守株待兔是哪代谁写的
守株待兔的古诗是什么意思?
守株待兔的译文：从前宋国有个农民，他的田地中有一颗树桩。一天，一只跑的飞快的'兔子撞在了树桩上，扭断了脖子而死。从此，那个农民荒废了他的耕作，天天等在树桩旁，希望能再得到只兔子。当然，兔子是没等到，他自己却成了宋国的笑柄。现在的国王想用像先王一样的政策，治理今天的民众，都...
守株待兔出自哪策
守株待兔出自《韩非子·五蠹》，《韩非子·五蠹》是战国末期法家学派代表人物韩非创作的一篇散文。《五蠹》全文近四千七百字，是先秦说理文进一步发展的作品，可以反映出韩非文章的一般特点。作者举出了大量的事实，于对比中指出古今社会的巨大差异，论据充分，词锋锐利，推理事实切中肯綮。韩非子（约前280-...
守株待兔是哪个朝代的?
然而野兔是不可能再次得到了，而他自己也被宋国人耻笑。如今居然想用过去的治国方略来治理当今的百姓，这都是在犯守株待兔一样的错误呀!这个成语告诉我们，做什么事情，都不能死守狭隘经验、墨守成规。主要批评那些狭隘的个人经验的思想方法。同时也告诫我们，全新的情况产生新的问题，只能用新的方法解决...
守株待兔中的:今欲以先王之政,治当世之民,皆守株之类也。是啥意思?
意思是：而今居然想用过去的治国方略来治理当今的百姓，这都是在犯守株待兔一样的错误呀。出自《守株待兔》，选自战国韩非的《韩非子·五蠹》。原文：宋人有耕者。田中有株，兔走触株，折颈而死。因释其耒而守株，冀复得兔。兔不可复得，而身为宋国笑。今欲以先王之政，治当世之民，皆守株...
守株待兔选自哪本书?
《守株待兔》原文：宋人有耕者，田中有株，兔走触株，折颈而死，因释其耒而守株，冀复得兔。兔不可复得，而身为宋国笑。今欲以先王之政，治当世之民，皆守株之类也。——出自战国末期·韩非所著的《韩非子•五蠹》注释：①本文选自《韩非子·五蠹》。②〔株〕树桩。③〔走〕跑。④〔...
守株待兔选自哪里
问题一：守株待兔出自哪里 守株待兔：株：露出地面的树根。原比喻希望不经过努力而得到成功的侥幸心理。现也比喻死守狭隘经验，不知变通。典出自《韩非子・五蠹》记载：战国时宋国有一个农民，看见一只兔子撞在树根上死了，便放下锄头在树根旁等待，希望再得到撞死的兔子。结果自然再无所获！...
为什么说“守株待兔”是法家的经典思想?
而法家的经典思想也体现在必须要学会算计，以更高的阴谋诡计去算计阴谋诡计。所以守株待兔体现了法家的经典思想。守株待兔选自韩非子的五蠧，这则寓言故事是法家的韩非为了批判孟子“法先王”思想而写的。守株待兔的深层次含义其实就体现在法家治国的手段当中。韩非子中，强调治国有两大要点，一是赏善...
守株待兔的故事原文
把守株待兔寓言故事写出来,并把它说明的道理或教训也写出来 《守株待兔》相传在战国时代宋国,有一个农民,日出而作,日入而息.遇到好年景,也不过刚刚吃饱穿暖;一遇灾荒,可就要忍饥挨饿了.他想改善生活,但他太懒,胆子又特小,干什么都是又懒又怕,总想碰到送上门来的意外之财.奇迹终于发生了.深秋的一天,...
守株待兔的作者是谁?
作者是韩非。守株待兔，汉语成语，拼音是shǒu zhū dài tù，比喻死守经验,不知变通。出自《韩非子·五蠹》。释义：株：露出地面的树根。原比喻希图不经过努力而得到成功的侥幸心理。现也比喻死守狭隘经验，不知变通。成语故事：从前宋国有一个农夫在地里干活，忽然从远处跑来一只兔子，它十分慌张，...
“守株待兔”这个故事是什么意思?
