"菩提本无树

作者&投稿:於梁 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
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出自《六祖坛经》。

这个说来话长了。

这个是禅宗六祖慧能大师当年刚入佛门修行时,他的师父出题让他们写一首偈语来阐述自己对佛法的领悟,于是大师兄神秀说:“身是菩提树,心如明镜台,时时勤拂拭,勿使惹尘埃。”

慧能则对大师兄的观点提出了不同的感悟,他说:“菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。”

从佛法的修为及境界上来看,慧能的显然要高得多,所以最终慧能得到了师父的衣钵传授,称为禅宗第六代法脉传承(你可以理解为“掌门人”)。

大师兄神秀的诗是这样理解的:“身是菩提树,心如明镜台,时时勤拂拭,勿使惹尘埃”。意思是:弟子就如同是菩提树,(释迦牟尼佛当年在菩提树下觉悟),弟子的心灵就象一座明亮的台镜,要时时不断地将它掸拂擦试,不让它被尘垢污染障蔽了光明的本性(十年树木百年树人就是出于此)。

而慧能则这样来解释:“菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。”意思是:菩提树不是菩提树,而是原本比喻智慧的,明亮的镜子本来就不是镜子,而是比喻清静的心的。我们的心本来就是清静的,那里会染上什么尘埃呢?

二者的差异在于,神秀要借助具体的物体意象来表达自己感悟,而慧能则超越了神秀的境界,不需要比喻,直接看到事物的本质了。

但是这个公案导致了世俗很多人认为顿悟要比渐悟高,所以颇有贬神秀褒慧能的趋势,实际上就好比古人吃7个烧饼的故事,吃完七个他吃饱了,若有所悟,早知道第七个烧饼能吃饱,我就只吃第七个了!依此比对,神秀是1-6个烧饼,慧能是第7个烧饼,二者前后相承,谁也离不开谁。




"菩提本无树"什么意思?
"菩提本无树"的意思是:菩提原本就没有树。【出处节选】《菩提偈》——唐·惠能 菩提本非树,明镜亦非台;本来无一物,何处染尘埃?【白话译文】菩提原本就没有树, 明亮的镜子也并不是台。本来就是虚无没有一物, 哪里会染上什么尘埃?

“菩提本无树,明镜亦非台,原本无一物,何处染尘埃。”这句话的意思_百度...
意思:菩提原本比喻智慧,明亮的镜子比喻清静心。本来清静,哪里会染上什么尘埃?一切有为法皆如梦幻泡影,教人不要妄想执着,才能明心见性,自证菩提。该句出自六祖慧能《菩提偈》其三。原文内容为:菩提本无树,明镜亦非台。本来无一物,何处惹尘埃!

"菩提本无树,明镜亦非台"出自哪首诗?
1.《菩提偈》唐·惠能 菩提本无树,明镜亦非台。佛性常清净,何处有尘埃!心是菩提树,身为明镜台。明镜本清净,何处染尘埃!菩提本无树,明镜亦非台。本来无一物,何处惹尘埃!菩提只向心觅,何劳向外求玄?听说依此修行,西方只在目前!2.译文:菩提原本就没有树, 明亮的镜子也并不是台。

"菩提本无树" 后面一句是什么 是什么意思 出自哪里
“菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。”惠能少孤而艰难困苦,于市卖柴为生。及闻一客诵《金刚经》 而心有所悟,遂赴五祖处学法。一日,五祖唤诸门人总来:“吾向汝说,世人生死事大,汝 等终日只求福田,不求出离生死苦海,自性若迷,福何可救?汝 等各去自看智慧,取自本...

"菩提本无根,明镜亦非台,本来无一物,何处染尘埃"是啥意思?
字译:菩提树本来就没有根,明镜下面也不一定是梳妆台,本来就没有这个东西,为什么你非得说有,自己给自己找烦恼?这是佛学里参阐,四大皆空里的嗔,让一些不可能存在或发生的事情困惑自己,卷入这些是非之中,何必呢?

"菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘
出自于《六祖坛经》。【菩提本无树】:菩提是觉道,不是真有什么树。若有树,那菩提就变成 物,而有所执著。菩提本来什么也没有,若说觉悟了,但觉悟其实它是无形无相的。【明镜亦非台】:虽说心如明镜台,其实根本没有个台,若有个台则又有 所执著,所谓“应无所住,而生其心”,哪有还要...

菩提本无树 完整版
菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处若尘埃。一日,五祖弘忍(601~674 )要考众弟子,看他们证悟证到什么等级了,就让大家每人各写一偈。然后 大家把自己的作业念出来,当大弟子神秀(606~706)把自己的偈念出来后,大家都齐声说好。“身是菩提树,心如明镜台,时时勤拂拭,勿使若尘埃。”...

