呼其名;冉有.' 《坊记》的著作年代虽然还不能确定.又有基本上是重复只是详略不同的.《论语》一书:“直言曰言,先见于《学而篇第一》,先见于《雍也篇第六》,于人何所不容.这里面不少是曾参的学生的记载...

枕卸13749273919问: 以俟君子的每一个字的意思 -
克孜勒苏柯尔克孜自治州罗库回答: 1、以:把.后边省宾语“之”.2、俟:等待.3、君子:贤人君子.原文:对曰:“方六七十,如五六十,求也为之,比及三年,可使足民.如其礼乐,以俟君子.” 译文:(冉有)回答说:“一个六七十里或者五六十里见方的国家,如果让...

枕卸13749273919问: 论语先进第十一 二十三这段有什么含义吗 -
克孜勒苏柯尔克孜自治州罗库回答: 我认为这是表现颜渊对孔子的敬重仰慕,表现自己要时刻追随老师,不会离老师而去.不过理解为不能让孔子白发人送黑发人应该也可以,也就是不让老师哀痛之义.关于颜渊为何来得最晚似不可确考.

枕卸13749273919问: 《论语》中的哪一篇详细论述孔子的样貌,行为习惯和理想抱负 -
克孜勒苏柯尔克孜自治州罗库回答: : 在《论语》先进第十一篇中,孔子肯定了曾皙的理想.“莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归.”夫子喟然叹曰:“吾与

枕卸13749273919问: 《论语·先进篇11.2》的读后感子曰:“从我于陈、蔡者,皆不及门也.”求此章的读后感.注: -
克孜勒苏柯尔克孜自治州罗库回答:[答案] 陈蔡之厄,是孔子周游列国时一次困苦的遭遇.卫灵公篇所记“在陈绝粮”,即指此事而言.据史记孔子世家记载,当时吴国伐陈,楚国出兵救陈,闻孔子在陈蔡之间,便派人来聘孔子.孔子将往楚国,陈蔡二国大夫惟恐楚国重用孔子以后,将危害他们...

枕卸13749273919问: 论语中哪个学生最勤奋? -
克孜勒苏柯尔克孜自治州罗库回答: 在孔门弟子中,颜回最称高足,其品德与学业均翘居群首,是孔子多次赞许的弟子.在《论语》中有六处孔子赞扬颜渊的句子.这在孔门和《论语》中也只有颜回一人了.颜渊死时,孔子是悲恸欲绝.《论语》中两次纪录了孔子称颜回是唯一“...


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