司马迁赞美孔子
马迁蒙羞撰史记,仲尼落难写春秋;出自??
先前的一篇出自网友寒江独钓原创《登楼有感》。原文如下：回首韶华为何求？恩怨离合两未休。夜掩汗牍伤旧事，梦惊晓枕独登楼：三面青山杨柳岸，一湾绿水芦荻洲。何处晨钟鸣古刹，谁家幽笛荡渔舟？野陌农家勤耕耒，溪桥小儿早垂钩。风景如画收眼底，史实如潮上心头。马迁蒙羞撰史记，仲尼落难写春秋；...
史马迁史记资料从哪里找的?秦始皇陵构造都知道
司马迁一直记得父亲的遗志,他决心效法孔子编纂《春秋》,写出一部同样能永垂不朽的史著。公元前104年,司马迁在主持历法修改工作的同时,正式动手写他的伟大著作《史记》 top 二、直言受宫刑 天汉二年(公元前99年),正当司马迁全身心地撰写《史记》之时,却遇上了飞来横祸,这就是李陵事件。 这年夏天,武帝派自己宠...
马迁修下一句是什么?
马迁修史记，孔子作春秋。笠翁对韵·十一尤 【作者】李渔 【朝代】明末清初 荣对辱，喜对忧。缱绻对绸缪。吴娃对越女，野马对沙鸥。茶解渴，酒消愁。白眼对苍头。马迁修史记，孔子作春秋。莘野耕夫闲举耜，磻溪渔父晚垂钩。龙马游河，羲帝因图而画卦；神龟出洛，禹王取法以明畴。冠对履，舄对裘。院小...
删诗说为什么不靠谱
答：反对孔子删《诗》说的主要理由是：第一，《左传·襄公二十九年》记载吴公子季礼到鲁国观周乐；孔子当时只有8岁，根本不可能删。第二，孔子自己只是说“正乐”，并没有说删《诗》。第三，《诗经》中有不少“淫诗”，这些不符合孔子礼乐仁政思想的诗为什么没有被删掉？第四，先秦各种史籍所引的...
《笠翁对韵》全文及译文
马迁修史记,孔子作春秋。莘野耕夫闲举耜,渭滨渔父晚垂钩。 龙马游河,羲帝因图而画卦;神龟出洛,禹王取法以明畴。 冠对履,舄对裘。院小对庭幽。面墙对膝地,错智对良筹。孤嶂耸,大江流。芳泽对园丘。花潭来越唱,柳屿起吴讴。莺懒燕忙三月雨,蛩摧蝉退一天秋。 钟子听琴,荒径入林山寂寂;谪仙捉月,洪涛...
对联上(子孙)应与“??”对齐?
马迁修史记,孔子作春秋。莘野耕夫闲举耜,渭滨渔父晚垂钩。龙马游河,羲帝因图而画卦;神黾出洛,禹王取法以明畴。冠对履,舄对裘。院小对庭幽。画墙对漆地,错智对良筹。孤嶂耸,大江流。芳泽对园丘。花潭来越唱,柳屿起吴讴。莺懒燕忙三月雨,蛩摧蝉退一天秋。钟子听琴,荒径入林山寂寂;谪仙捉月,洪涛接岸...
急需名言警句!!!急需名言警句!!!
马迁) 人生自古谁无死,留取丹心照汗青。(文天祥) 人谁无过,过而能改,善莫大焉。(《左传》) 仁者见之谓之仁,智者见之谓之智。(《周易》) S 塞翁失马,焉知非福?(淮南子) 三更灯火五更鸡,正是男儿发愤时。黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。(颜真卿) 三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。(孔子) 莫等闭,...
孟昭连 \/ “之乎者也”来自口语吗?
考虑到上述几部经典多多少少都与孔子有些联系,孟子说“孔子惧,作《春秋》”,史马迁谓孔子“删诗”由来已久,《汉书·艺文志》也说《尚书》乃“孔子纂焉”,那么这十几个语气词从在书面语中开始出现,到大量运用,也许根本没用二三百年的时间,而是同时出现的。假如事实果真如此,联系到当下语言学家们的共识,文言...
对对子,天对地,雨对什么山花对什么,赤
荣对辱,喜对忧.缱绻对绸缪.吴娃对越女,野马对沙鸥.茶解渴,酒消愁.白眼对苍头.马迁修史记,孔子作春秋.莘野耕夫闲举耜,渭滨渔父晚垂钩.龙马游河,羲帝因图而画卦;神黾出洛,禹王取法以明畴.冠对履,舄对裘.院小对庭幽.画墙对漆地,错智对良筹.孤嶂耸,大江流.芳泽对园丘.花潭来越唱,柳屿起吴讴.莺懒燕忙...
