不拔一毛、不取一毫
老天师认为:“拔一毛而利天下，不为也；取一毫而损天下，亦不为也”，这才是全性创始人的理念。
之后我就在网上查了，原来是杨朱的理念:“古之人损一毫利天下，不与也；悉天下奉一身，不取也。人人不损一毫，人人不利天下：天下治矣。”
杨朱的理念和老子的“无为而治”好像有一定的相似之处。
我个人非常喜欢老天师说的，不拔一毛和不取一毫，如果这两样可以做到，大家都管好自己。
不伤害别人，也不被别人伤害。
有些时候会想，其实杨朱的理念其实是挺好的，能够让我们在这个社会上和谐相处。
不过大概是我们都是有弱点的，很多时候我们可以做到不拔一毛，却忘记了不取一毫。
所以这样的理想社会，确实是很难实现的。
这个不得不说这个《一人之下》，有很多话其实是值得我们去学习，去思考的。
这部动漫真的很不错，是以道家思想和道家为背景，这太符合我对动漫的要求了。
里面的人物也是极具道家风骨的，其中我最喜欢的就是术士组的王也道长和武侯传人诸葛青。
能够预测未来，趋吉避凶什么的太有意思了。
后来听到王道长说术士就要顺势而为，觉得太有意思了。
王也是我在这部动漫最喜欢的一个人物。
因为他是富二代，长大后颜值还很高。
更是因为王也道长看问题很透彻，是一个真正顺势而为的术士。
我特别喜欢王也爸爸说的那一句:你懂得理解别人，不管你认不认同，你知道别人要什么。
还还喜欢王也说自己要求出家，都不觉得自己特别过分，但是要求父母理解自己甚至原谅自己，那真的太过分了。
王也不觉得自己过分是因为他只是提出了自己的观点，确实漫画里面也说了，如果父母不同意，王也就不出家了。
要求父母理解原谅，那是让父母认同你，你是要改变父母的原有思想，所以王道长认为很过分。
从这些看来，王也看问题真的特别透彻了。
王也道长还是个身怀天下的人。
王也道长说过即使世道在乱，以他现在的能力也能保和家人平安。
但是为了道义，王也道长来到了龙虎山。还因此惹上了麻烦。
其实道长有很多机会可以明哲保身的，但是道长却想兼济天下。
道长有三个敬重的人，有姜太公和张三丰和诸葛亮。
他们都是能够舍己为人，想要自己绵薄之力拯救不可救药的天下，九死未悔的人。
道长以他们为榜样，如果有一天这个天下需要道长，道长也会挺身而出的。
这样的一个懂得道义，又讲究天命的小哥哥，怎么能让人不喜欢啊。
目前《一人之下》的漫画还没有完结，我真的是特别喜欢王也道长了，真的希望他不要像武侯那样出师未捷身先死。
关于这个问题，我没有相关信息。您可以尝试问我其它问题，我会尽力为您解答。
杨朱曰,拔一毛而利天下,予不取也,何也?
意思：古人拔下自己的一根毫毛来有利于天下他也不给，而让普天下来奉养他一人他也不同意。更深层的意思是：每一个人只要尽力做好自己，既不做有利于天下的事，也不做有害干天下的事，那么天下就会变得很好。国家不应为了社会整体的利益而损害个人的利益，也不应为了多数人的利益而损害少数人的利益。...
不拔一毛不取一毫意思
老天师明确表示，真正的全性理念是：“拔一毛而利天下，不为也；取一毫而损天下，亦不为也”。这反映了杨朱的主张：“古之人损一毫利天下，不与也；悉天下奉一身，不取也。人人不损一毫，人人不利天下：天下治矣。”杨朱的思想与老子的“无为而治”有着异曲同工之妙。我非常赞同老天师关于...
拔一毛利天下而不为的先秦名家杨朱结局如何?
