服齐稷下之辩者
白马非马出自谁口中)
但是，大嘴在阅读有关稷下学宫的资料时，发现提出“白马非马”的另有其人。在《韩非子·外诸说左上》中，有这样一段话——儿说，宋人，善辩者也，持“白马非马也”服齐稷下之辩者。乘白马而过关，则顾白马之赋。故籍之虚辞则能胜一国，考实按形不能谩于一人。这段话的意思是：儿说是宋国...
发生在稷下学宫的历史上几场比较有名的辩论
此外,稷下学宫百家争鸣的内容还很多,如攻伐寝兵之辩、名实之辩、世界本原之辩等等。 二、补充解释稷下学宫: 稷下学宫,又称稷下之学,战国时期田齐的官办高等学府,始建于齐桓公田午。 位于齐国国都临淄(今山东淄博市)稷门附近。 "稷"是齐国国都临淄城(今山东省淄博市)一处城门的名称。 "稷下"即齐都临淄城的...
令后世知识分子称羡不已的没有学术禁区的稷下学宫
史称淳于髡为炙毂过髡;邹衍为谈天衍;邹为雕龙];田骈为天口骈;而名家的核党职茁矸锹硪玻服齐稷下之辩者;田巴离坚白,合同异,一日服千人;宋、尹文则周行天下,上说下教;张酷而不会者也。这些人都具有雄辩的口才,一俟与他人争论,便唇枪舌剑,或思维玄妙,谈锋诡谲,置对手于云山雾海之中,或逻辑缜密,善于识...
白马非马的说法谁提出的?
“白马非马”最早由苏秦提出，约出现于战国中期。苏秦说秦王曰：“夫形名之家皆曰：‘白马非马也。’”（《战国策·赵策》）当时善辩此论者，有宋人儿说，“儿说……持‘白马非马也’，服其稷下之辩者”（《韩非子·外储说左上》）。然儿说及齐稷下辩者之白马论已不可考。之后，公孙龙精研白...
齐国文化名人故事
稷下学宫中的“天口骈”田骈、“谈天衍”邹衍等人大多务虚谈玄，斗嘴诡辩，将个人的思维能力和语言表达能力发挥到尽致，而鲁仲连则注意理论联系实际，为现实而辩，为国事而辩。“所贵天下之士者，为排患释难，解人缔结。”(《艺文聚类·服饰部上·杖》)是他发自肺腑的心声。鲁仲连终生不仕，以...
请问谁学过古文<<好为人师的田巴>>?这篇文章什么意思啊?主要是说什么的...
齐之辩者田巴辩於狙丘，议於稷下。毁五帝，罪三王，訾五伯，离坚白，合同异，一日而服千人。有徐劫者，其弟子曰鲁连，谓徐劫曰：「臣愿得当田子，使之不敢复谈可乎？」徐劫言之田巴曰：「劫弟子年十二耳，然千里之驹也。愿得侍议於前，可乎」田巴曰：「可。」鲁连曰：「臣闻堂上之粪不...
稷下学宫的历史意义表现在
儿说亦是“善辩者也”,“持白马非马也,服齐稷下之辩者”。田巴是“齐辩士”,“离坚白,合同异,一日而服千人”。宋_、尹文“周行天下,上说下教。虽天不下取,强聒而不舍者也,故曰上下见厌而强见也”。其他如王斗、颜周、荀子、鲁仲连等,也都善辩名析理。可以毫不夸张地说,稷下的“文学游说之士”...
“白马非马”是先秦哪家提出的思想?
如求白马于厩中,无有,而有骊色之马,然不可以应有白马也。不可以应有白马,则所求之马亡矣;亡则白马竟非马。欲推是辩,以正名实而化天下焉。龙于孔穿会赵平原君家。穿曰:“素闻先生高谊,愿为弟子久,但不取先生以白马为非马耳!情去此术,则穿请为弟子。”龙曰:“先生之言悖。龙之所以为名者,乃以白马...
白马非马 什么意思啊?系统的回答一下
假物取 譬,以“守白”辩,谓白马为非马也。白马为非马者,言白所以名色,言马所以名形也;色非形,形非色也。夫言色则形不当与,言形则色不宜从,今合以为物,非也。如求白马于厩中,无有,而有骊色之马,然不可以应有白马也。不可以应有白马,则所求之马亡矣;亡则白马竟非马。欲推是辩,以正名实而化...
白马非马这一命题的错误在于什么?
“白马非马”，这是中国古代的一个非常著名的假哲学命题，其实是一个诡辩论命题，诡辩家公孙龙以此诡辩论命题大胜大儒（孔穿）。儒家文人不讲逻辑，只能败下阵来。自古迄今，除了墨子曾经比较正确地认识到了“白马非马”的错误之外，基本上在中国人的心里，至今仍是一团雾水。绝大多数的中国人全都被...
