投胎是第七识还是第八识

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人死后,前六识都坏了,第七识和第八识去投胎,这样理解对吗?
“渊深七浪境前风”,这个很深的、渊深的,七浪,就是第七识。第七识,又叫传送识,它把前六识的意思传送给第八识,所以说境前风,这是好像前边那风吹来似的。 “受薰持种根身器”,受薰,因为这个第七识交给第八识了,传送给它,所以它受薰。持种、有这个种子在里边。根身器,根身器界都在这种子里边。“去...

佛教八识是什么,佛教八识中的第八识是什么
故称之为意,第七识末那识,指的是由前六识与外在物质沟通所集聚的自我意识,第八识则是在前七识循环往复活动的基础上形成习气、习惯,这些习气习惯潜藏人心灵深处,不断地不觉察地影响人的生活与工作。

有前世今生之说吗?
第七识具有极强的自我执着性,再加上第八识内存“后有”的种子,使得人死了以后,第七识就会带着第八识又去投胎,这就又有了来世。比如这一世的“张三”死了以后,“张三”的第七识末那会带着他的阿赖耶识再去投胎,“张三”的阿赖耶识藉着未来的父母和合所产生的受精卵及母体的营养又生出下一...

谁能详细解释一下佛学中的第一至第八识
第七识又叫做未那识、我执识,就是一种顽固的认为存在一个真实的自我的意识。第七识最可怕,我们人之所以不得解脱就是因为死死的认为有一个“我”存在。有我就有你,就有他,就有占有,就有嫉妒。所以,有些修行人的修行方法就是在禅定状态下观察思索“我是谁”,目的就是破掉我执这个意识。第...

人死后会不会投胎:如何解释灵魂
实际上,八个识的主体只有一个,由于功用的划分而给了它们八个名字,因为前七识的为善为恶,都会把账目记在第八识的名下;第八识是一切业种业因的仓库,这个仓库的总管是第七识,搬进搬出是第六识,制造作业是前五识。 这样说来,第八识的功能,是在储藏,但不等于只进不出的守财奴。不断地由外面藏进去,也不断地...

中有身浅述
佛法中指出,入胎时,是人的第八识(阿赖耶识)和合了男女精血而成胎,如果没有这个中有身的第八识作为种子,这个胎就会成为死胎而流产。成胎的婴儿只有第七识(俱生我执)和第八识,随着他在娘胎里日渐长大,六根也日渐成熟,才产生前六识。在此期间又要经过娘胎里三十八周的煎熬,这期间胎儿的...

南怀瑾:第七识
所以这个肉体上的变化,都是那个第七识的我相所表现的。“通情本”,一切众生、一切有情发生这个情绪的作用,也都是它所变。所以我们普通讲:“哎,你注意呦!我这个人个性不同。”我们普通讲话、现在人讲话,这个个性就是第七识的“我执”;是有不同,每个人个性不同,由第八阿赖耶识种子所爆发出来的。所以这一点...

八识是哪八识?
八识,是佛法基本正知见,谓眼、耳、鼻、舌、身、意为前六识,第七识为意根(又名末那),第八识为如来藏(又名阿赖耶、真如等)。意根是意识的所依根,不是意识的种子:意根是恒而常住的;除非断尽我执而入无余涅槃中,否则意根是永远存在的,自无始劫以来他就一直都是如此的;意即:意根是恒...

人死后只剩下没有意识了只往下第八识去轮回吗?为什么还会出现有意识的中...
中阴身,就是第八识。玄奘大师在《八识规矩颂》里面,对八识有一句解读——“去后来先作主公”。——这句经文的意思,就是说,第八识在人死时是最后离开肉体的。(前五识最先失去,然后第六识、第七识分散,最后第八识离开肉体,进入中阴状态。然后投胎时,最先进入受精卵,然后形成第七识、第六...

人死了究竟意识那些会怎样
人在死亡的时候,第八识中善恶的力量就起到了主导的作用,第七识就是强烈的执着第八识。第八识中善的力量多,他就会到三善道中去投胎,重新获得新的生命体。如果第八识里恶的种子比较多,就会随着业力去三恶道去投生,获得新的生命体。总之,生命是永远不会停止的。人死了只是换一个身体,神识...

