论语先进第十一译文
论语的原文和翻译
原文三 子曰：“巧言令色，鲜矣仁。”译文：孔子说：“花言巧语，装出和颜悦色的样子，这种人的仁心就很少了。”原文四 曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”译文：曾子说：“我每天多次反省自己，为别人办事是不是尽心竭力了呢？同朋友交往是不是做到诚实...
论语 先进第十一 273 曾点言志
在孔子的课堂上，子路、曾皙、冉有、公西华四位弟子聚首，共同探讨人生志向。孔子以长者的智慧引导他们，诚恳地说：“虽然我比你们年长，但今日我希望听到你们真实的愿望。平日里你们常抱怨无人理解，倘若有人给予机会，你们又将如何施展抱负呢？”子路急切地回应，设想自己管理一个面临内忧外患的千乘之国...
《论语》中所有关于“颜回(颜渊)”的语句
2、颜渊问仁，子曰：“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？”颜渊曰：“请问其目？”子曰：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”颜渊曰：“回虽不敏，请事斯语矣。”——春秋孔子《论语·颜渊》译文：颜渊问怎样做才是仁。孔子说：“克制自己，一切都...
论语 先进篇第十一(21则)告诉我们什么道理
这一段文字记载了孔子对子路的评价。他先是用责备的口气批评子路，当其它门人都不尊敬子路时，他便改口说子路已经登堂尚未入室。这是就演奏乐器而言的。孔子对学生的态度应该讲是比较客观的，有成绩就表扬，有过错就反对，让学生认识到自己的不足，同时又树立起信心，争取更大的成绩。
《论语·先进第十一》10:“发乎情,止乎礼”的第二意蕴
《论语·先进第十一》10：“发乎情，止乎礼”的第二意蕴 颜渊死，门人欲厚葬之。子曰：“不可！”门人厚葬之。子曰：“回也，视予犹父也，予不得视犹子也。非我也，夫二三子也。”以文学见长的子夏有段话说得很漂亮：““故变风发乎情，止乎礼义。发乎情，民之性也；止乎礼义，先王之泽...
论语翻译
后因助季氏聚敛财富,大量搜刮民脂,孔子不再认他做弟子,详见‘先进第十一’‘季氏富于周公,而求也为之聚敛而附益之。子曰:“非吾徒也。小子鸣鼓而攻之可也。”’林放,字子邱,以知礼著称。曾向孔子问礼之本。译文:季氏去泰山祭祀。孔子问冉有说:“你不能劝阻他吗?”冉有回答说:“不能。”孔子说:“啊呀,...
张大力—论语先进第十一
在《论语·先进第十一》篇章中，孔子以其独特的洞察力，对弟子们的德行、智慧与个性进行了深刻的评价。颜渊，以其卓越的好学精神，虽然孔子认为其过于顺从可能限制了自己的成长，但其才学令人叹服。闵子骞以孝闻名，南容以谨慎著称，孔子甚至将亲侄女许配给南容，展现了他对弟子的关爱和期待。颜回虽然早逝...
《论语》中所有关于“颜回(颜渊)”的语句
2、颜渊问仁。子曰：“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？”颜渊曰：“请问其目。”子曰：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”颜渊曰：“回虽不敏，请事斯语矣。”——春秋孔子《论语》译文：颜渊问怎样做才是仁。孔子说：“克制自己，一切都照着礼...
《悦读论语》之辩析“子路曾皙冉有公西华侍坐”
《论语先进篇第十一》第26篇:子路、曾皙、冉有、公西华侍坐。子曰:“以吾一日长乎尔,毋吾以也。居则曰:‘不吾知也!’如或知尔,则何以哉?”子路率尔而对曰:“千乘之国,摄乎大国之间,加之以师旅,因之以饥馑;由也为之,比及三年,可使有勇,且知方也。”夫子哂之。“求!尔何如?”对曰:“方六七十,如...
求论语后十章(从先进第十一)开始的重点句,谢谢!
求论语后十章(从先进第十一)开始的重点句,谢谢! 我来答 1个回答 #话题# 清明必备20问 a59619907 2011-03-19 知道答主 回答量:13 采纳率:0% 帮助的人:0 我也去答题访问个人页 关注 展开全部 11.1 子曰:“先进于礼乐,野人也;后进于礼乐,君子也。如用之,则吾从先进。”(11.1) 11.2 ...
凉山彝族自治州盐酸回答： 、言我虽年少长于女,然女勿以我长而难言.盖诱之尽言以观其志,而圣人和气谦德,于此亦可见矣. 2、言女平居,则言人不知我.如或有人知女,则女将何以为用也? 3、二千五百人为师,五百人为旅. 4、谷不熟曰饥,菜不熟曰馑. 5、民...
