孔子世家司马迁

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《史记》中的“世家”是给什么人作的传?
吴太伯世家第一 、齐太公世家第二、 鲁周公世家第三、燕召公世家第四、管蔡世家第五、陈杞世家第六、卫康叔世家第七、宋微子世家第八、晋世家第九、楚世家第十、越王勾践世家第十一、郑世家第十二、赵世家第十三、魏世家第十四、韩世家第十五、田敬仲完世家第十六、子世家第十七、陈涉世家第十八、...

急求后人对司马迁的评价
司马迁世家龙门,念神禹立大功;西使巴蜀,跨剑阁之鸟道;彷徨齐鲁,睹天子之遗风。所以,天地之间,万物之变,可惊可愕,可以娱心,使人忧,使人悲者,子长尽取为文章,因而子长的文章变化无穷。 南宋史学家郑樵认为:诸子百家,空言著书,历代实迹,无所纪系。而司马迁父子世司典籍,工于制作,上自黄帝,下迄秦汉,勒成一...

对司马迁的评价
名人对司马迁的评价:1、鲁迅在《汉文学史纳要》一书中有专篇介绍司马迁。鲁迅认为:“武帝时文人,赋莫若司马相如,文莫若司马迁。”司马迁写文章“不拘于史法,不囿于字句,发于情,肆于心而为文”,因而《史记》不失为“史家之绝唱,无韵之《离骚》。”鲁迅的评价成为《史记》评论中的不朽名言。2...

司马迁将吴太伯列为世家第一的深意是什么?
司马迁以世家的方式来记录。在《史记》中关于世家的记录,司马迁一共写了30篇,在这30篇世家中既有我们熟悉的《陈涉世家》、《孔子世家》,也有我们比较陌生的《五宗世家》、《三王世家》,既如此也许会有人好奇司马迁写的30篇世家中哪一篇排第一呢?查询《史记》后可以发现关于世家司马迁在第一篇赫然...

陈涉世家原文,译文。。。
陈涉世家原文与译文 陈涉世家 司马迁 陈胜者,阳城人也,字涉。吴广者,阳夏人也,字叔。陈涉少时,尝与人佣耕,辍耕之垄上,怅恨久之,曰:“苟富贵,无相忘。”佣者笑而应曰:“若为佣耕,何富贵也?”陈涉太息曰:“嗟乎,燕雀安知鸿鹄之志哉!”二世元年七月,发闾左适戍渔阳九百人,屯...

《陈涉世家》教案
板书课题和作者:陈涉世家司马迁 一、简介司马迁和《史记》。方法:引导学生看教材注解①。教师适当补充下边内容。作者司马迁,10岁“诵古文”,20岁开始游历,游踪遍及南北,到处考察风俗,采集传说。归来后,初仕郎中,曾出使西南各地。汉武帝元封八年(公元前108年)继承他父亲司马谈的官职,任太史令,掌管...

司马迁忍辱负重的精神给我们什么启示
他认为《史记》一书“范围千古、牢笼百家”,司马迁有卓见绝识之能,《史记》有发凡创例之功。由于司马迁有卓绝千古的识力和笔力,《史记》是“经纬乎天人之际”的一家之言,章学诚俨然比于后无来者。 赵翼在《廿二史札记》中说:“司马迁参酌古今,发凡起例,创为全史。本纪以序帝王,世家以记侯国,十表以系时事,...

世家子绝唱无韵之离骚是谁称颂赠送诗集的话
这句话是鲁迅先生对《史记》的赞誉1、被鲁迅称之为“史家之绝唱,无韵之离骚”的是司马迁的《史记》。这句话是鲁迅先生对《史记》的赞誉。2、在这两句话里,一方面指出《史记》的历史价值,同时又说明了《史记》在文学上的精神实质。3、《离骚》是屈原的代表作,在我国古代文学史上有着划时代的意义...

筷子怎么来的
古籍《韩非子·喻老》载:「昔者纣为象箸而箕子怖。」司马迁在《史记·宗微子世家》亦云「纣为象箸,箕子叹曰:彼为象箸,必为玉杯;为玉杯,则必思远方珍怪之物而御之。舆马宫室之渐自此始,不可振也。」这虽是对纣王生活奢侈而引起朝臣恐惧的陈述,但却从象牙筷所引起的宫廷事件中,为我们追溯箸的诞生与发展...

司马迁的史记评价是什么?
3、.五体会通。综合前代史书中各种体例,创立了纪传体的通史。八书、十表、十二本纪、三十世家、七十列传,形成从横交错的舒适结构。4、人物编排名实兼顾,条理清晰,以类相从。《史记》各层次人物传记的排列是以时间为序,但又兼顾各传记之间的内在联系,遵循着以类相从的原则。5、《史记》也存在...

