荀子+君道+译文
贾诩文言文阅读答案
2. 君道 文言文阅读答案 只有翻译,因为不知道问题。 请参考一下。君道 晋平公问于师旷曰:“人君之道如何?”对曰:“人君之道清净无为,务在博爱,趋在任贤;广开耳目,以察万方;不固溺于流俗,不拘系于左右;廓然远见,踔然独立;屡省考绩,以临臣下。 此人君之操也。”平公曰:“善!” 齐宣王谓尹文曰:“人...
贞观政要・卷一・论君道原文及翻译,贞观政要・卷一・论君道原 ...
贞观政要·卷一·论君道原文及翻译 卷一·论君道 作者:吴兢 贞观初,太宗谓侍臣曰:“为君之道,必须先存百姓。若损百姓以奉其身,犹割股以啖腹,腹饱而身毙。若安天下,必须先正其身,未有身正而影曲,上治而下乱者。朕每思伤其身者不在外物,皆由嗜欲以成其祸。若耽嗜滋味,玩悦声色,所欲既多,所损...
《汉书·灌夫传》译文
曰：君人者，国小则事大国，兵弱则畏强兵。大国之所索，小国必听；强兵之所加，弱兵必服。为人臣者，重赋敛，尽府库，虚其国以事大国，而用其威求诱其君；甚者举兵以聚边境而制敛于内，薄者数内大使以震其君，使之恐惧，此之谓“四方”。凡此八者，人臣之所以道成奸，世主所以壅劫，...
刘向说苑 君道节选的翻译
陈灵公行为邪僻并且言语失当，泄冶说：“陈国大概是要灭亡了！我多次向君主进谏，君主不听我的劝告反而越来越有失威仪。统治者教化民众，就如同风吹倒草一样，吹东风草就倒向西边，吹西风草就倒向东边，草的倒向都在于风的方向，因此君王的一举一动都不可以不慎重。长得弯曲的树木是不会有笔直的...
君是君来臣是臣的典故
君是君来臣是臣的典故：齐景公问孔子如何才能治理好国家。孔子说：“君主要谨守君道，臣子要谨守臣道，父亲要尽父道，子要尽子道。”景公说：“讲得好呀！假若君不君，臣不臣，父不父，子不子，即使有粮谷，我能吃得上吗？”此问答发生的历史背景据《史记》记载，应该是发生在公元前516年前后...
泰山不立好恶是什么意思?
上不天则下不遍覆，心不地则物不毕载。太山不立好恶，故能成其高；江海不择小助，故能成其富。故大人寄形于天地而万物备，历心于山海而国家富。上无忿怒之毒，下无伏怨之患，上下交顺，以道为舍。故长利积，大功立，名成于前，德垂于后，治之至也。译文：古代能够全面把握事物的整体和根本的...
政理刘向文言文
8. 汉代,刘向《说苑》原文 卷一 君道译文 说苑卷一 君道 【题解】 君道,即为君之道,指作为君王应该懂得的治国治民的道 理,应该掌握的原则、方法,以及个人应具有的操守和德行等。 概言之,即君王应该掌握的统治臣民、治理国家的法术。此卷共 记夏、商、周至春秋战国时期君王为政轶事四十六则,集中说明 为人君...
为天下为苍生的文言文
4. 君道的古文翻译 请问为国?曰:闻修身,未尝闻为国也。 君者,仪也(1);民者,影也(2);仪正而景正(3)。君者,盘也;民者,水也(4);盘圆而水圆。 君者,盂也(5);盂方而水方。君射则臣决(6)。 楚庄王好细腰(7),故朝有饿人(8)。故曰:闻修身,未尝闻为国也。 〔注释〕 (1)仪:日晷(gu!轨),...
文言文海瑞
1. 海瑞文言文的翻译 户部云南清吏司主事海瑞在这里上奏:为了匡正君道,明确臣下的职责,求得万世治安,我要直陈天下第一事。 国君是天下臣民万物的主人,正是因为是天下臣民万物之主,所以责任重大。如果民生措置失当,就是君主没有负起责任。 所以臣子就应当尽量为君主服务,忠于职守,畅所欲言。臣子尽到了自己的责...