对子高山对什么,村庄对什么
马迁修史记,孔子作春秋。莘野耕夫闲举耜,渭滨渔父晚垂钩。龙马游河,羲帝因图而画卦;神黾出洛,禹王取法以明畴。冠对履,舄对裘。院小对庭幽。画墙对漆地,错智对良筹。孤嶂耸,大江流。芳泽对园丘。花潭来越唱,柳屿起吴讴。莺懒燕忙三月雨,蛩摧蝉退一天秋。钟子听琴,荒径入林山寂寂;谪仙捉月,洪涛接岸...
盈江县迪素回答： 《史记·孔子世家》最后司马迁这样评价孔子:太史公曰:诗有之:“高山仰止,景行行止.”虽不能至,然心向往之.余读孔氏书,想见其为人.适鲁,观仲尼庙堂车服礼器,诸生以时习礼其家,余祗回留之不能去云.天下君王至于贤人众矣,当时则荣,没则已焉.孔子布衣,传十余世,学者宗之.自天子王侯,中国言六艺者折中于夫子,可谓至圣矣!
蒸侵17066024272问： 高山仰止,景行行止;虽不能至,然心向往之的两种解释?我知道这是司马迁在史记中称赞孔子的话,我想可以有两种解释.一种是把“至”解释为遇到,就是... - ？
盈江县迪素回答：[答案] 这话出自《诗经·小雅》.郑玄注解说:“古人有高德者则慕仰之,有明行者则而行之.”朱熹注解说:“仰,瞻望也.景行,大道也.高山则可仰,景行则可行.”一个是汉儒,一个是宋儒,两人说法竟有如此大的差异.上句“高山仰止”...
蒸侵17066024272问： 成语什么是西汉史学家司马迁对谁的赞美 - ？
盈江县迪素回答： 成语“高山仰止”是司马迁对孔子的赞美.“高山仰止,景行行止.”原出自《诗经》,司马迁在《史记·孔子世家》中专门引用,以赞美孔子.全文是“《诗》有之:高山仰止,景行行止.虽不能至,然心向往之.”
蒸侵17066024272问： 《孔子世家赞》文言文表现了司马迁对孔子怎样的态度和情感? - ？
盈江县迪素回答： 好好的读读吧,理解的都是自己的 分享一下我的,仅供参考啊一方面是一个晚辈対先人尤其是圣人的敬仰之情另一方面, 司马迁是想追蹈孔子的.他一直讲孔子作为自己的终身目标 (就是偶像,还是唯一的.)他作《孔子世家赞》,恐怕也还有借他人之酒杯,浇自家之块磊的意思.他身受腐刑,深以为辱,自言“为乡党所笑,以污辱先人”,“虽累百世,垢弥甚耳”!在当世,他无法摆脱这种精神枷锁,所以发愤著书,期以来世.而孔子,正是他师法的楷模.我们看他字里行间自视为孔子隔世知音,在一片崇敬的赞词中却深含着种种难以言表的复杂情感,就可以了解一二.
蒸侵17066024272问： 孔子世家赞中司马迁对孔子的评价是? ？
盈江县迪素回答： 中华圣人也.
蒸侵17066024272问： 高山仰止 - ？
盈江县迪素回答：[答案] “高山仰止,景行行止”出自《诗经·小雅·车辖》.司马迁《史记·孔子世家》专门引以赞美孔子:“《诗》有之:'高山仰止,景行行止.\'虽不能至,然心向往之.”汉郑玄注解说:“古人有高德者则慕仰之,有明行者则而行之....
蒸侵17066024272问： 1,高山仰止,景行行止,虽不能至,心向往之.怎么读 - ？
盈江县迪素回答： gāo shān yǎng zhǐ ,jǐng háng háng zhǐ ,suī bú néng zhì ,xīn xiàng wǎng zhī . 释义:巍峨的高山令人仰望,宽阔的大路让人行走.尽管我不能回到孔子的时代,然而内心非常向往. 出处:两汉: 司马迁《孔子世家赞》 原文:太史公曰:《诗...
蒸侵17066024272问： 身不能至 心向往之是谁说的, - ？
盈江县迪素回答：[答案] 虽然是不能去了,但心却是很向往. 司马迁《史记·孔子世家》专门引以赞美孔子:“《诗》有之:高山仰止,景行行止.虽不能至,然心向往之.”
蒸侵17066024272问： 如何理解“高山仰止,景行行止”? - ？
盈江县迪素回答： “高山仰止,景行行止”这句话一直耳熟能详,但确切的意思却说不出一个所以然来.借此机会,正好学习一下.下面是学习的成果,与大家共享:“高山仰止,景行行止”出自《诗经·小雅·车辖》.司马迁《史记·孔子世家》专门引以赞...
蒸侵17066024272问： “昔司马迁赞孔子,谓中国言六艺者”这句文言文的全文,然后翻译讲解一下全文!快呀!谢谢! - ？
盈江县迪素回答： 以前司马迁曾经称赞过孔子,说他是中国谈“六艺”人们的榜样.