竹璧17082545115问: 《史记·孔子世家》中司马迁依据什么把孔子列到世家中去 -
兴和县金青回答:[答案] 司马迁对孔子评价很高-------孔子布衣,传十余世,学者宗之.自天子王侯,中国言六艺者折中于夫子,可谓至圣矣! 意思是:孔子一个平民百姓,死去又已经十多代了,而学者们至今把他奉为祖师.现在上起天子王侯,所有中国讲“六艺”(指《诗》...

竹璧17082545115问: 司马迁根据什么把孔子传列到世家中 -
兴和县金青回答:[答案] 司马迁在编写《史记》的时候,全书共有本纪十二篇,表十篇,书八篇,世家三十篇,列传七十篇.其中的“世家”讲的都是侯伯皇亲、至圣贤相的故事.“世家”在《现代汉语词典》中的解释其中有一条就是指《史记》中诸侯的传记,按着诸侯的世...

竹璧17082545115问: 关于孔子的古诗 -
兴和县金青回答: 1、《孔子世家赞》两汉:司马迁 原文: 适鲁,观仲尼庙堂车服礼器,诸生以时习礼其家,余祗回留之不能去云. 天下君王至于贤人众矣,当时则荣,没则已焉. 孔子布衣,传十余世,学者宗之. 自天子王侯,中国言《六艺》者折中于夫子,...

竹璧17082545115问: 司马迁为什么将孔子写入世家中?孔子并非诸侯为什么可以写入世家?不是因该写入列传吗? -
兴和县金青回答:[答案] “世家”,世世永祭之庙.西周以来,礼制规定:诸侯五庙——始祖庙、高祖庙、曾祖庙、祖庙、父庙.后四者为亲庙,前一庙为始庙.亲庙每世一迁,四世之后即行毁轶,不再祭祀;而始祖庙则世世永祭,因此得称“世家”.孔子受世世...

竹璧17082545115问: 史记是西汉代司马迁所著,那其中孔子世家的主要内容是?
兴和县金青回答: 《史记·孔子世家》 孔子生鲁昌平乡陬邑.其先宋人也,曰孔防叔.防叔生伯夏,伯夏生叔梁纥.纥与颜氏女野合而生孔子,祷于尼丘得孔子.鲁襄公二十二年而孔子生.生而首上圩顶,故因名曰丘云.字仲尼,姓孔氏. 丘生而叔梁纥死,葬于防山.防山在鲁东,由是孔子疑其父墓处,母讳之也.孔子为儿嬉戏,常陈俎豆,设礼容.孔子母死,乃殡五父之衢,盖其慎也.郰人袂父之母诲孔子父墓,然后往合葬于防焉. 孔子要绖,季氏飨士,孔子与往.阳虎绌曰:“季氏飨士,非敢飨子也.”孔子由是退. http://www.confucius2000.com/confucius/shijiak.htm

竹璧17082545115问: 孔子怃然曰:“鸟兽不可与群,吾非斯人之徒与而谁与?天下有道,丘不与易也.”《司马迁·孔子世家》翻译 -
兴和县金青回答:[答案] 孔子怅然失意,说:“人不能和鸟兽生活在一起,我不和世上的人在一起又和谁在一起呢?如果天下有道,我也就不参与改变它了.”

竹璧17082545115问: 孔子世家:高山仰止,景行行止,吾闻富贵者送人以财,仁人者送人以言.——司马迁 -
兴和县金青回答: (1)吾不能富贵/窃仁人之号/送子以言/曰/聪明深察而近于死者/好议人者也/博辩广大危其身者/发人之恶者也/为人子者毋以有己/为人臣者毋以有己(2)略 无

竹璧17082545115问: 《史记》中世家指诸侯,那《孔子世家》是怎么回事? -
兴和县金青回答: 因为司马迁认为他不是诸侯胜似诸侯.太史公说:《诗经》有这样的话:“巍峨的高山令人仰望,宽阔的大路让人行走.”尽管我不能回到孔子的时代,然而内心非常向往.我阅读孔氏的书籍,可以想见到他的为人.去到鲁地,观看仲尼的宗庙厅堂、车辆服装、礼乐器物,儒生们按时在孔子故居演习礼仪,我流连忘返以至留在那里无法离去.天下从君王直至贤人,是很多很多了,生前都荣耀一时,死后也就完.孔子是个平民,传世十几代,学者尊崇他.上起天子王侯,中原凡是讲习六经的都要以孔夫子为标准来判断是非,孔子可说是至高无上的圣人了!

竹璧17082545115问: 司马迁是如何评价孔子的?
兴和县金青回答: 西汉著名历史学家司马迁在《史记》中为孔子作传,引用《论语》达九十多处,还大量地间接转述孔子的言行,引述之多居《史记》全书所有人物传记之首,足见他对孔子...

竹璧17082545115问: 司马迁的资料 -
兴和县金青回答:(前145—前90)西汉史学家,文学家.字子长,左冯翊夏阳(今陕西韩城西南)人.生于汉景帝中元五年(前145),一说生于汉武帝建元六年(前135),卒于公元前90年,55岁终. (补注1:前145取自...


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