守株待兔出自哪里
守株待兔选自哪本书?
《守株待兔》原文：宋人有耕者，田中有株，兔走触株，折颈而死，因释其耒而守株，冀复得兔。兔不可复得，而身为宋国笑。今欲以先王之政，治当世之民，皆守株之类也。——出自战国末期·韩非所著的《韩非子•五蠹》注释：①本文选自《韩非子·五蠹》。②〔株〕树桩。③〔走〕跑。④〔...
守株待兔出自于哪本书
守株待兔出自于《韩非子·五蠹》：“宋人有耕者，田中有株，兔走触株，折颈而死，因释其耒而守株，冀复得兔，兔不可复得而身为宋国笑。”《韩非子·五蠹》是战国末期法家学派代表人物韩非创作的一篇散文。全文近四千七百字，文中举出了大量的事实，于对比中指出古今社会的巨大差异，论据充分，词锋...
守株待兔出自于哪本书
守株待兔出自于《庄子》一书。详细解释如下：守株待兔是一则寓言故事，出自古代典籍《庄子》中的一篇寓言。这个成语故事是用来比喻那些不想努力，而希望通过侥幸得到成功，或者妄想不劳而获的人。《庄子》是中国哲学史上非常重要的一部著作，其中包含了大量的寓言故事和哲学思想。这些寓言故事往往富含深刻...
守株待兔出自哪里,有什么典故。
守株待兔出自，战国时期韩非的《韩非子·五蠹》。守株待兔的典故：相传在战国时代宋国，有一个农民，日出而作，日落而息。遇到好年景，也不过刚刚吃饱穿暖；一遇灾荒，可就要忍饥挨饿了。他想改善生活，但他太懒，胆子又特小，干什么都是又懒又怕，总想碰到送上门来的意外之财。奇迹终于发生了。...
守株待兔出自哪本书
该成语出自《韩非子》的第三章。释义：比喻不知变通，死守教条；株：露出地面的树根。原文如下：宋人有耕田者。田中有株，兔走触株，折颈而死。因释其耒而守株，冀复得兔。兔不可复得，而身为宋国笑。今欲以先王之政，治当世之民，皆守株之类也。故事典故：相传在战国时代的宋国，有一个农民，...
守株待兔出自哪本书
不知变通成；守株待兔出自于韩非子·五蠹“宋人有耕者，田中有株，兔走触株，折颈而死，因释其耒而守株，冀复得兔，兔不可复得而身为宋国笑”韩非子·五蠹是战国末期法家学派代表人物韩非创作的一篇散文全文近四千；羿射九日出自汉·刘安淮南子，守株待兔出自韩非子·五蠹。4、2守株待兔的解释...
守株待兔选自哪里?
守株待兔出自《韩非子·五蠹》，讲的是战国时宋国有一个农民，看见一只兔子撞在树根上死了，便放下锄头在树根旁等待，希望再得到撞死的兔子。原比喻希图不经过努力而得到成功的侥幸心理。现也比喻死守狭隘经验，不知变通。
成语“守株待兔”出自什么寓言故事?
1、成语“守株待兔”出处：《韩非子•五蠹》——战国•韩•韩非 2、原文：宋人有耕者。田中有株，兔走触株，折颈而死。因释其耒而守株，冀复得兔。兔不 可复得，而身为宋国笑。今欲以先王之政，治当世之民，皆守株之类也。3、译文：宋国有个农夫正在田里翻土。突然,他...
守株待兔出自哪个故事
守株待兔出自《庄子》中的故事。守株待兔是一则寓言故事，源自《庄子》中的一则故事。这个故事的主要情节是农夫偶然发现一只兔子撞死在树根上，便产生了守株待兔的愚蠢想法。他认为守在树下就可以不断得到撞死的兔子，于是放弃耕种而天天守在树下等待兔子撞死。这个寓言故事旨在讽刺那些想要不劳而获、...
“守株待兔”出自于哪儿?
