是以圣人苟强国不法其故怎么翻译

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求高手给个商鞅变法内容原文,文言文的
原文:孝公既用卫鞅,鞅欲变法,恐天下议己。卫鞅曰:“疑行无名,疑事无功。且夫有高人之行者,固见非於世;有独知之虑者,必见敖於民。愚者闇於成事,知者见於未萌。民不可与虑始而可与乐成。论至德者不和於俗,成大功者不谋於众。是以圣人苟可以彊国,不法其故;苟可以利民,不循其礼...

是以圣人苟可以强国,不法其故 是什么意思
因此圣人如果能得到使国家富强的机会,即治理国家时,不会效法前人,而是另辟蹊径,

...所以便事也。是以圣人苟可以强国,不法其故;苟可以利民,不循其礼...
法度,是用来爱护百姓的。礼制,是为了方便办事的。所以圣明的人治理国家,如果能够使国家富强,就不必去沿用旧有的法度。如果能够是百姓得到益处,就不必去遵循就的礼制。"

商君书原文及译文
且夫有高人之行者,固见负于世;有独知之虑者,必见骜于民。语曰:’愚者暗于成事,知者见于未萌。民不可与虑始,而可与乐成。郭偃之法曰:‘论至德者不和于俗,成大功者不谋于众。’法者所以爱民也,礼者所以便事也。是以圣人苟可以强国,不法其故;苟可以利民,不循其礼。”孝公曰:...

认为“圣人苟可以强国,不法其故,苟可以利民,不循其礼”的学派是( ) A...
A 试题分析:法家学派代表新兴地主阶级的利益,韩非子是发家的代表人物。他认为历史是向前发展的,当代必然胜过古代,人们应该按照现实需要进行政治改革,不必遵循古代的传统。韩非子主张建立君主专制的中央集权的封建国家,国家大权集中在君主一人手里,迎合了建立大一统专制国家的历史发展趋势。

古籍之反经:《适变》全文阅读
是以圣人苟可以强国,不法其故;苟可以利人,不循其礼。”孝公曰:“善。”甘龙曰:“不然。圣人不易人而教,智者不变法而治。因人而教,不劳而功成;缘法而理,吏习而人安。”卫鞅曰:“龙之所言,世俗之言。常人安于习俗,学者溺于所闻。以此两者居官守法可也,非所与论于法之外也。三代不同礼而王,五霸不...

商君列传原文及翻译
公与语,数日不厌。景监曰:“子何以中吾君?吾君之欢甚也。”鞅曰:“吾以强国之术说君,君大说之耳。”孝公既用卫鞅,鞅欲变法,恐天下议己。卫换曰:“疑行无名,疑事无功。2、圣人苟可以强国,不法其故;苟可以利民,不循其礼。”孝公曰:“善。”“治世不一道,便国不法古。故汤武...

<中考语文新视野>商鞅变法翻译(急需)
卫鞅欲变法,秦人不悦。卫鞅言于秦孝公曰:“夫民不可与虑始,而可与乐成。论至德者不和于俗,成大功者不谋于众。是以圣人苟可以强国,不法其故。”甘龙曰:“不然。缘法而治者,吏习而民安之。”卫鞅曰:“常人安于故俗,学者溺于所闻,以此两者,居官守法可也,非所与论于法之外也。智...

...成大功者不谋于众。是以圣人苟可以强国,不法其故。
取得大成就的人不会向普通人征求意见(或者是不会和普通人一起谋划),所以如果可以强国,圣人们就不会效法过去的成规 后面还有半句:“苟可以利民,不循其礼”意思是如果对民有利就不会因循旧礼。通篇讲的是变法只要可以强国有利于民就好,不要在乎小民百姓的意见不要墨守成规。

商君书更法直译
且夫有高人之行者,固见负於世;有独知之虑者,必见訾於民。语曰:「愚者暗於成事,知者见於未萌。民不可与虑始,而可与乐成。」郭偃之法曰:「论至德者,不和於俗;成大功者,不谋於众。」法者,所以爱民也;礼者,所以便事也。是以圣人苟可以强国,不法其故;苟可以利民,不循其礼。」...