而身为宋国笑。3、启示 这是一则脍炙人口的寓言故事。兔子自己撞死在树墩子上，这是生活中的偶然现象。宋国那个农夫却把它误认为是经常发生的必然现象，最后落得个田园荒芜，一无所获。不靠自己勤勤恳恳的劳动，而想靠碰好运过日子，是不会有好结果的。我们一定不要做“守株待兔”式的蠢人。
矿区捷立回答： 这出自《韩非子·五蠹》,作者应该是韩非了.不过也不排除是他听过的民间说法加工而成的.
地饱17695908790问： “守株待兔”出自于哪儿? - ？
矿区捷立回答： 先秦·韩非的《韩非子·五蠹》:“宋人有耕者,田中有株,兔走触株,折颈而死,因释其耒而守株,冀复得兔,兔不可复得而身为宋国笑.”
地饱17695908790问： 守株待兔出自哪里? - ？
矿区捷立回答： 【出自】:《韩非子·五蠹》记载:战国时宋国有一个农民,看见一只兔子撞在树根上死了,便放下锄头在树根旁等待,希望再得到撞死的兔子.
地饱17695908790问： 守株待兔的作者是谁写的 - ？
矿区捷立回答： 韩非子 守株待兔(shǒu zhū dài tù)[1] ,出自《韩非子·五蠹》记载.讲述了宋国有个农民,他的田地中有一截树桩.一天,一只跑得飞快的野兔撞到了树桩上,撞死了.于是,农民便放下他的农具日日夜夜守在树桩子旁边,希望能再轻松捡到...
地饱17695908790问： 守株待兔的作者是什? - ？
矿区捷立回答： 守株待兔出自《韩非子·五蠹》记载,《韩非子》是战国时期著名思想家、法家韩非的著作总集.宋人有耕田者.田中有株,兔走触株,折颈而死.因释其耒而守株,冀复得兔.兔不可复得,而身为宋国笑.今欲以先王之政,治当世之民,皆守株之类也.
地饱17695908790问： 守株待兔的作者 - ？
矿区捷立回答： 出自《韩非子·五蠹》 作者:韩非(韩非子)
地饱17695908790问： 守株待兔出自哪里,有什么典故. - ？
矿区捷立回答： 守株待兔出自,战国时期韩非的《韩非子·五蠹》.守株待兔的典故:相传在战国时代宋国,有一个农民,日出而作,日落而息.遇到好年景,也不过刚刚吃饱穿暖;一遇灾荒,可就要忍饥挨饿了.他想改善生活,但他太懒,胆子又特小,干什...
地饱17695908790问： 自相矛盾,守株待兔出自韩非子的著作是什么 - ？
矿区捷立回答： “自相矛盾”,语出《韩非子·难一》;“守株待兔”,出自《韩非子·五蠹》. 自相矛盾:“ 楚人有鬻盾与矛者,誉之曰:'吾盾之坚,物莫能陷也.'又誉其矛曰:'吾矛之利,於物无不陷也.'或曰:'以子之矛陷子之盾何如?'其人弗能应也.夫不可陷之盾与无不陷之矛,不可同世而立.”(《韩非子·难一》) 守株待兔:宋人有耕田者.田中有株,兔走触株,折颈而死.因释其耒而守株,冀复得兔.兔不可复得,而身为宋国笑.今欲以先王之政,治当世之民,皆守株之类也. ——出自《韩非子·五蠹》
地饱17695908790问： 守株待兔出自战国策吗? - ？
矿区捷立回答： 守株待兔不是出自《战国策》. 守株待兔出自《韩非子·五蠹》.原文 宋人有耕者.田中有株,兔走触株,折颈而死.因释其耒而守株,冀复得兔.兔不可复得,而身为宋国笑.今欲以先王之政,治当世之民,皆守株之类也.译文 宋国有个农民,他的田地中有一截树桩.一天,一只跑得飞快的野兔撞在了树桩上,扭断了脖子死了.于是,农民便放下他的农具日日夜夜守在树桩子旁边,希望能再得到一只兔子.然而野兔是不可能再次得到了,而他自己也被宋国人耻笑.而今居然想用过去的治国方略来治理当今的百姓,这都是在犯守株待兔一样的错误呀!
地饱17695908790问： 经典成语故事守株待兔的作者是谁 - ？
矿区捷立回答： 你好,作者是韩非.后世称韩非子(约前280—前233年),汉族,战国末期著名思想家.满意回答请采纳!