守株待兔:解 释:比喻不主动努力,而存万一的侥幸心理,希望得到意外的收获。出 处:先秦·韩非的《韩非子·五蠹》：“宋人有耕者，田中有株，兔走触株，折颈而死，因释其耒而守株，冀复得兔，兔不可复得而身为宋国笑。”
南汇区益脑回答：[答案] 出自《韩非子》 守株待兔:《韩非子·五蠹》记载:战国时宋国有一个农民,看见一只兔子撞在树根上死了,便放下锄头在树根旁等待,希望再得到撞死的兔子.
正黄13677991397问： 守株待兔的出处 - ？
南汇区益脑回答： 故事出处:先秦·韩非的《韩非子·五蠹》:“宋人有耕者,田中有株,兔走触株,折颈而死,因释其耒而守株,冀复得兔,兔不可复得而身为宋国笑.” 词语出处:汉·王充《论衡》:“犹守株待兔之蹊;藏身破置之路也.”
正黄13677991397问： 寓言故事“守株待兔”出自()A.《战国策》B.《史记》C.《韩非子》D.《吕氏春 - ？
南汇区益脑回答： 出自《韩非子·五蠹》
正黄13677991397问： “守株待兔”出自于哪儿? - ？
南汇区益脑回答： 先秦·韩非的《韩非子·五蠹》:“宋人有耕者,田中有株,兔走触株,折颈而死,因释其耒而守株,冀复得兔,兔不可复得而身为宋国笑.”
正黄13677991397问： 守株待兔出自战国策吗? - ？
南汇区益脑回答： 守株待兔不是出自《战国策》. 守株待兔出自《韩非子·五蠹》.原文 宋人有耕者.田中有株,兔走触株,折颈而死.因释其耒而守株,冀复得兔.兔不可复得,而身为宋国笑.今欲以先王之政,治当世之民,皆守株之类也.译文 宋国有个农民,他的田地中有一截树桩.一天,一只跑得飞快的野兔撞在了树桩上,扭断了脖子死了.于是,农民便放下他的农具日日夜夜守在树桩子旁边,希望能再得到一只兔子.然而野兔是不可能再次得到了,而他自己也被宋国人耻笑.而今居然想用过去的治国方略来治理当今的百姓,这都是在犯守株待兔一样的错误呀!
正黄13677991397问： 守株待兔出自哪里,有什么典故. - ？
南汇区益脑回答： 守株待兔出自,战国时期韩非的《韩非子·五蠹》.守株待兔的典故:相传在战国时代宋国,有一个农民,日出而作,日落而息.遇到好年景,也不过刚刚吃饱穿暖;一遇灾荒,可就要忍饥挨饿了.他想改善生活,但他太懒,胆子又特小,干什...
正黄13677991397问： 守株待兔的出处是什么? ？
南汇区益脑回答： [出处]《韩非子•五蠢》:“宋人有 耕者,田中有株,兔走触株,折颈而死,因 释其耒而守株,冀复得兔,兔不可复得,而 身为宋国笑.”
正黄13677991397问： 守株待兔和鸡鸣狗盗分别最早发生于什么地方? - ？
南汇区益脑回答：[答案] 守株待兔出自《韩非子》,地点是先秦宋国那个宋人田里的树桩旁. 鸡鸣狗盗在战国时候,是齐国发生的事情.
正黄13677991397问： 守株待兔是什么意思以及出处是什么? ？
南汇区益脑回答： 这个词的意思是株:露在地面上的树桩子.守着树 桩等待兔子跑来撞死.比喻死守狭隘、片面的经 验,不知变通,或妄想不经过主观努力而侥幸得到 成功. 这个成语出自...
正黄13677991397问： 守株待兔的作者是什? - ？
南汇区益脑回答： 守株待兔出自《韩非子·五蠹》记载,《韩非子》是战国时期著名思想家、法家韩非的著作总集.宋人有耕田者.田中有株,兔走触株,折颈而死.因释其耒而守株,冀复得兔.兔不可复得,而身为宋国笑.今欲以先王之政,治当世之民,皆守株之类也.