宁云妨国之治哉什么意思
公叔子曰：“严则下喑，下喑则上聋，聋喑不能相通，何国之治也？盖闻之也，顺针缕者成帷幕，合升斗者实仓癛，并小流而成江海。明主者，有所受命而不行，未尝有所不受也。”公叔文子为楚令尹，法度太严，公叔子说法度严则群臣缄默，百姓不说话则身居高位的人就像聋子，此为下喑则上聋。译...
宜都市海卡回答： 因为 《君道》 的文是在说明人的视听有限——围墙之外眼睛就看不见,一里远就听不见,君主管理的百官无论远近都应该清楚他们做什么,所以为了能知道他们做什么的方法就是给自己增加“耳目”即为设立御史大夫监察百官.而推行郡县制度,加强地方控制先不说形成地方割据,当说郡县制度本身就与论点君道偏离了,郡县制是说明一种管理制度,而不是行政方法.
郭衬18475298465问： 汉代,刘向《说苑》原文 卷一 君道译文! - ？
宜都市海卡回答：[答案] 说苑卷一 君道 【题解】 君道,即为君之道,指作为君王应该懂得的治国治民的道 理,应该掌握的原则、方法,以及个人应具有的操守和德行等. 概言之,即君王应该掌握的统治臣民、治理国家的法术.此卷共 记夏、商、周至春秋战国时期君王为政轶...
郭衬18475298465问： 《荀子•君道篇第十二》中载:“法者,治之端也;君子者,法之原也.故有君子,则法虽省,足以遍矣.”意思是指,法制是国家安定太平的起点,而君子... - ？
宜都市海卡回答：[选项] A. ①③ B. ②③ C. ①④ D. ②④
郭衬18475298465问： 《荀子•君道》:“墙之外,目不见也;里之前,耳不闻也;而人主(君主)之守司(官吏),远者天下,近者境内,不可不略知也.”为达到引文的效果,... - ？
宜都市海卡回答：[选项] A. 确立至高无上的皇权制 B. 设立丞相,为百官之首,帮助皇帝处理全国政事 C. 设立御史大夫为副相,负责监察百官 D. 设立太尉,负责管理全国军务
郭衬18475298465问： 有乱君无乱国 的古文翻译 - ？
宜都市海卡回答： 1、翻译:有搞乱国家的君主,没有自行混乱的国家;2、出处:《荀子·君道》是《荀子》之中的一篇3、原文:(1)有乱君,无乱国;有治人,无治法.羿之法非亡也,而羿不世中;禹之法犹存,而夏不世王.故法不能独立,类不能自行,得...
郭衬18475298465问： 《荀子•君道篇第十二》中载:“法者,治之端也;君子者,法之原也.故有君子,则法虽省,足以遍矣.无君子,则法虽具,失先后之施,不能应事之变,... - ？
宜都市海卡回答：[选项] A. ①④ B. ②③ C. ①③ D. ②④
郭衬18475298465问： ＂原清则流清,原浊则流浊.——《荀子·君道》＂此名言是何意思? - ？
宜都市海卡回答：[答案] 把他用在人身上,我不敢恭维,学校有句话很好,没有不可教育的学生,同样,人也可以被感化,更何况,人人出身不同,有好的,坏的,高的,低的,但毕竟不是他们的错.我对荀子这句话的意见我保留.
郭衬18475298465问： 《荀子·君道》:“墙之外,目不见也;里之前,耳不闻也;而人主(君主)之守司(官吏),远者天下,近者境内,不可不略知也”.秦汉是如何践行的 - ？
宜都市海卡回答：[选项] A. 专制主义中央集权制度 B. 郡县制 C. 察举制 D. 监察制度
郭衬18475298465问： 《荀子•君道》:“墙之外,目不见也;里之前,耳不闻也;而人主(君主)之守司(官吏),远者天下,近者境内,不可不略知也”.下列符合这句话含义... - ？
宜都市海卡回答：[选项] A. 三公九卿制 B. 刺史制度 C. 察举制 D. 三省六部制
郭衬18475298465问： 《荀子·君道》称:“墙之外,目不见也;里之前,耳不闻也;而人主(君主)之守司(官吏),远者天下,近 - ？
宜都市海卡回答： B试题分析:本题考查学生解读史料并调动知识的能力.材料中文字“(君主)之守司(官吏)” “不可不略知也”说明君主要对官吏实行监督,由此可知本题选择A.BC和材料反映内容不符合.D是元朝地方制度,不符合题意....
