岐伯对曰上古之人其知道者
默写《素问·上古天真论》原文“余闻上古之人……病从安来”
西汉佚名的《素问·上古天真论》原文：余闻上古之人，春秋皆度百岁，而动作不衰；今时之人，年半百而动作皆衰者。时世异耶？人将失之耶？岐伯对曰：上古之人，其知道者，法于阴阳，和于术数，食饮有节，起居有常，不妄作劳，故能形与神俱，而尽终其天年，度百岁乃去。今时之人不然也，以...
《素问•上古天真论》(3)
岐伯对曰：余闻上古之人，其知道者，法于阴阳，和于术数，食饮有节，起居有常，不妄作劳，故能形与神俱，而尽终其天年，度百岁乃去。“岐伯对曰”。岐伯回答说。“上古之人”。上古时代的人。“其知道者”。这里的”道“，就是老子所说的那个形而上的大道，也就是自然的规律，你要顺着的...
上古天真论原文及译文
1、原文 昔在黄帝，生而神灵，弱而能言，幼而徇齐，长而敦敏，成而登天。乃问于天师曰：余闻上古之人，春秋皆度百岁，而动作不衰；今时之人，年半百而动作皆衰，时世异耶？人将失之耶？岐伯对曰：上古之人，其知道者，法于阴阳，和于术数，食饮有节，起居有常，不妄作劳，故能形与神俱...
上古天真论原文及译文
岐伯对曰:上古之人,其知道者,法于阴阳,和于术数,食饮有节,起居有常,不妄作劳,故能形与神俱,而尽终其天年,度百岁乃去。今时之人不然也,以酒为浆,以妄为常,醉以入房,以欲竭其精,以耗散其真,不知持满,不时御神,务快其心,逆于生乐,起居无节,故半百而衰也。 夫上古圣人之教下也,皆谓之虚邪贼风...
上古天真论原文及译文注释
《上古天真论》原文及译文注释如下：原文。昔在黄帝，生而神灵，弱而能言，幼而徇齐，长而敦敏，成而登天。乃问于天师曰：余闻上古之人，春秋皆度百岁，而动作不衰；今时之人，年半百而动作皆衰者，时世异耶。人将失之耶。岐伯对曰：上古之人，其知道者，法于阴阳，和于术数，食饮有节，起居...
黄帝宅经原文与译文
《黄帝宅经》原文与译文如下：原文：昔在黄帝，生而神灵，弱而能言，幼而徇齐，长而敦敏，成而登天。乃问于天师曰：余闻上古之人，春秋皆度百岁，而动作不衰；今时之人，年半百而动作皆衰，时世异耶？人将失之耶？岐伯对曰：上古之人，其知道者，法于阴阳，和于术数，食饮有节，起居有常，...
黄帝宅经原文与译文
《黄帝宅经》原文与译文如下：原文：昔在黄帝，生而神灵，弱而能言，幼而徇齐，长而敦敏，成而登天。乃问于天师曰：余闻上古之人，春秋皆度百岁，而动作不衰；今时之人，年半百而动作皆衰，时世异耶？人将失之耶？岐伯对曰：上古之人，其知道者，法于阴阳，和于术数，食饮有节，起居有常，...
黄帝内经 第八章 养生
第八章 养生 《素问·上古天真论》岐伯对曰：上古之人，其知道者，法于阴阳，和于术数，食饮有节，起居有常，不妄作劳，故能形与神俱，而尽终其天年，度百岁乃去。今时之人不然也，以酒为浆，以妄为常，醉以入房，以欲竭其精，以耗散其真，不知持满，不时御神，务快其心，逆于生乐，...
《上古天真论》中的一段话,道尽了养生延年的秘诀
岐伯对曰：上古之人， 其知道者，法于阴阳，和于术数，食饮有节，起居有常，不妄作劳 ，故能形与神俱，而尽终其天年，度百岁乃去。《上古天真论》是《素问》的开篇，主要内容是黄帝向岐伯请教，上文是黄帝问的第一个问题。黄帝向岐伯请教：“为什么上古的人，都能活到百岁，而且还肢体灵活，...