洪爽13646682235问: 投胎是自愿的吗 -
自流井区枣仁回答: 1.对普通人来说,不是自愿的,谁愿意投胎到贫贱的家庭?死后投胎,都是生前善和恶形成的“业力”决定投生到哪里.做善事多就投生到天宫或人间富贵家庭.做恶事多就投生到地狱畜生、饿鬼或者困苦的人间家庭.2.佛经中记载,只有菩萨、罗汉等大修行者,临终能够自由选择投生.

洪爽13646682235问: 有前世今生的轮回吗? -
自流井区枣仁回答: 佛法讲人死了会去投胎,故有生死轮回.而能从过去世来到今世,又能从今世去到未来世,能贯通三世的主体就是人的第八识——阿赖耶识. 佛教唯识学谓人有八个识,这八个识是:眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识、末那识、阿赖耶识....

洪爽13646682235问: 灵魂是什么神识是什么 -
自流井区枣仁回答: 神识者,吾人之意识觉知心,有见闻觉知等功能,能分别了知一切外境乃至自心的这个心,就是神识,然而此心不是真心,只是真心所险的局部功能差别.灵魂者,是指每个众生死掉以后,由於对於自我的执著还未舍离,因此众生的真心就会依著这个缘,制造出微细物质组成的中阴身,这个中阴身就是俗称的灵魂.寿命极短,一期七天,最多七期.这个中阴身是准备投胎下一世的过度身.

洪爽13646682235问: 三魂七魄哪个用来投胎转世?急,回答有红包 -
自流井区枣仁回答: 三魂里的主魂,天魂,也是自身的灵性,自性,命.道家叫做胎光,元魂. 第二个魂是福智魂,是前世你所修善功业力因果所决定的,它是“命运”的“运”,这是转世的时候,依据前世福德多少,该享福多还是遭罪多,多长的寿命,按什么时...

洪爽13646682235问: 人死了究竟意识那些会怎样 -
自流井区枣仁回答: 人的意识总共分为八种,即眼识,耳识,鼻识,舌识,身识,意识,末那识,阿赖耶识.人在死亡的时候前六识都不起现行,不起作用,只剩下第七识和第八识,第七识是执着,强烈的执着,第八识就是记忆的大仓库,前生累世累劫的东西,所以记忆都在第八识.人在死亡的时候,第八识中善恶的力量就起到了主导的作用,第七识就是强烈的执着第八识.第八识中善的力量多,他就会到三善道中去投胎,重新获得新的生命体.如果第八识里恶的种子比较多,就会随着业力去三恶道去投生,获得新的生命体.总之,生命是永远不会停止的.人死了只是换一个身体,神识永远都不会死,永远在六道中轮回,投胎,然后在生,老,病,死,永远的这样轮回.

洪爽13646682235问: 什么是生死 -
自流井区枣仁回答: 什么是生死、轮回、因果、涅盘?我们学佛的人都知道人死了会去投胎,故有生死轮回.那么,人死后到底是什么东西去投胎呢?难道是佛教以外的外道所说的灵魂去投胎吗?人死后的那个灵魂在佛教中叫中阴身,存在的时间最长只有四十九天...

洪爽13646682235问: 生命结束时灵魂是怎样离开?
自流井区枣仁回答: 生命是由身体和神识两部分组成的.身体是由“地水风火”四大假合而成.所谓地大... 第七识就是常说的潜意识. 叫么那识,负责传送第六识的造作到第八识.科学对人的...

洪爽13646682235问: 人去世真的有轮回之道吗? -
自流井区枣仁回答: 所谓轮回,实际上是上下浮沉的生死流转,并不真的像轮子一般地回环.轮回的范围共有六大流类,佛教称为六道,那就是由上而下的:天道、人道、修罗(神)道、傍生道、鬼道、地狱道,这都是由于五戒十善及十恶五逆(十善的反面是十恶...

洪爽13646682235问: 如果人死了会投胎转世吗 -
自流井区枣仁回答: 不会的 人死了 就什么都不知道了 跟睡死了似的``


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