易经系辞传全文

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溥省13934397206问： 周易全文系辞下传? - ？
天峨县复甘回答： 《易经.系辞下传》第一章八卦成列,象在其中矣.因而重之,爻在其中矣.刚柔相推,变在其中矣.系辞焉而命之,动在其中矣.吉凶者,贞胜者也.天地之道,贞观者也.日月之道,贞明者也.天下之动,贞夫一者也.夫乾,确然示人易...

溥省13934397206问： 《易经·系辞下传》第十一章 翻译危者使平,易者使倾,其道甚大,百物不废,惧以终始,其要无咎,此之谓易之道也 - ？
天峨县复甘回答：[答案] 能够使危难深重者平安,使离道改易者倾覆;道理内涵非常深广,万事百物都不偏废,对其发展自始至终保持警惧忧患心态,并以言行毫无过错为要旨,这就叫做《易》的道理.

溥省13934397206问： 《易经·系辞》载:庖牺氏没,神农氏作……日中为市,致天下之民,聚天下之货,交易而退,各得其所. 《盐铁论》载:燕之涿、蓟,赵之邯郸,魏之... - ？
天峨县复甘回答：[答案] 答案: 解析: 《易经》中记载的传说,反映了我国商业的历史悠久;《盐铁论》中的话说明了春秋战国兴起了一批著名的都会;司马迁的话反映了商业的繁荣和商业在人们生活中地位的重要:李鼎的话反映了明朝商业繁荣,区域间长途贩运贸易发...

溥省13934397206问： 古文的正确翻译《易经·系辞下传》第二章 古者包羲氏之王天下也,仰则观象於天,俯则观法於地,观鸟兽之文,与地之宜,近取诸身,远取诸物,於是... - ？
天峨县复甘回答：[答案] 第二章 古时包牺氏的治理天下,上则观察天上日月星辰的现象,下则观察大地高下卑显种种的法则,又观察鸟兽羽毛的文采,和山川水土的地利,近的就取象于人的一身,远的就取象于宇宙万物,于是创作出八卦,以融会贯...

溥省13934397206问： 《周易·系辞上》 - ？
天峨县复甘回答： 1象者,形像啊图像啊,看八卦的图像个什么东东,那就是象了,传说先人根据八卦发明了鱼网耕种用的耙. 你看大过卦像不像个棺材,四角是四个钉子给钉上了?所以大过卦也叫棺材卦. 用图像来表达意思,就是立象以尽意的意思,每个象每...

溥省13934397206问： 求教:易经的卦辞、爻辞、系辞、说挂、序挂、杂挂分别是谁写的,都讲什么内容呢 - ？
天峨县复甘回答： 1.《易经》主要分为两部分,.第一是《经》,就是《周易》的本经,包括六十四卦的卦象、卦辞和三百八十六爻的爻辞,(例:乾卦初九:潜龙勿用)就是《周易》本经的卦辞.第二是《传》,就是所说的《十冀》.包括《大象传》、《小...

溥省13934397206问： 求<易经>系辞上传的注释和翻译 - ？
天峨县复甘回答： (一) 天尊地卑,乾坤定矣.卑高以陈,贵贱位矣.(2)动静有常,刚柔断矣.(3)方以类聚,物以群分,吉凶生矣.在天成象,在地成形,变化见矣.(4)是故刚柔相摩,八卦相荡.鼓之以雷霆,润之以风雷.(5)日月运行,一寒一暑.乾道成男,...

溥省13934397206问： 穷则思变,变则通 是谁说的? - ？
天峨县复甘回答： 穷则思变是中国一句古老的成语,出自《系辞传》下篇的第二章[1],原文是“易穷则变,变则通,通则久.”《系辞传》相传为孔子所著,是《易经》的整体概述,阐述《易经》的哲学道理,在中国哲学史上,是一篇重要的论文.遗憾的是,今天社会的人们对外来文化进行大肆宣传和追捧,对于中国的传统文化确置若罔闻.真正了解《易经》的人已经很少了,对《系辞传》有研究的人就更少见了.

溥省13934397206问： 《易经·系辞》说:“上古穴居而野处,后世圣人易之以宫室.上栋下宇,以待风雨.”这句话的意思谁知到呀 - ？
天峨县复甘回答： 原文大意:上古时代,人们住在野处的山洞里,后来圣人建造房屋,改变了居住环境,人们就住进去躲避风雨.

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