认为“圣人苟可以强国，不法其故，苟可以利民，不循其礼”的学派是（ ） A．法家 B．儒家 C．道

在战国变法运动中,提出了“圣人苟可以强国,不法其故;苟可以利民,不循其...
【答案】：C 本题属材料型选择题，主要考查学生的理解和分析能力。解题关键是弄懂材料的含义：只要利国、利民，可以不循陈规旧习，大胆进行改革。再结合题干要求“战国思想家”对四个选项进行对比分析．不难确认这位思想家就是商鞅。

认为“圣人苟可以强国,不法其故,苟可以利民,不循其礼”的学派是( ) A...
A 试题分析：法家学派代表新兴地主阶级的利益，韩非子是发家的代表人物。他认为历史是向前发展的，当代必然胜过古代，人们应该按照现实需要进行政治改革，不必遵循古代的传统。韩非子主张建立君主专制的中央集权的封建国家，国家大权集中在君主一人手里，迎合了建立大一统专制国家的历史发展趋势。

在战国的变法运动中,提出了“圣人苟可以强国,不其故;苟可以利民,不循其...
提出“圣人苟可以强国，不法其故；苟可以利民，不循其礼”的思想家是先秦法家代表人物商鞅。此句出自《商君书•更法》。苟，意为如果。循，意为遵守。这两句话的大意是：圣人治国，只要能使国家强盛，就不沿用旧的法度，只要有利于人民，就不遵守旧的礼制。

圣人苟可以强国 不法其故谁的主张
“圣人苟可以强国，不法其故”是商鞅的主张。这两句大意是：圣人治国，只要能使国家强盛，就不沿用旧的法度；只要有利于人民，就不遵守旧的礼制。出自《商君书•更法》。商鞅是战国著名政治家，他辅佐秦孝公实行“更法”，其主要理论是:社会是向前发展的，社会的需要是随着时代而变化的，因而社会...

圣人苟可以强国,不法其故,苟可以利民,不循其礼翻译
翻译如下：圣人如果可以是国家强盛，不必效仿以前的做法，如果可以是人民得到好处，不必遵循以前的礼法。这句话的内在意思是，真正的圣人不会因循守旧，只要方法可以让国家富强人民幸福，那么都是好办法。类似于“黑猫白猫，抓着老鼠就是好猫。”

不法其故不循其礼文言文
1. 圣人苟可以强国,不法其故；苟可以利民,不循其礼”的思想家是 2、商鞅。出自《史记.商鞅列传》。原文 孝公既用卫鞅，鞅欲变法，恐天下议己。卫鞅曰：“疑行无名，疑事无功。且夫有高人之行者，固见非於世；有独知之虑者，必见敖於民。愚者闇於成事，知者见於未萌。民不可与虑始而可...

商鞅变法 --《史记商君列传》 原文及译文 商鞅欲变法那句
原文:卫鞅欲变法,秦人不悦.卫鞅言于秦孝公曰：“夫民不可与虑始,而可与乐成.论至德者不和于俗,成大功者不谋于众.是以圣人苟可以强国,不法其故.”甘龙曰：“不然.缘法而治者,吏习而民安之.”卫鞅曰：“常人安于故俗,学者溺于所闻,以此两者,居官守法可也,非所与论于法之外也.智者作法,...

苟可以强国不法其故苟可以利民不循其礼表明了商鞅什么主张
商鞅的主张：打破原有的旧奴隶主阶级统治制度，建立更适应潮流的地主阶级统治制度，树立以法治国的理念。商鞅要求变法。“圣人苟可以强国,不法其故；苟可以利民，不循其礼。”这句话的意思是如果可以让国家强盛，圣人不必效法过去的规则；如果可以有利于民，不必遵循旧礼。

圣人苟可以强国是谁提出的
商鞅提出的。“圣人苟可以强国，不法其故；苟可以利民，不循其礼”是商鞅提出的，这是商鞅在战国变法运动中的思想主张，意思是圣人如果可以使国家强盛，不必沿用旧的法令制度；如果能够便利民众，不必遵循旧的礼制习俗。

苟可以强国,表明商鞅什么主张?答案
名词解释 “是以圣人苟可以彊国，不法其故；苟可以利民，不循其礼。因此，圣人只要能够使国家强盛，就不必沿用旧的成法；只要能够利于百姓，就不必遵循旧的礼制。商鞅的主张 打破原有的旧奴隶主阶级统治制度工，建立更适应潮流的地主阶级统治制度，树立以法治国的理念 人物介绍 商鞅（约前395年—前338年...