内经选读原文及翻译
人将失之耶？岐伯对曰：上古之人，其知道者，法于阴阳，和于术数，食饮有节，起居有常，不妄作劳，故能形与神俱，而尽终其天年，度百岁乃去。今时之人不然也，以酒为浆，以妄为常，醉以入房，以欲竭其精，以耗散其真，不知持满，不时御神，务快其心，逆于生乐，起居无节，故半百而衰...
南岸区克赛回答： 黄帝内经家用说明书 第一部分 第二章 为什么现在的人活得不好(1) 乃问于天师曰:余闻上古之人,春秋皆度百岁,而动作不衰;今时之人,年半百而动作皆衰者,时世异耶?人将失之耶? 岐伯对曰:上古之人,其知道者,法于阴阳,和于术...
段瑗15064361586问： 《黄帝内经》文言文怎样翻译? - ？
南岸区克赛回答： 黄帝内经文言文翻译1.求黄帝内经文言文全文启玄子王冰撰夫释缚脱艰,全真导气,拯黎元于仁寿,济赢劣以获安者,非三圣道则不能致之矣.孔安国序消书》曰:伏羲、神农、黄帝之书,谓之三坟,言大道也.《班固淑书·艺文志》曰:《黄...
段瑗15064361586问： “不妄作劳”是什么意思? - ？
南岸区克赛回答： 不妄作劳为《内经》养生长寿之道的组成部分. 妄,不遵循法度的意思,除了正常的劳动外,不要作过度的操劳,以免影响身体. 《素问·上古天真论》中指出“上古之人,其知道者,法于阴阳,合于术数,食饮有节,起居有常,不妄作劳,...
段瑗15064361586问： 默写《素问·上古天真论》原文“余闻上古之人……病从安来” - ？
南岸区克赛回答： 西汉佚名的《素问·上古天真论》原文:余闻上古之人,春秋皆度百岁,而动作不衰;今时之人,年半百而动作皆衰者.时世异耶?人将失之耶? 岐伯对曰:上古之人,其知道者,法于阴阳,和于术数,食饮有节,起居有常,不妄作劳,故能形...
段瑗15064361586问： 时世共耶人将失之耶是什么意思 - ？
南岸区克赛回答： 昔在黄帝,生而神灵,弱而能言,幼而为齐,长而敦敏,成而登天.乃问于天师日:余闻上古之人,春秋皆度百岁,而动作不衰;今时之人,年半百而动作皆衰者,时世异耶?人将失之耶?岐伯对日:上古之人,其知道者,法于阴阳,和于术数...
段瑗15064361586问： “不妄作劳”是什么意思? ？
南岸区克赛回答： 解释:不妄作劳:不要违背常规地劳作.妄,乱也,此为违背常规之意.作劳,包括劳作和房事.出处:语出《黄帝内经·素问·上古天真论》:岐伯对曰:＂上古之人,其知道者,法于阴阳,和于术数,饮食有节,起居有常,不妄作劳,故能形与神俱,而尽终其天年,度百岁乃去.
段瑗15064361586问： 冥想五分钟相当于休息一小时是真的吗?有科学依据吗 - ？
南岸区克赛回答： 也有道理. 冥想,基本是海阔天空,回归自我,也是放松自我,这是一种摆脱现实烦恼的主动方式,比被动休息的暂时休战要有效的多.
段瑗15064361586问： 人可以不吃饭吗?是不是叫辟谷?有什么效果吗? - ？
南岸区克赛回答： .最好的方法就是;科学健康减肥,经济实惠又不反弹,还没有任何副作用.早睡早起,吃饭睡觉有规律.不吃油炸油腻的食物,不喝饮料甜品,多喝水,多吃蔬菜水果,早晚跑步1小时,晚饭早吃少吃,做到经常锻炼,持之以恒,1个月后就会有明显的效果.
段瑗15064361586问： 人大约活几天?？
南岸区克赛回答： 3天,昨天,今天和明天~
段瑗15064361586问： 中医,阴阳与健康疾病 - ？
南岸区克赛回答： 出自《黄帝内经》中素问上第一章 上古天真论中:上古之人,其知道者,法于阴阳,和于术数,食饮有节,起居有常,不妄作劳,故能形与神俱,而尽终其天年,度百岁乃去.今时之人不然也,以酒为浆,以妄为常,醉以入房,以欲竭其精,以...
