时时勤拂拭完整诗句
关于佛教的诗句
行到水穷处,坐看云起时。 偶然值林叟,谈笑无还期。 父子相守空山坐 ——唐•庞蕴 父子相守空山坐,无相如如寄有闲。 世人见静元无静,看似闲时亦不闲。 2. 关于佛教的诗词 1.身是菩提树,心如明镜台,时时勤拂拭,莫使有尘埃。 (神秀示法诗)2.菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。(...
佛树的菩提的诗
神秀 (606？-706)，俗姓李，汴州尉氏(今河南尉氏)人。隋末出家。唐高祖武德年间在洛阳受戒。五十岁时嗣禅宗五祖弘忍，历六年，升为上座僧。弘忍卒后，开禅宗北宗一派。卒谥大通禅师。唐朝初年，他与师兄惠能对话，写下诗句：身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，莫使惹尘埃。意思说：身是觉悟的根...
拂拭的诗句拂拭的诗句是什么
拂拭fúshì。(1)掸去或擦去尘土。二、引证解释⒈掸拂；揩擦。引汉刘向《新序·杂事二》：“_无盐女_於是乃拂拭短褐，自诣宣王愿一见。”唐白居易《感镜》诗：“今朝一拂拭，自照__容。”《坛经·行由品》：“身是菩提树，心是明镜_。时时勤拂拭，不使惹尘埃。”明刘基《...
菩提本无树何处惹尘埃的完整诗句
此偈见于敦煌写本《坛经》。关于这首诗的来历，《坛经》第四节至第八节，有明白的记载：五祖弘忍“一日唤门人尽来”，要大家“各作一偈”。并说“若悟大意者”，即“付汝衣法，禀为六代。”弘忍的上首弟子神秀在门前写了一偈道：“身是菩提树，心如明镜台。时时勤拂拭，莫使有尘埃。”弘忍...
形容心态的古诗词关于心境的诗句
心境平静的诗句:1.采菊东篱下,悠然见南山。 2.回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴。3.世间本无事,庸人自扰之。 4.木欣欣以向荣,泉涓涓而始流。5.心无物欲,即是秋空霁海;坐有琴书,便成石室丹丘。 6.身如菩提树,心似明镜台,时时勤拂拭,莫使惹尘埃。 菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃...
关于心静的诗句十句
释义:回头望去,我来时淋雨的地方,一片萧条,归去时又一片平静,也没有什么风雨,也无晴。 5. 一蓑烟雨任平生。——北宋苏轼《定风波》 释义:披上蓑衣,那么烟雨就用不着在意了,洒脱地走。 8. 静心的诗句 1、非淡泊无以明志,非宁静无以致远。 ——诸葛亮2、病来心静一无思,老去身闲百不为。——白居易《...
“菩提本无树”的完整诗句是什么?
菩提偈 菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。菩提偈原文解释是什么？这个是六祖惠能大师的一个四句偈，这是从神秀和惠能那两个偈子引申出来。神秀说：“身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃。”惠能说：“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。”的确，要...
关于佛的佳句
3. 关于佛教的诗词 1.身是菩提树,心如明镜台,时时勤拂拭,莫使有尘埃。 (神秀示法诗)2.菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。(六祖示法诗)3.处处逢归路,头头达故乡。 本来成现事,何必待思量。(神照本如开悟诗)4.金屑眼中翳,衣珠法上尘。 已灵犹不重,佛视为何人。(文偃诗)5.几年个事...
内心释怀的古诗句
时时勤拂拭,勿使惹尘埃。 洗净凡尘铅华梦, 世间万象本为空。 试问菩提当何如? 随缘随遇亦随风。 是木非鱼亦名鱼, 悟禅明理悉天机。 色即是空空即色, 虚还实来实还虚。 一盏一沏壶, 品味世间苦。 粗茶淡水里, 顿悟人之初。 已赞过 已踩过< 你对这个回答的评价是? 评论 收起 为...
心怀希望的诗句
—申宝峰 7、心如明镜台,时时勤拂拭 8、理想是反映美的心灵的眼睛。 9、理想即寻觅目标的思维。 10、理想是世界的主宰。 11、只有知道了通往今天的路,我们才能清楚而有智地规划未来。 12、理想失去了,青春之花也便凋零了。 因为理想是青春的光和热。 13、每个人都有一定的理想,这种理想决定着他的努力和判断...
恭城瑶族自治县独一回答： 整首诗为:身是菩提树,心如明镜台.时时勤拂拭,勿使惹尘埃.此偈见于敦煌写本《坛经》.关于这首诗的来历,《坛经》有明白的记载:五祖弘忍“一日唤门人尽来”,要大家“各作一偈”.并说“若悟大意者”,即“付汝衣法,禀为六代.”弘忍的上首弟子神秀就在门前写了上述诗偈.
