拔一毫而利天下损天下而取一毫
一毛不拔何以成仁的典故
你好，我来回答这个问题。一毛不拔原出自《孟子·尽心上》：“杨子取为我，拔一毛而利天下，不为也。”；以及出自《列子·杨朱篇》：“损一毫利天下，不与也。”当时的杨朱却与墨子作对，竭力反对“兼爱”，主张“为我”。有一天，墨子的学生禽滑厘遇到杨朱，毫不客气地问道：“拔你身上的一根...
春秋战国一位提出人人要自私的诡辩家
源自杨朱的”一毛不拔“《列子·杨朱篇》：“损一毫利天下，不与也；悉天下奉一身，不取也；人人不损一毫，人人不利天下，天下治矣！”杨朱说：“损一毫而让天下得益，这事情不能做；而集合天下所有利益于一个人，更不行。只要每个人的利益不受损失，那天下自然安定，所有人都能安居乐业。”
杨子的思想
《列子·杨朱》篇有“杨朱曰：“古人之，损一毫利天下，不与也；悉天下奉一身，不取也。人人不损一毫，人人不利天下，天下治矣。”对此，贺麟先生认为：“不拔一毛以利天下，即极言其既不损己以利人，以示与损己利人的利他主义相反，亦不损人以利己，以示与损人利己的恶人相反，而取其两端...
道教如何修行如何有神气
道教讲就无为而治、不拔一毛不取一毫、拔一毛而利天下、不为也、取一毫而损天下.亦不为也
一个带有义和利的成语
“损一毫利天下：连一根汗毛也不肯拔出来，不为也，原文引用于《列子·杨朱篇》一毛不拔，拔一毛而利天下，因为还有下半句。”，成语，不与也，意思是：“杨子取为我，人人不利天下。” 以上这些注解只是后世儒家学派为了批判攻击道家学派（或者是出于某些目的）。原指杨朱的极端为我主义；人人不...
杨朱的生死观和养生之道
他说：“故智之所贵，存我为贵。”一切有生命的东西，都有一种“存我的天性”，不单是人如此，一切生物的进化，都是因为要保存自己。他还说：“力之所贱，侵物为贱。”也就是他认为侵害他人、他物是最卑劣的事情。所以得出结论：“古之人损一毫而利天下，不与也。悉天下奉一身，不取也。人人...
杨朱的思想:“人人不拔一毛,···人人不拔一毫···“什么的...
《列子·杨朱》篇中有原文是这样说的：“古之人损一毫利天下，不与也；悉天下奉一身，不取也。人人不损一毫，人人不利天下：天下治矣。”意思是说，拔一毛而利于天下的事情，我不赞成，把天下的财富都用来奉供一个人，我也不赞成。人人都不拔一毛，不争利于天下，则天下自然会和谐安定。杨朱...
拔一毛而利天下,与?
损一毫利天下，不与也。只说这前半句。拔一毛而利天下，不为也。从现代的想法去理解，也是有一定道理的。当牺牲少数人的正当利益，可以获取多数人的利益的时候，应该牺牲少数人的利益吗？朱杨的回答是：不应该。就算是一根毫毛的利益都不应该拔下来。因为这种牺牲少数，成全多数的做法是不合理的，不...
《孟子尽心上·一毛不拔》翻译和原文
原文；孟子曰：杨子取为我，拔一毛而利天下，不为也。墨子兼爱，摩顶放踵利天下，为之。子莫执中。执中为近之。执中无权，犹执一也。所恶执一者，为其贼道也，举一而废百也。” 译文；孟子说：“杨朱主张为自己，即使拔一根毫毛而有利于天下，他都 不肯干。墨子主张兼爱，即便是从头顶到...
拔一毛利天下而不为是不是道家九字真言?
权力，乃至整个天下，都不值得用生命拿去交换。可以这样说，他既不许别人侵夺自己，也绝不侵夺他人。有必要说下一句：悉天下奉一身，不取也。意思是：把天下的财富都用来奉供一个人，我也不赞成。原文是 损一毫利天下，不与也；悉天下奉一身，不取也；人人不损一毫，人人不利天下，天下治矣！
大兴区健润回答：[答案] 鲁迅的作品,看到一句话:创作总源于爱.杨朱无书. 而同时代的杨朱反对墨子的“兼爱”,主张”贵生”“重已”,重视个... 消弭、没落,在此等心境中说出“拔一毛而利天下,不为也.”就可以很好的理解了.而《列子*杨朱》里说:“古之人损一毫...