羽疤18577963283问: 夫民不可与虑始,而可与乐成.论至德者不合于俗,成大功者不谋于众.是以圣人苟可以强国,不法其故.请求翻译! -
宝兴县普西回答:[答案] 这是商鞅对秦孝公的一段话,说得是:不可能和小民一起考虑开始时(的决策),而可以和他们一起享受成果,有最高道德的人不会与世俗同流合污,取得大成就的人不会向普通人征求意见(或者是不会和普通人一起谋划),所以如果可以强国,...

羽疤18577963283问: “圣人苘可以强国,不法其故;苘可以利民,不循其理” 翻译 -
宝兴县普西回答: 圣人只要能够使国家强盛 就不必沿用旧的成法 只要能够利于百姓 就不必遵循旧的礼制 语出《史记 商君列传》

羽疤18577963283问: 是以圣人苟可以强国,不法其故 是什么意思 -
宝兴县普西回答: 因此圣人如果能得到使国家富强的机会,即治理国家时,不会效法前人,而是另辟蹊径,

羽疤18577963283问: 圣人苟可以强国,不法其故,苟可以利民,不循其礼 -
宝兴县普西回答: 如果可以强国,圣人们就不会效法过去的成规,如果对民有利,就不会因循旧礼. 这是法家的观点,是商鞅对秦孝公的一段话,通篇讲的是变法只要可以强国有利于民就好,不要在乎小民百姓的意见不要墨守成规

羽疤18577963283问: 圣人苟可以强国,不法其故;苟可以利民,不循其礼”的思想家是?1:孟子2:商鞅3:荀子 -
宝兴县普西回答:[答案] 2、商鞅. 出自《史记.商鞅列传》. 原文 孝公既用卫鞅,鞅欲变法,恐天下议己.卫鞅曰:“疑行无名,疑事无功.且夫有高人... “不然. “是以圣人苟可以强国,不法其故;苟可以利民,不循其礼.”翻译 因此,圣人只要能够使国家强盛,就不必沿用旧...

羽疤18577963283问: 英语翻译1.商鞅变法公孙鞅曰:“臣闻之,疑行无名.疑事无功.君亟定变法之虑,殆无顾天下之议也.……是以圣人苟可以强国,不法其故;苟可以利民,不循... -
宝兴县普西回答:[答案] 1.商鞅变法 公孙鞅说:“臣听说,'行动迟疑不决,就不能办好;办事优柔寡断,就不能成功.'您既然决定变法,就不要... 成就大功的人,不和众人商量."法令是用来爱护人民的,礼节是用来方便办事的.所以圣人可以使国家强大,而不效法过去,...

羽疤18577963283问: 谁可以帮我翻译这句古文呀?“圣人苟可以强国,不法其故,苟可以利民,不循其理”谢谢了! -
宝兴县普西回答: 圣人只要可以强国,是不会(死)守过时的规定的,只要对人民有利,是不会(死板地)遵循已有的途径的

羽疤18577963283问: 商君书 更法(节选)的翻译 -
宝兴县普西回答: 公孙鞅说:"我听过这样一句话:行动迟疑一定不会有什么成就,办事犹豫不决就不会有功效.国君应当尽快下定变法的决心,不要顾用天下人怎么议论您.何况具有超出普通人的高明人,本来就会被世俗社会所非议,独一无二见识思考的人也...

羽疤18577963283问: 翻译《史记商君列传》 从“公孙鞅乃随西入秦”到“遂灭商君之家 -
宝兴县普西回答: 翻译: 卫鞅就西去秦国,依靠孝公的宠臣姓景的太监求见孝公.孝公召见卫鞅,让他说了很长时间的国家大事,孝公一边听一边打瞌睡,一点也听不进去.事后孝公迁怒景监说:“你的客人是大言欺人的家伙,这种人怎么能任用呢!”景监又用...

羽疤18577963283问: 卫鞅曰文言文翻译 -
宝兴县普西回答: 1. "卫鞅变法"的文言文翻译是什么1. "卫鞅变法"的文言文翻译如下:商君,是卫国国君姬妾生的公子,名鞅,姓公孙,他的祖先本来姓姬.公孙鞅年轻时就喜欢刑名法术之学,侍奉魏国国相公叔座做了中庶子.公叔座知道他贤能,还没来...


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