菩提本无树时时勤拂拭

作者&投稿:骆垄 (若有异议请与网页底部的电邮联系)

“时时勤拂拭 勿使染尘埃出”的全诗是什么?
《菩提偈》身是菩提树,心如明镜台,时时勤拂拭,勿使惹尘埃。菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。这个是六祖惠能大师的一个四句偈,这是从神秀和惠能那两个偈子引申出来。神秀说:"身是菩提树,心如明镜台,时时勤拂拭,勿使惹尘埃。"释义:弟子就如同是菩提树,(释迦牟尼佛当年在...

如何理解六祖慧能的偈语“菩提本无树,明镜亦非台”?
神秀偈语《无相偈》:身是菩提树,心如明镜台。时时勤拂拭,莫使有尘埃。慧能偈语《六祖示法诗》:菩提本无树,明镜亦非台。 本来无一物,何处有尘埃!《无相偈》是唐代高僧神秀所作的诗偈。原偈共四句二十字。前两句以菩提树与明镜台,比喻身心之本性明净纯洁;后两句表示要时时注意修身的功夫,...

心是菩提树,身为明镜台,时时勤拂拭,不使染尘埃。```来无一物,何处染...
一、“心是菩提树,身如明镜台,时时勤拂拭,不使惹尘埃。” 的意思是:众生的身体就是一棵觉悟的智慧树,众生的心灵就象一座明亮的台镜,要时时不断地将它掸拂擦试,不让它被尘垢污染障蔽了光明的本性,是讲究通过不断的修行来达到“悟道”,即“渐悟”。也就是说印度禅宗认为,人的本性是污秽的...

身是菩提树 心如明镜台 全文
身是菩提树,心如明镜台,时时勤拂拭,勿使惹尘埃。《神秀偈》(翻译)众生的身体就是一棵觉悟的智慧树,众生的心灵就象一座明亮的台镜,要时时不断地将它掸拂擦试,不让它被尘垢污染障蔽了光明的本性。

“菩提本无树,明镜亦非台。本来无一物,何处惹尘埃。”这首诗的典故是...
“身是菩提树,心如明镜台,时时勤拂拭,莫使惹尘埃”。这是高僧神秀写的。“菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处觅尘埃”。这是六祖慧能写的。其中隐含一个中国禅宗历史上最有名的公案,至今仍有许多争论。转述如后:慧能少孤而艰难困苦,于市卖柴为生。及闻一客诵《金刚经》而心有所悟...

谁有《菩提颂》的赏析
时时勤拂拭,莫使有尘埃。心是菩提树,身为明镜台。明镜本清净,何处染尘埃!菩提本无树,明镜亦非台。本来无一物,何处惹尘埃!菩提只向心觅,何劳向外求玄?听说依此修行,西方只在目前!赏析 作者:佚名 第一首偈,见于敦煌写本《坛经》。关于这首的来历,《坛经》第四节至第八节,有明白的...

时时勤拂拭,勿使染尘埃什么意思?
经常地勤快地擦拭灰尘,不要让它沾染上了尘埃。拂拭:擦,抹。染:沾上,污染。这句的意思是说,屏除自己身体内心不好的行为及念头,日日除,时时除,日久天长,心即如无垢明镜一般。即能包溶万物。

身是菩提树,心如明镜台,时时勤拂拭,莫使惹尘埃。
神秀和尚题一偈与墙上,偈曰:“身是菩提树,心如明镜台,时时勤拂拭,莫使惹尘埃。”大家都觉得神秀和尚写得好,肯定是他得到五祖的传法了,到处念着这首偈语。慧能大师 慧能和尚也听到了,感觉这首偈语不能见人见性,就请人在墙上写了另外一首,就是我们熟知的“菩提本无树,明镜亦非台,本来无...

身似菩提树,心如明镜台.时时勤拂拭,勿使染尘埃. 菩提本无树,明镜亦非...
身似菩提树,心如明镜台.时时勤拂拭,勿使染尘埃. 这是神秀大师的一首偈子,意思是修行的人身体应该像菩提树一样,心境应该如明镜台一般,这个修行的身心,应该经常的拂拭,千万不要让身心染上尘埃!菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃. 这是六祖慧能大师明心见性的惊世佳句,到了那个境界,你自然就明白是...

"菩提本无树
出自《六祖坛经》。这个说来话长了。这个是禅宗六祖慧能大师当年刚入佛门修行时,他的师父出题让他们写一首偈语来阐述自己对佛法的领悟,于是大师兄神秀说:“身是菩提树,心如明镜台,时时勤拂拭,勿使惹尘埃。”慧能则对大师兄的观点提出了不同的感悟,他说:“菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物...