拔一毛而利天下，不为也，这确实是你们祖师杨朱的理念。但不拔一毛只是全性之阴，取一毫而损天下，亦不为也，全性之阳！先辈的另一半教训你们都置于脑后了吗？不拔一毛，不取一毫，如我辈寻常修者能放下大千世界的种种诱惑就已经有所成就了，而你们先祖杨朱的目标是整个世界都放下了，这才是...
不拔一毛、不取一毫
老天师认为:“拔一毛而利天下，不为也；取一毫而损天下，亦不为也”，这才是全性创始人的理念。之后我就在网上查了，原来是杨朱的理念:“古之人损一毫利天下，不与也；悉天下奉一身，不取也。人人不损一毫，人人不利天下：天下治矣。”杨朱的理念和老子的“无为而治”好像有一定的相似之处。
拔一毛以利天下原文
翻译：拔一毛而不是为世界的利益也。出自 杨朱曰：“古人之，损一毫利天下，不与也；悉天下奉一身，不取也。人人不损一毫，人人不利天下，天下治矣。“对此，贺麟先生认为：“不拔一毛以利天下，即极言其既不损己以利人，以示与损己利人的利他主义相反，亦不损人以利己，以示与损人利己的...
杨朱的思想:“人人不拔一毛,···人人不拔一毫···“什么的_百度知...
《列子·杨朱》篇中有原文是这样说的：“古之人损一毫利天下，不与也；悉天下奉一身，不取也。人人不损一毫，人人不利天下：天下治矣。”意思是说，拔一毛而利于天下的事情，我不赞成，把天下的财富都用来奉供一个人，我也不赞成。人人都不拔一毛，不争利于天下，则天下自然会和谐安定。杨朱...
杨朱的思想:“人人不拔一毛,···人人不拔一毫···“什么的_百度知...
1. 在《列子·杨朱》篇中，有这样的原文表述：“古之人损一毫利天下，不与也；悉天下奉一身，不取也。”2. 这句话的含义是，即使是微小的利益，如果需要损害自己的一根毫毛来获得，古人也不会同意。3. 同样，如果有人提出将天下的财富都集中供给一个人，古人同样不会接受。4. 杨朱通过这些话...
"拔一毛而利天下
悉天下奉一身，不取也。人人不损一毫，人人不利天下，天下治矣……“善治外者，物未必治；善治内者，物未必乱。以若之治外，其法可以暂行于一国，而未合于人心；以我之治内，可推之于天下。”看完这段主张，就可以发现，杨朱的思想不是一句“拔一毛而利天下，不为也”能够概括的，换言之，...
全性妖人是什么
全性妖人是动漫《一人之下》中的反派角色。全性门人也被称之为妖人，全性教是诸子百家中的杨朱创立的，主张“不拔一毛，不取一毫”。在老天师对战全性门人的时候就说过，也认同这一理念。老天师能放过夏禾很大的原因就是因为这个。只是这理念太过惊世骇俗，现在的年轻人很难理解。再加上全性教现任...
一人全性有妖人关我掌门什么事
1. 在动漫《一人之下》中，全性妖人是指全性门人，他们源自于诸子百家中的杨朱所创立的全性教。2. 全性教主张“不拔一毛，不取一毫”，老天师在与其门人的战斗中表现出对这一理念的认同。3. 夏禾之所以能被老天师放过，部分原因在于全性教的理念。4. 现任全性教掌门无根生失踪，导致全性门人缺乏...
荤狠力弘： “一毛不拔”,原意是一根毫毛都不肯拔出来,现用来形容十分吝啬自私 【原文】 一猴死,见冥王,求转人身.王曰:“既欲做人,须将毛尽拔去.”即唤夜叉拔之.方拔一根,猴不胜痛叫.王笑曰:“看你一毛不拔,如何做人?” 【译文】 一只猴子死了,到地府见到了冥王,求冥王让他转世为人.冥王说:“既然想要做人,必须把你身上的毛拔干净.”说完就叫夜叉动手拔猴子身上的毛.刚拔下了一根,猴子就忍不住痛得叫了起来.冥王笑着说:“你看你连一根毛都不能让拨下来,怎么能做得了人呢?”