漳平市小儿回答： 白马非马这则典故源于《韩非子·外诸说左上》:“儿说,宋人,善辩者也,持'白马非马'服齐稷下之辩者.乘白马而过关,则顾白马之赋.” &n bsp儿说,又名儿说,因其能言善辩,而“辩”与“说”同义,又作“儿辩”、“貌辩”,...
咸坚17588032920问： 韩非子的寓言及寓意,11 - ？
漳平市小儿回答：[答案] 1、买椟还珠 【原文】楚人有卖其珠于郑者,为木兰之柜,薰以桂椒,缀以珠玉,饰以玫瑰,辑以翡翠,郑人买其椟而还其... 10、白马过关 【原文】儿说(人名),宋人善辩者也,持＂白马非马＂也.服齐稷下(地名.辩论之士聚集的地方)之辩者.乘...
咸坚17588032920问： 儿说的学说是怎样的？
漳平市小儿回答：儿说,是战国时期宋国人,游于稷下,为早期名家学者,是著名的稷下先生.因其能言善辩,而“ 辩”与“说”同义,又作“儿辩”“貌辩”,因其久居齐国,所以又有“齐貌辩”之称.他提出的“白马非马论”,把那些来自天下的学者辩士...
咸坚17588032920问： 青丝白马谁家子…求解十二生肖一动物名字… - ？
漳平市小儿回答： 是牛.谜语里有白马,其实白马非马也.《韩非子·外储说左上》:“儿说,来人,善辩者也,持'白马非马也'服齐稷下之辩者.乘白马而过关,则顾白马之赋.故籍之虚词则能胜一国,考实按形不能谩于一人.”既然不是马,那会是什么呢?又想起王勃《散关晨度》诗句有言:“白马高谭去,青牛真气来.” 马既去也,马必不是谜底,来者牛也,谜底也.另外,谜底若是马,那也很奇怪,不合常理,谜底怎么可以出现在谜语里,那难度就很低了,出现在谜语里,便是引诱答者上当,是谜语编者有意为之,答案不是马并不奇怪.因此断定是牛,望指教.
咸坚17588032920问： 请问谁学过古文<<好为人师的田巴>>?这? ？
漳平市小儿回答： 齐之辩者田巴辩於狙丘,议於稷下.毁五帝,罪三王,訾五伯,离坚白,合同异,一日而服千人.有徐劫者,其弟子曰鲁连,谓徐劫曰:「臣愿得当田子,使之不敢复谈可乎?」徐劫言之田巴曰:「劫弟子年十二耳,然千里之驹也.愿得侍议於前,可乎」田巴曰:「可.」鲁连曰:「臣闻堂上之粪不除,郊草不芸,白刃交前,不救,流矢何则.急者不救,则缓者非务.楚军南阳赵氏伐高唐,燕人十万之众在聊城而不去,国亡在旦暮耳,先王将柰何?」田巴曰:「无柰何.」鲁连曰:「夫危不能为安,亡不能为存,则无为贵学士矣.……先生之言,有似枭鸣,出声而人恶之,愿先生之勿复谈也.」田巴曰:「谨闻教.」明日见徐劫曰:「先生之驹,乃非兔騕褭也,岂特千里哉!」於是杜口易业,终身不复谈.
咸坚17588032920问： 孟子的三辨之学是什么? - ？
漳平市小儿回答： 孟子思想有三辩之学,其一是人禽之辩,人有良知四端而异於动物;其二是义利之辩,君子喻於义,小人喻於利,大人小人之别立现;其三是王霸之辩,以德服人为王,以力胜人为霸,尊王道而贬霸道,...
咸坚17588032920问： 谁有苏东坡的《论养士》这本书? - ？
漳平市小儿回答： 论养士 春秋之末,至于战国,诸侯卿相皆争养士.自谋夫说客、谈天雕龙、坚白同异之流,下至击剑、扛鼎、鸡鸣、狗盗之徒,莫不宾礼.靡衣玉食以馆于上者,何可胜数.越王勾践,有君子...
咸坚17588032920问： 诸子百家用哪些学派及其代表人物 ？
漳平市小儿回答： 儒家,代表人物:孔子、孟子、荀子.作品:《孔子》、《孟子》、《荀子》 道家,... 其徒属从事谈辩者,称「墨辩」;从事武侠者,称「墨侠」;领袖称「巨(钜)子」...
咸坚17588032920问： 战国时期的“士”是指哪一类人?有没有这一类人的历史故事? - ？
漳平市小儿回答： 过秦论中有的: 谋士:宁越、徐尚、苏秦、杜赫; 相:齐明、周最、陈轸、召滑、楼缓、翟景、苏厉、乐毅; 将:吴起、孙膑、带佗、倪良、王廖、田忌、廉颇、越奢; 纵横家:战国时期专门从事外交活动的一批谋士(说客) 《汉书·艺文志...