泷性17514803358问： 古之人损一毫利天下,不与也;悉天下奉一身,不取也.什么意思? - ？
大兴区健润回答：[答案] 这是早期道家代表人物杨朱的观点,杨朱也因为这句话被人认为极其自私自利,其实不然,这句话表面意思是人人都只管自己生死,不以天下大利易其胫一毛,然而还有一层暗含的意思就是人人都不付出则天下大治,弱者没有义务为强者无偿付出,...
泷性17514803358问： 一个带有义和利的成语 - ？
大兴区健润回答： “损一毫利天下:连一根汗毛也不肯拔出来,不为也,原文引用于《列子·杨朱篇》一毛不拔,拔一毛而利天下,因为还有下半句.”,成语,不与也,意思是:“杨子取为我,人人不利天下.” 以上这些注解只是后世儒家学派为了批判攻击道家学派(或者是出于某些目的).原指杨朱的极端为我主义;人人不损一毫,不取也.后形容为人非常吝啬自私. 出自《孟子·尽心上》,杨朱的原意根本不是这样的,断章取义而已;悉天下奉一身;以及出自《列子·杨朱篇》,天下治矣,不与也:“损一毫利天下
泷性17514803358问： 拨一毛以利天下而不为、若拨一毛可利己一毫可利天下者则必为是什么意思 - ？
大兴区健润回答：[答案] 这是讥讽自私利己之人的写照(雅谑).就是本身具备财富、能力之人,舍出一点点而对社会对自然有益之事,他无动于衷.如果舍出首先对自己有益,也对社会兼利,他一定会为此而舍.
泷性17514803358问： 一毛不拔源于哪个历史人物 - ？
大兴区健润回答： 一毛不拔,成语,意思是:连一根汗毛也不肯拔出来.原指杨朱的极端为我主义.后形容为人非常吝啬自私.出自《孟子·尽心上》:“杨子取为我,拔一毛而利天下,不为也.”;以及出自《列子·杨朱篇》:“损一毫利天下,不与也.” 以上这些注解只是后世儒家学派为了批判攻击道家学派(或者是出于某些目的),断章取义而已,杨朱的原意根本不是这样的,因为还有下半句,原文引用于《列子·杨朱篇》:“损一毫利天下,不与也;悉天下奉一身,不取也;人人不损一毫,人人不利天下,天下治矣!”
泷性17514803358问： 谁说的“人不为己 天诛地灭”??????到底谁说的!!!! - ？
大兴区健润回答： 人不为己,天诛地灭”虽然不是杨朱说的,但确实与他有干系.杨朱是战国时期魏国人,反对儒墨,主张贵生,重己,他的见解散见于《庄子》,《孟子》,《韩非子》,《吕氏春秋》等书. 《孟子》上说:“杨子取为我,拔一毛而利天下,不...
泷性17514803358问： '人不为己,天诛地灭'这句话是谁说的???？
大兴区健润回答： 出自《佛说十善业道经》第二十四集,这句话的本意是从本性本能上来讲,人,不论是作为整体的人类,还是作为个体的肉体凡身,凡事都应该为自己的利益充分考虑.否则,就会受到天地自然的惩罚.并且,这种惩罚相当严厉,严厉到诛杀毁灭的程度.跟现在的意思是完全不一样的
泷性17514803358问： 孟子为什么骂杨朱 - ？
大兴区健润回答： 孟子批评他们的做法,不是因为情绪上的冲动,而是因为他们的做法在当时不能挽救时局的急难,也就是不能利国利民,因为战国诸雄,完全靠武力争夺天下,杨朱拔一毛利天下而不为,完全标榜自私自利,当然其实他也不是那个样子,他的意...
泷性17514803358问： 一只铁公鸡上有恕不拔毛四字猜成语 - ？
大兴区健润回答： 一毛不拔出自《孟子·尽心上》:“杨子取为我,拔一毛而利天下,不为也.”;以及出自《列子·杨朱篇》:“损一毫利天下,不与也.”以上这些注解只是后世儒家学派为了批判攻击道家...
泷性17514803358问： 在思想与表达上,为什么人人的观点都不一样? - ？
大兴区健润回答： 《列子·杨朱》篇中有原文是这样说的:“古之人损一毫利天下,不与也;悉天下奉一身,不取也.人人不损一毫,人人不利天下:天下治矣.” 意思是说,拔一毛而利于天下的事情,我不赞成,把天下的财富都用来奉供一个人,我也不赞成.人人都不拔一毛,不争利于天下,则天下自然会和谐安定.杨朱是在说,每个人都要做好你自己,尽自己的本分,按自己的本心去做事情,不要天天想着为了要得到什么才去做事情,这样天下自然会安定和谐.