厍怪18915947442问： 论语第十一则原文 - ？
凉山彝族自治州盐酸回答： 【先进第十一】 11.1子曰:“先进于礼乐,野人也,后进于礼乐,君子也.如用之,则吾从先进.” 11.2子曰:“从我于陈、蔡者.皆不及门也.” 11.3德行:颜渊,闵子骞,冉伯牛,仲弓;言语:宰我,子贡;政事:冉有,季路;文学:子游...
厍怪18915947442问： 未知生,焉知死?什么意思? - ？
凉山彝族自治州盐酸回答：[答案] “未知生,焉知死?”原话见于《论语 先进第十一》: 季路问事鬼神.子曰:“未能事人,焉能事鬼?”敢问死.曰:“未知生,焉知死?” 这段对话体现了孔子和儒家学说的精华之一:反对盲目崇拜鬼神,更反对不不把人世间的事情做好而把时间、...
厍怪18915947442问： 有父兄在,如之何其闻斯行之?的译文 - ？
凉山彝族自治州盐酸回答： 有父兄在,怎么能听到就行动起来呢 【原文】 子路(1)问:“闻斯行诸(2)?”子曰:“有父兄在,如之何其闻斯行之!” 冉有问:“闻斯行诸?”子曰:“闻斯行之.” 公西华(3)曰:“由也问:'闻斯行诸?'子曰:'有父兄在.'求...
厍怪18915947442问： 中庸之道过犹不及 的 出处 - ？
凉山彝族自治州盐酸回答： 【论语】先进篇第十一【原文】 11·16 子贡问:“师与商(1)也孰贤?”子曰:“师也过,商也不及.”曰:“然则师愈(2)与?”子曰:“过犹不及.” 【注释】 (1)师与商:师,颛孙师,即子张.商,卜商,即子夏. (2)愈:胜过,强些. 【...
厍怪18915947442问： 怎么翻译黑板上的古文 - ？
凉山彝族自治州盐酸回答： 莫(通暮)春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归.【出处】论语·先进第十一 【译文】暮春三月,穿上春天的衣服,约上五六人,带上六七个童子,在沂水边沐浴,在高坡上吹风,一路唱着歌而回.
厍怪18915947442问： 以俟君子的每一个字的意思 - ？
凉山彝族自治州盐酸回答： 1、以:把.后边省宾语“之”.2、俟:等待.3、君子:贤人君子.原文:对曰:“方六七十,如五六十,求也为之,比及三年,可使足民.如其礼乐,以俟君子.” 译文:(冉有)回答说:“一个六七十里或者五六十里见方的国家,如果让...
厍怪18915947442问： 《孔子疑颜渊偷饭》译文 - ？
凉山彝族自治州盐酸回答： 原文】 79·4 颜渊炊饭,尘落甑中①,欲置之则不清,投地则弃饭,掇而食之 ②.孔子望见,以为窃食③.圣人不能先知,三也.【注释】 ①甑(zèng 赠):古代蒸饭用的瓦器. ②掇(duō多):拾,捡. ③以上事见《吕氏春秋·任数》、《孔子家语·困誓》.【译文】 颜渊饶火做饭,灰尘掉到饭甑里,想放开它不管饭就不干净了,想把有 灰的饭倒掉就要糟踏一些饭,所以就把它挑出来吃了.孔子远远地看见了, 认为颜渊是在偷饭吃.圣人不能先知,这是第三条证据.
厍怪18915947442问： 颜渊死,子曰:“噎!天丧予!天丧予! 这表示了孔子的什么思想感情?孔子为什么这样说? 快快快快快快快？
凉山彝族自治州盐酸回答：先进第十一 第9节 原文: 颜渊死.子曰:“噫!天丧予!天丧予!” 译文: 颜渊死,孔子说:“哎!老天要我的命啊!老天要我的命啊1 注解: 《四书章句集注·先进第十一》 #8.1 颜渊死.子曰:“噫!天丧予!天丧予!”丧,去声.噫,...
厍怪18915947442问： 以道事君,不可则止是什么意思啊? - ？
凉山彝族自治州盐酸回答： 道事君则止【原文】季(1)问:仲由、冉求谓臣与(2)曰:吾(3)异问(4)曾(5)由与求问所谓臣者道事(6)君则止今由与求谓具臣(7)矣曰:则(8)者与曰:弑父与君亦 (《论语·先进第十》)【注释】(1)季:季氏家弟名仲由...