卫莘13846585182问： 身是菩提树,心为明镜台,时时勤拂拭,勿使惹尘埃.这首诗作者是唐朝哪位高僧? - ？
恭城瑶族自治县独一回答： D神秀和尚 身是菩提树,心若明镜台.时时勤拂拭,勿使惹尘埃在南北朝的时候,佛教禅宗传到了第五祖弘忍大师,弘忍大师当时在湖北的黄梅开坛讲学,手下有弟子五百余人,其中翘楚者当属大弟子神秀大师.神秀也是大家公认的禅宗衣钵...
卫莘13846585182问： 时时勤拂拭的下一句是什么 - ？
恭城瑶族自治县独一回答： 整句是“时时勤拂拭,勿使惹尘埃”
卫莘13846585182问： 时时勤拂拭的下一句? - ？
恭城瑶族自治县独一回答： 【身是菩提树,心如明镜台,时时勤拂拭,勿使惹尘埃】 整首在这希望对你有用.
卫莘13846585182问： 时时勤拂拭,勿使染尘埃的意思是? - ？
恭城瑶族自治县独一回答： “时时勤拂拭,勿使染尘埃”意思是:要经常擦拭它,不要让它沾上尘埃. “时时勤拂拭,勿使染尘埃”出自唐代高僧神秀所作的诗偈《无相偈》.原文: 《无相偈》 身是菩提树,心如明镜台. 时时勤拂拭,勿使惹尘埃. 释义: 弟子就如同...
卫莘13846585182问： 我本菩提树,心如明镜台.时时勤拂拭,勿使染尘埃.知否? - ？
恭城瑶族自治县独一回答： 您好!是两句话“身似菩提树,心如明镜台.时时勤拂拭,勿使染尘埃. ”和“菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃.”详见《坛经》. “菩堤本无树,明境亦非台.本来无一物,何处惹尘埃!”讲的是“空”的境界,是没有“相”的束缚的.而前一句“身似菩提树,心如明镜台.时时勤拂拭,勿使染尘埃” 讲的“身”与“心”均被物相“菩提树”和“明镜台”束缚住了!和那些名利,欲望等的束缚是一样的,只不过换了一个更华丽的枷锁即“菩提”和“明镜”而已!有了束缚就没办法通达佛道,佛道讲究的是在“阴和阳”的转换中,观照自己的每一个心念,使其不离佛道的本质.(由于本人水平有限,暂时只能理解如此.仅供参考!如果有谬误和诽谤佛经之处!请您一定指出,谢谢!)
卫莘13846585182问： 身是菩提树,心如明镜台.时时勤拂拭,莫使有尘埃. 是啥意思 - ？
恭城瑶族自治县独一回答： 佛家有两首诗,一首《偈神季》:身是菩提树,心如明镜台.时时勤拂拭,勿使惹尘埃.还有一首《偈慧能》:菩提本无树,明镜亦非台.本来无一物,何处惹尘埃.人们常认为后一首诗是顿悟,内心没有欲念,人又何从去惹尘埃.而认为前一首是渐修,内心的洁净,要靠勤拂拭. 人生在世,穿行于世事混沌之中,如行走黄沙中.即算内心无欲,衣着洁净也总有尘埃沾身.人心不是眼镜店里的眼镜,也不是看破尘世闲云野鹤的隐者,总有些世俗尘埃是挥之不去的. 身体脏了,勤擦洗;眼镜蒙灰了,用布擦摸;心灵的灰尘多了,多拂拭.《偈神季》更贴切地说明了修身养性的方法.
卫莘13846585182问： 诗意思1.身是菩提树,心如明镜台. 时时勤拂拭,莫使有尘埃.(神秀示法诗) 2.菩提本无树, - ？
恭城瑶族自治县独一回答： “身是菩提树,心如明镜台,时时勤拂拭,勿使惹尘埃” 众生的身体就是一棵觉悟的智慧树, 众生的心灵就象一座明亮的台镜, 要时时不断地将它掸拂擦试, 不让它被尘垢污染障蔽了光明的本性.
卫莘13846585182问： 身是菩提树,心如明镜台,时时勤拂拭,勿使惹尘埃 - ？
恭城瑶族自治县独一回答： 这是从神秀和慧能那两个偈子引申出来的. 神秀说:“身是菩提树,心如明镜台,时时勤拂拭,勿使惹尘埃.” 慧能说:“菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃.”
卫莘13846585182问： 身如菩提树,心似明镜台;时时勤拂拭,不叫染尘埃.下一句是什么? - ？
恭城瑶族自治县独一回答： 没有下一句了 不过和它相对应的是 菩提本无树,明镜亦非台;本来无一物,何处惹尘埃. 是慧能针对神秀的 身如菩提树,心似明镜台;时时勤拂拭,不叫染尘埃.这句的