菩提本无树明镜亦非台是什么意思?
菩提原本就没有树, 明亮的镜子也并不是台。本来就是虚无没有一物, 哪里会染上什么尘埃?“菩提本无树”是我国佛教禅宗六祖惠能大师著名的四句偈中的一句。意在说明一切有为法皆如梦幻泡影,教人不要妄想执着,才能明心见性,自证菩提。

"菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃 "请问这话是什么意思...
身是菩提树,心如明镜台,时时勤拂拭,勿使惹尘埃 众生的身体就是一棵觉悟的智慧树,众生的心灵就象一座明亮的台镜。要时时不断地将它掸拂擦试,不让它被尘垢污染障蔽了光明的本性。菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃 菩提原本就没有树,明亮的镜子也并不是台。本来就是虚无没有一...

”菩提本无树”的后面几句话是怎么说的?
菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。这首诗是由禅宗六祖慧能大师创作的。意义:菩提原本是对智慧的隐喻,明亮的镜子就像一颗安静的心。 原本安静,哪里会被灰尘弄脏? 它旨在表明一切都像一个梦想的泡沫,教人们不要去思考依恋,要有明确的头脑,自我认证的菩提。这首诗的意思是说“...

临安市17323256896: 菩提本无树的意思 -
简鸣齐墩:[答案] “菩提本无树”是我国佛教禅宗六祖惠能大师著名的四句偈中的一句,意在说明一切有为法皆如梦幻泡影,教人不要妄想执着,才能明心见性,自证菩提.

临安市17323256896: 菩提本无树是什么意思! -
简鸣齐墩: 这是当年禅宗六祖慧能大师写下的诗句,本句为:菩提本无树,明镜亦非台,本来无一 物,何处惹尘埃.这首揭子是说的修行人对于悟道境界的理解,而非是一句俗话,菩提翻 译成中文的意思是觉的意思,本无树,是说没有什么形象,菩提本无树的意思是说,觉悟 的心本来就没有什么形象!

临安市17323256896: 菩提本无树的意思是什么? -
简鸣齐墩: 释迦牟尼佛在菩提树下修法,当看到启明星时而顿悟菩提 本心.禅诗“菩提本无树”中的菩提,不是指树木的意思. 这是六祖慧能一首禅诗里的话.他和神秀的禅诗中提到的 “菩提树”、“明镜台”是来比喻自己对佛法的认识.而 六祖“菩提...

临安市17323256896: 佛说;菩提本无树,怎么解释呀 -
简鸣齐墩: 菩提本无树 不是佛说的,是六祖大师说的. 意思是 大多的人都愿意依赖于菩提树来修习佛法,可实际上,树是不可依赖的,真正的菩提根本就没有形状,他是心灵上的一种境界.

临安市17323256896: “菩提本无树”如何理解? -
简鸣齐墩: 佛教认为,世间万物,皆由因缘合成.因,即变化的根据;缘,即变化的条件.而一切事物的发展都处于成、住、坏、空的过程,就象辩证唯物主义说的,运动是永恒的,静止是相对的.佛教还认为,我们看到的一切事物,其实是看到事物的存...

临安市17323256896: 菩提本无树是什么意思?出处是什么? -
简鸣齐墩: 菩提原本就没有树,明亮的镜子也并非是台,本来就虚无一物,那里会染上什么尘埃? 首先说一下这首诗的出处 在南北朝的时候,佛教禅宗传到了第五祖弘忍大师,弘忍大师当时在湖北的黄梅开坛讲学,手下有弟子五百余人,其中翘楚者当属...

临安市17323256896: 菩提本无树的全句及意思 -
简鸣齐墩: 菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃,六祖慧能偈语顿悟法门,身是菩提树,心是明镜台,时时勤拂拭,勿使惹尘埃,神秀偈语渐悟法门,

临安市17323256896: “菩提本无树”的全文是什么?顺便解释下其道理可否? -
简鸣齐墩: 菩提本无树 明镜亦非台 本来无一物 何处惹尘埃 要了解这句偈言的意思,得先了解一些佛教常识. 当年佛祖在菩提树下悟道,修成正果的,佛教把菩提树作为修行得正果的一种象征.明镜台也是一种比喻,比喻我们人的心,像明镜一样,反观自...

临安市17323256896: “菩提本无树”,请问那首全诗是什么?作者是谁呀?谢谢
简鸣齐墩: 1、全诗如下菩提本无树,明镜亦非台.佛性常清净,何处有尘埃!心是菩提树,身为明镜台.明镜本清净,何处染尘埃!菩提本无树,明镜亦非台. 本来无一物,何处惹...

临安市17323256896: 菩提本无树什么意思
简鸣齐墩: 菩提本无树, 明镜亦非台, 本来无一物, 何处惹尘埃. 这个是六祖慧能大师的一个四句偈 佛对我说:你的心上有尘.我用力地擦拭. 佛说:你错了,尘是擦不掉的.我于是将心剥了下来. 佛又说:你又错了,尘本非尘,何来有尘 我领悟不透,...

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