芝兰之室小古文
励志文言文名言
6.君子以思患而豫防之。 (《周易·既济·象辞下》)【翻译】君子思虑可能出现的祸患而预先加以防备。7.二人同心，其利断金。同心之言，其臭如兰。 (《周易·系辞上传》)【翻译】两人同心协力，像刀那样锋利，可以切断金属；两人同心的言论，其气味就像兰草那样幽香。8.易穷则变，变则通，通则久。
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与善人居,如入兰芷之室,久而不闻其香;与恶人居。如入鲍鱼之肆,久而不闻其香(刘向) 玉不琢,不成器;人不学,不知道。(《礼记》) 欲加之罪,何患无辞。(左传) 欲穷千里目,更上一层楼。(王之涣) 欲速则不达,见小利则大事不成。(论语) Z 早岁那知世事艰,中原北望气如山。(陆游) 曾经沧海难为水,除...
勉励人们勤奋学习的古诗词或名言?
与善人居,如入兰芷之室,久而不闻其香;与恶人居。如入鲍鱼之肆,久而不闻其(刘向) 玉不琢,不成器;人不学,不知道。(《礼记》) 欲加之罪,何患无辞。(左传) 欲穷千里目,更上一层楼。(王之涣) 欲速则不达,见小利则大事不成。(论语) Z 早岁那知世事艰,中原北望气如山。(陆游) 曾经沧海难为水,除却...
内涵文言文
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与善人居，如入兰芷之室，久而不闻其香；与恶人居。如入鲍鱼之肆，久而不闻其香（刘向）玉不琢，不成器；人不学，不知道。（《礼记》）欲加之罪，何患无辞。（左传）欲穷千里目，更上一层楼。（王之涣）欲速则不达，见小利则大事不成。（论语）曾经沧海难为水，除却巫山不是云。（元稹）知...
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求激励心志的古文诗词
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描写春天小院的文言文
而此地适与余近,余之游将自此始,恶能无纪?己亥之二月也。 5. 描写春天的古文,只要古文 1、《春赋》 宜春苑中春已归,披香殿里作春衣。 新年鸟声千种邮,二月杨花满路飞。河阳一县共是花,金谷从来满园树。 一丛香草足碍人,数尺游丝即根路。开上林而竞入,拥河桥而争渡。 出丽华之金屋,下飞燕之兰宫...
文言文为民清廉
士之才德盖一国,则曰国士;女之色盖一国,则曰国色;兰之香盖一国,则曰国香。自古人知贵兰,不待楚之逐臣而后贵之也。兰甚似乎君子,生于深山薄丛之中,不为无人而不芳;雪霜凌厉而见杀,来岁不改其性也。是所谓“遁世无闷,不见是而无闷”者也。兰虽含香体洁,平居与萧艾不殊。清风过之,其香蔼然,在室满...
白居易聪慧文言文
古文运动经过长期的酝酿与准备,先驱们在理论与创作实践上提供了一定的基础与经验,再加上当时著名的作家刘禹锡、白居易等人的积极参与,彼此支持,相互呼应,因而形成了一个有声势的文学运动。 6. 文言文翻译 白居易书幽芳亭 黄庭坚 书幽芳亭记 士之才德盖一国,则曰国士;女之色盖一国,则曰国色;兰之香盖一国,则曰...
盱眙县妈富回答： 翻译:孔子说:“和善良的人交往,如同进入了满是兰芝仙草的室内,时间久了便闻不到它们的香味,那是因为已经被它们所同化,和不善良的人交往,如同进入了满是咸鱼的店里,时间久了便闻不到它们的臭味,那也是因为已经被它们所同化...
杭克15366488044问： 这片古文出自哪里?与善人居,如入芝兰之室,久而其香,即与之化矣;与不善人居,如入鲍鱼之肆,久而不问其臭,亦与之化矣丹之所藏者赤,漆之所藏... - ？
盱眙县妈富回答：[答案] 出自西汉刘向的《说苑·杂言》,不是《后汉书》,更不是《论语》. 与善人居,如入芝兰之室,久而不闻其香,则与之化矣; 与恶人居,如入鲍鱼之肆,久而不闻其臭,亦与之化矣. --《说苑·杂言》
杭克15366488044问： 文言文翻译与善人居,如入芝兰之室,久而不闻其香,即与之化矣.与不善人居,如入鲍鱼之肆,久而不闻其臭,亦与之化矣,丹之所藏者赤,漆之所藏者... - ？
盱眙县妈富回答：[答案] 与善人居,如入芝兰之室,久而不闻其香,即与之化矣. 与不善人居,如入鲍鱼之肆,久而不闻其臭,亦与之化矣. 丹之所藏者赤,漆之所藏者黑,是以君子必慎其所处者焉. 注释: 居:交往,结交 . 芝兰:香草. 化:同化,与……趋向一致的...