诏昨13247644706问: 身是菩提树,心如明镜台.时时勤拂拭,莫使有尘埃. 是啥意思 -
邛崃市广迪回答: 佛家有两首诗,一首《偈神季》:身是菩提树,心如明镜台.时时勤拂拭,勿使惹尘埃.还有一首《偈慧能》:菩提本无树,明镜亦非台.本来无一物,何处惹尘埃.人们常认为后一首诗是顿悟,内心没有欲念,人又何从去惹尘埃.而认为前一首是渐修,内心的洁净,要靠勤拂拭. 人生在世,穿行于世事混沌之中,如行走黄沙中.即算内心无欲,衣着洁净也总有尘埃沾身.人心不是眼镜店里的眼镜,也不是看破尘世闲云野鹤的隐者,总有些世俗尘埃是挥之不去的. 身体脏了,勤擦洗;眼镜蒙灰了,用布擦摸;心灵的灰尘多了,多拂拭.《偈神季》更贴切地说明了修身养性的方法.

诏昨13247644706问: 身是菩提树,心如明镜台.时时勤拂式,勿使惹尘埃.的意思是什么 -
邛崃市广迪回答:[答案] 我认为引出这句话才是你说的那句话的目的 “菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃” -------------------------------------------------------- 佛对我说:你的心上有尘.我用力地擦拭. 佛说:你错了,尘是擦不掉的.我于是将心剥了下来.佛又说:你又...

诏昨13247644706问: 时时勤拂拭,勿使染尘埃的意思是? -
邛崃市广迪回答: “时时勤拂拭,勿使染尘埃”意思是:要经常擦拭它,不要让它沾上尘埃. “时时勤拂拭,勿使染尘埃”出自唐代高僧神秀所作的诗偈《无相偈》.原文: 《无相偈》 身是菩提树,心如明镜台. 时时勤拂拭,勿使惹尘埃. 释义: 弟子就如同...

诏昨13247644706问: 身是菩提树,心如明镜台,时时勤拂拭,勿使惹尘埃是什么寓意 -
邛崃市广迪回答: 我们此身就像智慧之树,心就像明镜,时时要擦亮,不要染了尘埃.寓意未悟道时要认真修行,以便悟入.

诏昨13247644706问: 时时勤拂拭 勿使染尘埃是什么意思 -
邛崃市广迪回答: 这个是六祖惠能大师的一个四句偈 这是从神秀和惠能那两个偈子引申出来.神秀说:“身是菩提树,心如明镜台,时时勤拂拭,勿使惹尘埃.” 惠能说:“菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃.” 的确,要能够参透这两个偈子...

诏昨13247644706问: 如何理解“菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃.”的含义?“身是菩提树,心如明镜台,时时勤拂拭,勿使惹尘埃 ”这两者有何区别? -
邛崃市广迪回答:[答案] 前者立足于无,后者立足于有.立足于无,则一切顺随自然,无须人为,一有人为,便有执着.而执着正是人生的大病.立足于有,则当然要谨勉从事,细心为之,要有自己人为的功夫,才能达到修行的目标.但这两者的最终目标是一致的,即都是达到一...

诏昨13247644706问: 这句话是什么意思?菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃
邛崃市广迪回答: 神秀说:“身是菩提树,心如明镜台,时时勤拂拭,勿使惹尘埃.” 慧能说:“菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃.” 身是菩提树,心如明镜台,时时...

诏昨13247644706问: 菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处染尘埃是什么意思 -
邛崃市广迪回答: 释义: 身是菩提树,心如明镜台,时时勤拂拭,勿使惹尘埃 众生的身体就是一棵觉悟的智慧树, 众生的心灵就象一座明亮的台镜. 要时时不断地将它掸拂擦试, 不让它被尘垢污染障蔽了光明的本性. 菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃 菩提原本就没有树, 明亮的镜子也并不是台. 本来就是虚无没有一物, 那里会染上什么尘埃?这是佛教对看透尘世万物,一种参透的境界.

诏昨13247644706问: 菩提本无树 明镜亦非台 本来无一物 何处惹尘埃 身是菩提树 心如明镜台 时时勤拂拭 莫使惹尘埃…… -
邛崃市广迪回答: 您好!这不是一首诗,是两句话“身似菩提树,心如明镜台.时时勤拂拭,勿使染尘埃. ”和“菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃.”详见《坛经》. “菩堤本无树,明境亦非台.本来无一物,何处惹尘埃!”讲的是“空”的境界...

诏昨13247644706问: “菩提本无树,明镜亦非台. 本来无一物, 何处惹尘埃.”这首诗的来历? -
邛崃市广迪回答: 此乃六祖慧可的悟禅之言,因为其师兄的:身似菩提树,心似明镜台,时时勤拂拭,不使惹尘埃 .六祖感觉悟禅不彻底,于是他吟出了:菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃 .从字面上讲:菩提树是空的,明镜台也是空的,...


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