守株待兔作者韩非子
古文翻译《守株待兔》冀复得兔兔不可得兔而身为宋国笑是什么意思_百度...
意思是：希望能再得到一只兔子，然而野兔是不可能再次得到了，而他自己也被宋国人耻笑。此句出自战国末期韩非的《韩非子·五蠹》，原文为：宋人有耕田者，田中有株，兔走触株，折颈而死。因释其耒而守株，冀复得兔。兔不可复得，而身为宋国笑。今欲以先王之政，治当世之民，皆守株之类也。白话...
守株待兔的作者
守株待兔的作者守株待兔的作者是韩非，故事发生在战国末期。韩非（约公元前280年—公元前233年），又称韩非子，战国末期韩国新郑（今属河南）人。中国古代思想家、哲学家和散文家，法家学派代表人物。韩非原为韩国贵族，后为秦始皇赏识所用，最终遭到李斯等嫉妒他的才华，最终下狱而死。守株待兔的意思...
守株待兔中的:今欲以先王之政,治当世之民,皆守株之类也。是啥意思?_百...
意思是：而今居然想用过去的治国方略来治理当今的百姓，这都是在犯守株待兔一样的错误呀。出自《守株待兔》，选自战国韩非的《韩非子·五蠹》。原文：宋人有耕者。田中有株，兔走触株，折颈而死。因释其耒而守株，冀复得兔。兔不可复得，而身为宋国笑。今欲以先王之政，治当世之民，皆守株...
守株待兔韩非子的诗带拼音?
sòng rén yǒu gēng tián zhě 。宋 人 有 耕 田 者。tián zhōng yǒu zhū ， tù zǒu chù zhū ， zhé jǐng ér sǐ 。田 中 有 株 ， 兔 走 触 株 ， 折 颈 而 死。yīn shì qí lěi ér shǒu zhū ， jì fù de ...
韩非子的守株待兔是什么意思?
而今居然想用过去的治国方略来治理当今的百姓，这都是在犯守株待兔一样的错误呀！二、原文 宋人有耕者。田中有株，兔走触株，折颈而死。因释其耒而守株，冀复得兔。兔不可复得，而身为宋国笑。今欲以先王之政，治当世之民，皆守株之类也。三、作者出处 战国末期韩非子《韩非子·五蠹》...
守株待兔和南辕北辙都是源于什么故事的成语?
守株待兔出自战国 韩非的《韩非子·五蠹》。成语典故：相传在战国时代宋国，有一个农民，日出而作，日入而息．遇到好年景，也不过刚刚吃饱穿暖；一遇灾荒，可就要忍饥挨饿了．他想改善生活，但他太懒，胆子又特小，干什么都是又懒又怕，总想碰到送上门来的意外之财。但是一直没有意外之财，每天...
守株待兔的原文和翻译
扭断了脖子死了。于是，（那个农民）便放下他的农具守在树桩子旁边，希望能再得到只兔子。野兔不可能再次得到的，而(他)自己却成为宋国人的笑柄。现在居然想用过去的治国方略来治理当今的百姓，这都是在犯守株待兔一样的错误呀！三、出处 战国·韩·韩非《韩非子·五蠹》。
守株待兔文言文形式
①《韩非子·五蠹》:“宋人有耕田者,田中有株,兔走,触柱折颈而死,因释其耒而守株,冀复得兔,兔不可复得,而身为宋国笑。今欲以先王之政,治当世之民,皆守株之类也。”后因以“守株待兔”比喻死守狭隘经验,不知变通。②比喻企图不经过主观努力而侥幸得到意外的收获 3. 守株待兔的文言文和译文 宋人有耕...
守株待兔的作者是谁,哪个朝代?
出自战国时期·韩国·韩非的《韩非子·五蠹》
守株待兔文言文翻译
而他自己也被宋国人耻笑。而今居然想用过去的治国方略来治理当今的百姓，这都是在犯守株待兔一样的错误呀！原文 宋人有耕者。田中有株，兔走触株，折颈而死。因释其耒而守株，冀复得兔。兔不可复得，而身为宋国笑。今欲以先王之政，治当世之民，皆守株之类也。 ——出自《韩非子·五蠹》...