杭克15366488044问： 问个有关古文的题目原文:与善人居,如入芝兰之室,久而不闻其香,即与之化矣.与不善人居,如入鲍鱼之肆,久而不闻其臭,亦与之化矣.丹之所藏者赤,... - ？
盱眙县妈富回答：[答案] (1)B (2)近朱者赤,近墨者黑 (3)围绕“环境与人的发展之间的关系”谈,可赞成,也可不赞成,言之有理即可.
杭克15366488044问： 孔子曰吾死之后中芝兰之室比喻什么 - ？
盱眙县妈富回答： 芝兰之室 兰、芷:两种香草.芝兰之室用来比喻良好的环境.芷通芝,亦作“芷兰之室”. “芝兰之室”出自王肃《孔子家语》 孔子曰:“吾死之后,则商①也日益②,赐也日损③.”曾子曰:“何谓也?”子曰:“商好与贤己者④处,赐好说⑤不若己者.不知其子,视其父;不知其 人,视其友.不知其君,视其所使;不识其地,视其草木.”故曰:“与善人居,如入芝兰之室,久而不闻其香,即与之化⑥矣.与不善人居,如入鲍鱼之肆⑦,久 而不闻其臭,亦与之化矣.丹之所藏者赤,漆之所藏者黑.是以君子必慎其所与处者焉.” 注释:①“商”和下文的“赐”皆为孔子的弟子.②益:长进.③损:减损.④贤己者:比自己贤良的人.⑤说:谈论.⑥化:融和.⑦鲍鱼之肆:卖咸鱼的店铺.
杭克15366488044问： 论语的与善人居,如入芝兰之室,久而不闻其香的全文 - ？
盱眙县妈富回答： 孔子曰/与善人居/如入芝兰之室/久而不闻其香/则与之化矣/与恶人居/如入鲍鱼之肆/久而不闻其臭/亦与之化矣.
杭克15366488044问： 有一篇古文 其中有讲说和好的人交往 就像走进一间满是兰芝的房间 请问这个是什么古文? - ？
盱眙县妈富回答： 孔子十分喜欢兰花,由于他特别重视个人思想品质的修养,在兰花身上寄托了深切的感情,在三国魏人王肃所收集编纂的《孔子家语》一书中,记载了孔子颂兰的一段佳话.“孔子日:'吾死之后,则商也日益,赐也日损.'曾子日:'何谓...
杭克15366488044问： 久入芝兰之室而不闻其香,久人鲍鱼之肆而不闻其臭的出处 - ？
盱眙县妈富回答： 出自西汉刘向的《后汉书》,全文是“与善人居,如入芝兰之室,久而不闻其香;与恶人居,如入鲍鱼之肆,久而不闻其臭”,意思是: 和道德高尚的人生活在一起,就像进入充满兰花香气的屋子,时间一长,自己本身因为熏陶也会充满香气,于是就闻不到兰花的香味了; 和素质低劣的人生活在一起,就像进了卖鲍鱼的市场,时间一长,连自己都变臭了,也就不觉得鲍鱼是臭的了. 说明环境可以改变一个人.
杭克15366488044问： 与善人居 如入芝兰之室的翻译 - ？
盱眙县妈富回答： 原文: 与善人居,如入芝兰之室,久而不闻其香,即与之化矣译文: 和品行优良的人交往,就好像进入了摆满芳香的兰花的房间,久而久之闻不到兰花的香味了,这是因为自己和香味融为一体了.补充参考资料:原文: 子曰:＂商也好与...
杭克15366488044问： 入芝兰之室久而不闻其香出自哪篇文章 - ？
盱眙县妈富回答： 出处《孔子家语·六本》:＂君子慎其处 孔子曰:“吾死之后,则商也日益,赐也日损.”曾子曰:“何谓也?”子曰:“商也好与贤已者处,赐也好说不若已者.不知其子,视其父;不知其人,视其友;不知其君,视其所使;不识其地,视其...
