损一人而利天下

作者&投稿:亓径 (若有异议请与网页底部的电邮联系)

杨朱曰,拔一毛而利天下,予不取也,何也?
更深层的意思是:每一个人只要尽力做好自己,既不做有利于天下的事,也不做有害干天下的事,那么天下就会变得很好。国家不应为了社会整体的利益而损害个人的利益,也不应为了多数人的利益而损害少数人的利益。每个人都要维护好个人的利益,同时不损害他人的利益,那么这个社会就会很好。这是早期道家代表...

可否杀一人而利于天下人乎?
管氏说:“豪猾隐匿资财是犯法,躲避捐输纳粮是行恶,因此剥夺抑他们的财产或诛杀他们,是完全可以的。而一个人、一个家庭,吃得好,穿得暖,是不违法的,不可以因此诛杀抄掠他们。所以我说,杀一个人容易,但必须有足够的理由。如没有理由就杀人,与土匪无异,有害法律和国家信誉。”景王嘿然。管...

终不以天下之病而利一人 什么意思
“终不以天下之病而利一人 ”意思是:不能因为一个人得到帝位而使天下罹难 此句出自:《史记·五帝本纪》《史记·五帝本纪》简介:这是司马迁《史记》的第一篇,写的是上古时代的五帝,黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜。上古时代,一般是指文字记载出现之前的历史时期。既然没有文字,许多丰功伟绩只能通过...

杀一人以存天下,非杀一人以利天下也;杀己以存天下,是杀己以利天下
解释:杀死一个人(指的是自己以外的别人)来保全天下人,并不意味着杀死一个人对天下人有利;杀死自己来保全天下人,这才是杀死自己来有利于天下人。我的理解:这句话的意思也就是说在必须杀一人才能“存天下”的情况下,杀自己为义,杀别人为不义。

景王问政于管氏,出处在哪?
墨子讨论过“杀一人以存天下,非杀一人以利天下也;杀己以存天下,是杀己以利天下”的话题。齐景公是齐国在位时间比较长的一位君主,他不仅拥有着超高的颜值,还有良好的出身,在外人的眼里就是完美的化身。而齐景公并不满足于外表的完美,他想要改变齐国,想要齐国变得更强大,齐景公把齐国的蓝图描绘得...

不拔一毛不取一毫意思
在动漫《一人之下》中,有一段引人深思的对话,老天师与全性人的讨论揭示了全性门派的宗旨。老天师明确表示,真正的全性理念是:“拔一毛而利天下,不为也;取一毫而损天下,亦不为也”。这反映了杨朱的主张:“古之人损一毫利天下,不与也;悉天下奉一身,不取也。人人不损一毫,人人不利...

拔一毛利天下而不为的先秦名家杨朱结局如何?
人人不损一毫,人人不利天下,天下治矣。”意思就是:古代的人,拔下他身上的一根毫毛就对天下有利,但是他不会给;反过来让全天下的人都奉养他一个人,他也不会接受。这样每个人都重视自己的生命,不去做有利或者有害天下的事情,那么天下就会自然变得很好。杨朱说这句话的背景,是在那个&...

不拔一毛、不取一毫
之前在《一人之下》这部动漫看到一段对话,是老天师和全性人说关于全性门派的理念。老天师认为:“拔一毛而利天下,不为也;取一毫而损天下,亦不为也”,这才是全性创始人的理念。之后我就在网上查了,原来是杨朱的理念:“古之人损一毫利天下,不与也;悉天下奉一身,不取也。人人不损一毫,...

王氏的来历
又如武王,义杀暴纣一人而以利天下,百姓各得其所,是谓之义”。师旷称善不已。 灵王二十二年(前551年),谷、洛二水泛滥,将毁及王宫,灵王决定以壅堵洪。太子晋进谏曰:“不可。曾听自古为民之长者,不堕高山,不填湖泽,不泄水源。天地自然有其生生制约之道。”并提出聚土、疏川、障泽、陂塘等方法,来疏导...

墨子.大取
杀一人以存天下,非杀一人以利天下也;杀己以存天下,是杀己以利天下。于事为之中而权轻重之谓求。求为之,非也。害之中取小,求为义,非为义也。 为暴人语天之为是也而性,为暴人歌天之为非也。诸陈执既有所为,而我为之陈执;执之所为,因吾所为也。若陈执未有所为,而我为之陈执,陈执因吾所为也。

翁珊18627193723问: 古之人损一毫利天下,不与也;悉天下奉一身,不取也.什么意思? -
仓山区舒弗回答:[答案] 这是早期道家代表人物杨朱的观点,杨朱也因为这句话被人认为极其自私自利,其实不然,这句话表面意思是人人都只管自己生死,不以天下大利易其胫一毛,然而还有一层暗含的意思就是人人都不付出则天下大治,弱者没有义务为强者无偿付出,...