两当县坤宁回答： 这出自《韩非子·五蠹》,作者应该是韩非了.不过也不排除是他听过的民间说法加工而成的.
拔缪15270649961问： 守株待兔的作者是谁写的 - ？
两当县坤宁回答： 韩非子 守株待兔(shǒu zhū dài tù)[1] ,出自《韩非子·五蠹》记载.讲述了宋国有个农民,他的田地中有一截树桩.一天,一只跑得飞快的野兔撞到了树桩上,撞死了.于是,农民便放下他的农具日日夜夜守在树桩子旁边,希望能再轻松捡到...
拔缪15270649961问： 守株待兔的作者 - ？
两当县坤宁回答： 出自《韩非子·五蠹》 作者:韩非(韩非子)
拔缪15270649961问： 守株待兔一文的作者是嘛人他是做什么的? - ？
两当县坤宁回答： 作者是韩非子.韩非(约公元前280年-公元前233年),又称韩非子,战国末期韩国新郑(今河南新郑)人.中国古代思想家、哲学家和散文家,法家代表人物,被誉为最得老子思想精髓的两个人之一.韩非将商鞅的“法”,申不害的“术”和慎到的“势”集于一身,并且将老子的辩证法、朴素唯物主义与法融为一体.他的学说一直是中国封建统治阶级运用的基础.其文学功底之深厚,为后世留下了大量名言、名著.
拔缪15270649961问： 自相矛盾,守株待兔出自韩非子的著作是什么 - ？
两当县坤宁回答： “自相矛盾”,语出《韩非子·难一》;“守株待兔”,出自《韩非子·五蠹》. 自相矛盾:“ 楚人有鬻盾与矛者,誉之曰:'吾盾之坚,物莫能陷也.'又誉其矛曰:'吾矛之利,於物无不陷也.'或曰:'以子之矛陷子之盾何如?'其人弗能应也.夫不可陷之盾与无不陷之矛,不可同世而立.”(《韩非子·难一》) 守株待兔:宋人有耕田者.田中有株,兔走触株,折颈而死.因释其耒而守株,冀复得兔.兔不可复得,而身为宋国笑.今欲以先王之政,治当世之民,皆守株之类也. ——出自《韩非子·五蠹》
拔缪15270649961问： 守株待兔选自哪本文学作品 - ？
两当县坤宁回答：[答案] 出自《韩非子》 守株待兔:《韩非子·五蠹》记载:战国时宋国有一个农民,看见一只兔子撞在树根上死了,便放下锄头在树根旁等待,希望再得到撞死的兔子.
拔缪15270649961问： 经典成语故事守株待兔的作者是谁 - ？
两当县坤宁回答： 你好,作者是韩非.后世称韩非子(约前280—前233年),汉族,战国末期著名思想家.满意回答请采纳!
拔缪15270649961问： 守株待兔《韩非子》翻译成白话文故事 - ？
两当县坤宁回答： 宋国有个农夫种着几亩地,他的地头上有一棵大树.一天,他在地里干活,忽然看见一只兔子箭一般地飞奔过来,猛的撞在那棵大树上,一下子把脖子折断了,蹬蹬腿就死了.这个农夫飞快的跑过去,把兔子捡起来,高兴地说:“这真是一点劲...
拔缪15270649961问： 守株待兔的作者是什? - ？
两当县坤宁回答： 守株待兔出自《韩非子·五蠹》记载,《韩非子》是战国时期著名思想家、法家韩非的著作总集.宋人有耕田者.田中有株,兔走触株,折颈而死.因释其耒而守株,冀复得兔.兔不可复得,而身为宋国笑.今欲以先王之政,治当世之民,皆守株之类也.
拔缪15270649961问： 守株待兔 《韩非子》 宋 ① 人有耕者,田中有株 ② ,兔走触株,折颈而死因释其耒 ③ 而守株,冀 ④ 复得兔.兔不可复得, 而身 ⑤ 为宋国 ⑥ 笑. 注释:宋... - ？
两当县坤宁回答：[答案]28.①奔跑②再次29.兔子是不可能再得到的,而这个人本身却被宋国人嘲笑.30.兔子撞死在树上被宋人捡到这是很偶然的事情,但宋人却把它当作经常的现象,老是在树下守着,所以要被人嘲笑.