晋源区17211495114： 易中天解释的一毛不拔 - ？
荤狠力弘： 杨朱曰:「伯成子高不以一毫利物,舍国而隐耕.大禹不以一身自利,一体偏枯.古之人损一毫利天下不与也,悉天下奉一身不取也.人人不损一毫,人人不利天下,天下治矣.」禽子问杨朱曰:「去子体之一毛以济一世,汝为之乎?」杨子曰...
晋源区17211495114： 孟子为什么骂杨朱 - ？
荤狠力弘： 孟子批评他们的做法,不是因为情绪上的冲动,而是因为他们的做法在当时不能挽救时局的急难,也就是不能利国利民,因为战国诸雄,完全靠武力争夺天下,杨朱拔一毛利天下而不为,完全标榜自私自利,当然其实他也不是那个样子,他的意...
晋源区17211495114： 一( )不( ) - ？
荤狠力弘： 一丝不苟 一笔不苟 一病不起 一尘不染 一成不变 一丁不识 一定不易 一动不动 一而不党 一毫不差 一毫不取 一毛不拔 一毫千里
晋源区17211495114： 一毛不拔是褒义词还是贬义词? - ？
荤狠力弘： 一毛不拔贬义词?,成语,意思是:连一根汗毛也不肯拔出来.原指杨朱的极端为我主义.后形容为人非常吝啬自私.出自《孟子·尽心上》:“杨子取为我,拔一毛而利天下,不为也.”;以及出自《列子·杨朱篇》:“损一毫利天下,不与也.”以上这些注解只是后世儒家学派为了批判攻击道家学派(或者是出于某些目的),断章取义而已,杨朱的原意根本不是这样的,因为还有下半句,原文引用于《列子·杨朱篇》:“损一毫利天下,不与也;悉天下奉一身,不取也;人人不损一毫,人人不利天下,天下治矣!”
晋源区17211495114： 一毛不拔的意思 - ？
荤狠力弘： 孟子·尽心上》:＂杨子取为我,拔一毛而利天下,不为也.＂意思是为他人连拔下一根汗毛的事都不做.后用＂一毛不拔＂形容极端自私吝啬.
晋源区17211495114： 一毛不拔的成语故事 - ？
荤狠力弘： 一毛不拔,连一根毛也不肯拔,比喻为人非常吝啬自私.语出《孟子·尽心上》:“ 杨子 取为我,拔一毛而利天下,不为也.”《燕丹子》卷中:“ 荆轲 曰:'有鄙志,常谓心向意,投身不顾;情有异,一毛不拔.'”后以“一毛不拔”形容极端吝啬. 宋 苏轼 《答陈季常书》“乡谚有云缺口镊子者”自注:“缺口镊子者,取一毛不拔.”《水浒传》第六二回:“ 董超 骂道:'你这财主们,间常一毛不拔,今日天开眼,报应得快!'”
晋源区17211495114： 九牛一毛 一毛不拔什么意思 - ？
荤狠力弘： 一毛不拔
晋源区17211495114： 一毛不拔的拔是什么意思? - ？
荤狠力弘： 一毛不拔就是连一根毫毛也不肯拔.形容极端自私吝啬,近意词:爱财如命,反义词:一掷千斤
晋源区17211495114： 一 不 成语 - ？
荤狠力弘： 【一笔不苟】不苟:不苟且.连一笔都不马虎.【一病不起】得病后就再也起不了床.比喻得病后病情一天天恶化,终至死亡.【一成不变】成:制定,形成.一经形成,不再改变.【一尘不倒】原指佛教徒修行时,排除物欲,保持心地洁净....