翁珊18627193723问: 损一毛利天下而不为有何含义?
仓山区舒弗回答: “损一毛利天下而不为”,语出《孟 子•尽心上》:“杨子取为我,拔一毛而 利天下,不为也.”杨子,就是杨朱,是 战国时期的一个重要的思想家,但是没有著 作流传.杨朱的思想被记载下来的部分概括 起来是“贵生”、“重己”,也就是珍视自 己生命的保存,反对因利于他人而损伤自己 的利益,也就是所谓的“损一毛利天下而不 为”,这与墨家的“摩顶放踵利天下而为 之”的“兼爱”思想是正相对立的.

翁珊18627193723问: "损一毛利天下而不为"说的是谁?
仓山区舒弗回答: "损一毛利天下而不为."语出《孟子.尽心上》:"杨子取为我,拔一毛而利天下,不为也."杨子,就是杨朱,是战国时期的一个重要的思想家,但是没有著作流传.杨朱的思想被记载下来的部分概括起来是"贵生"、"重己",也就是珍视自己生命的保存,反对因利于他人而损伤自己的利益,也就是所谓的"损一毛利天下而不为",这与墨家的"摩顶放踵利天下而为之"的"兼爱"思想是正相对立的.

翁珊18627193723问: 一个带有义和利的成语 -
仓山区舒弗回答: “损一毫利天下:连一根汗毛也不肯拔出来,不为也,原文引用于《列子·杨朱篇》一毛不拔,拔一毛而利天下,因为还有下半句.”,成语,不与也,意思是:“杨子取为我,人人不利天下.” 以上这些注解只是后世儒家学派为了批判攻击道家学派(或者是出于某些目的).原指杨朱的极端为我主义;人人不损一毫,不取也.后形容为人非常吝啬自私. 出自《孟子·尽心上》,杨朱的原意根本不是这样的,断章取义而已;悉天下奉一身;以及出自《列子·杨朱篇》,天下治矣,不与也:“损一毫利天下

翁珊18627193723问: 鲁迅说 杨朱无书 -
仓山区舒弗回答:[答案] 鲁迅的作品,看到一句话:创作总源于爱.杨朱无书. 而同时代的杨朱反对墨子的“兼爱”,主张”贵生”“重已”,重视个... 消弭、没落,在此等心境中说出“拔一毛而利天下,不为也.”就可以很好的理解了.而《列子*杨朱》里说:“古之人损一毫...

翁珊18627193723问: 孟子为什么骂杨朱 -
仓山区舒弗回答: 孟子批评他们的做法,不是因为情绪上的冲动,而是因为他们的做法在当时不能挽救时局的急难,也就是不能利国利民,因为战国诸雄,完全靠武力争夺天下,杨朱拔一毛利天下而不为,完全标榜自私自利,当然其实他也不是那个样子,他的意...

翁珊18627193723问: 关于自私的名言 -
仓山区舒弗回答: 1、自私是永远存在的.——伏尔泰 2、人人都是自私的.——普劳图斯 3、自私是平静的,它是自然力量,你可以说,树也是自私的.——罗·路·史蒂文森 4、起支配作用的自私欲常常被误解为一个人投身人类事业的神圣热忱.——埃·哈伯特 5、一切聪明人都是自私的.——爱默生 6、只为自己活着的人是渺小的.——法国文艺复兴后期思想家 蒙田 7、沉着勇猛,有辨别,不自私.——中国现代作家、政治评论家 鲁迅 8、自私自利之心,是立人达人之障.—— 自私名言明代文学家、思想家 吕坤 10、在一分仁爱之下隐藏着九分自私.——英国教育家 赫·斯宾塞

翁珊18627193723问: 拔一毛而利天下不为也? -
仓山区舒弗回答: 源于《孟子·尽心上》.战国时期的墨子,是墨家的代表人物.他反对残酷的战争,主张“兼爱”和“非攻”.当时的杨朱却与墨子作对,竭力反对“兼爱”,主张“为我”.有一天,墨子的学生禽滑厘遇到杨朱,毫不客气地问道:“拔你身上...

翁珊18627193723问: 易中天解释的一毛不拔 -
仓山区舒弗回答: 杨朱曰:「伯成子高不以一毫利物,舍国而隐耕.大禹不以一身自利,一体偏枯.古之人损一毫利天下不与也,悉天下奉一身不取也.人人不损一毫,人人不利天下,天下治矣.」禽子问杨朱曰:「去子体之一毛以济一世,汝为之乎?」杨子曰...

翁珊18627193723问: 历史虚无主义 - 试运用历史主义方法的观点分析批判“历史虚无主义”?
仓山区舒弗回答: 在现今的中国,越来越多的“学者”倾向于“历史虚无主义”的观点.他们对历史进... 其核心思想是“人人不损一毫而利天下”的荒谬观点.在这种观点的影响下,这些“...


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