子曰父在观其志父没观其行翻译
《论语》中 子曰:“父在,观其志;父没,观其行。………那字念mei还是mo...
读mo，没的意思是：故去。整句意思是：当他父亲在世的时候，（因为他无权独立行动），要观察他的志向；在他父亲死后，要考察他的行为。
“父在,观其志; 父没,观其行; 三年无改于父之道, 可谓孝矣。”的意 ...
孔子说：“父亲在世时，儿子不能享有独立行动的权利，因而只有观察他的志向；父亲去世时，就要看一看他的行为，如果他能长时间的遵照父亲生前的道德规范而没有改变的话，就可以称他是孝子了。”
子曰父在观其志父没观其行三年无改于父之道可谓孝矣翻译
如果他真有孝心，他也必定能做到”三年无改于父之道”，也就是他会继承父亲的志向，继承祖辈的事业，甚至能够发扬光大。从这里我们就能看到他的孝心。3、他的志向跟父母的志向一致，这就是养父母之志，这就是孝道。观其行，这里是特指父母过世之后三年，三年居丧。所以观其行主要是讲“观其居丧之事”...
子曰:父在,观其志;父没,观其行;三年无改于父之道,可谓孝矣这句话的...
孔子说：“当他父亲活着时，要看他本人的志向；他父亲去世以后，就要考察他本人的具体行为了。如果他长期坚持父亲生前那些正确原则，就可以说是尽孝了。”
孔子的“三年无改于父之道,可谓孝矣”到底是什么意思
??子曰：父在观其志，父没观其行，三年无改于父之道，可谓孝矣。??对孔子的这句话，与对他的许多其它话一样，后人同样众说纷纭。??一说，就是要在父亲死后，要遵循父亲生前定了的规矩。对一国之君而言，也是要遵循先王制定的方针政治，按“既定方针办”。三年之内不改弦易张，就称得上是“孝...
鲁迅的《我们现在怎样做父亲》
子曰：父在，观其志；父没，观其行。三年无改于父之道，可谓孝矣。此章按其字面上看来，应可译为：父亲在世时，对于家中事务，作儿子的并未拥有决定权，所以只能观察其志向，是否能继承父亲的抱负；父亲过世之后，因为家中事务的决定权已转移到儿子身上，因此就可以直接观察其行为，是否能持续父亲的...
孔子的“三年无改于父之道,可谓孝矣”到底是什么意思
若是他对他父亲的合理部分长期不加改变，这样的人可以说是尽到孝了 【原文】子曰：“父在，观其志；父没，观其行；三年无改于父之道，可谓孝矣。”译文：孔子说；“当他父亲在世的时候，（因为他无权独立行动），要观察他的志向；在他父亲死后，要考察他的行为；若是他对他父亲的合理部分长期不...
赖辉东《论语史鉴》1.11父母不在世,就不用行孝了么?
第十一章 子曰：“父在，观其志。父没，观其行。三年无改于父之道，可谓孝矣。” 父：这里指父母。 志：即志诚，指专心，一心一意的按照父母的要求做事。通俗的说就是听话，顺从，不违逆！ 没：这里读成mo（第四声），去世的意思。在甲骨文中，...
父在观其志,父没观其行 含义?
“观其志”是说事父的心如何；父在之时，以父亲为倚靠。自己所做之事并不是为自己而做。应该是要使父母安心。“观其行”是观其居丧之事也。古人守孝三年。及三年要在制中。这三年要清心寡欲，粗茶淡饭，衣食简单。心中常有思念，戚戚之情。
史幼波:“三年无改于父之道”是什么意思
1、意思：这是他引用孔子的话。表明，若是他对他父亲的合理部分长期不加改变，这样的人可以说是尽到孝了。2、出处：《论语.学而篇》第11章 3、原文：子曰：“父在，观其志；父没，观其行；三年无改于父之道，可谓孝矣。”4、译文：孔子说；“当他父亲在世的时候，（因为他无权独立行动），...
自贡市佐锐回答：[答案] “观其志”父在之时,以父亲为倚靠.自己所做之事并不是为自己而做.应该是要使父母安心.一切要以令父母安心为出发点,同时亦是要达到的目标,别无二念. 观其行”是观其居丧之事也.古人守孝三年.及三年要在制中.这三年要清心寡欲,...
戏谢17662586300问： 翻译下面文言文 子曰:“父在观其志,父没观其行,三年无改于父之道,可谓孝矣.” - ？
自贡市佐锐回答：[答案] 孔子说:“父亲在时世时看其志向,父亲死后看其行动,三年内不改父亲的规矩习惯,可算孝了.”
戏谢17662586300问： 论语翻译(11)子曰:父在,观其志;父没,观其行;三年无改於父 ？
自贡市佐锐回答： 【原文】 子曰:“父在,观其(1)志;父没,观其行(2);三年(3)无改于父之道(4),可谓孝矣.” 【注释】 (1)其:他的,指儿子,不是指父亲. (2)行:音xìng...
戏谢17662586300问： 下列论语的翻译子曰:父在,观其志.父没,观其行.三年无改于父之道,可谓孝矣. 有子曰:礼之用,和为贵.先王之道斯为美.小大由之,有所不行.... - ？
自贡市佐锐回答：[答案] 孔子说;“当他父亲在世的时候,(因为他无权独立行动),要观察他的志向;在他父亲死后,要考察他的行为;若是他对他父亲的合理部分长期不加改变,这样的人可以说是尽到孝了.” 子曰:父在,观其志.父没,观其行...
戏谢17662586300问： 翻译有关于孝道的以下论语论语学而第一子曰:父在,观其志.父没,观其行.三年无改于父之道,可谓孝矣.论语为政第二孟懿子问孝.子曰:“无违.... - ？
自贡市佐锐回答：[答案] 1、父亲(长辈)在的时候,考察这个人的志向是不是真的和父亲长辈的要求相符,父亲长辈去世之后观察他的行为是否还和以前一致.父亲去世之后能够有三年遵从父亲长辈的传统,这就称得上孝了.”2、孟懿子向孔子请问什...
戏谢17662586300问： 论语学而篇第十一则翻译 - ？
自贡市佐锐回答： 子曰:“父在,观其志;父没,观其行;三年无改于父之道,可谓孝矣.” 孔子说:他父亲在世的时候,观察他的志向(看他志向是否符合父亲的理想?);父亲死了,考察他的行为(是否遵循父亲的理想,原则);长时间坚持父亲的处事准则和人生目标,就可以称得上孝了. 你觉得孔子的说法不对还是翻译不对?
戏谢17662586300问： 初中语文上册第十课《论语十二章》翻译 - ？
自贡市佐锐回答：[答案] 论语十二章及翻译 1、子曰:„学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?” 译文 ... (这种资格也可以说是求得的),但他求的方法,或许与别人的求法不同吧!” 7、子曰:父在,观其志.父没,观其行.三年...
戏谢17662586300问： “父在,观其志;父没观其行;三年无改于父道,可谓孝矣.”什么意思? - ？
自贡市佐锐回答： 以下是 南怀瑾《论语别裁》关于这一段的解读,希望对你有帮助 子曰:父在观其志,父没观其行,三年无改于父之道,可谓孝矣. 讲到这里,我们要向前辈的某些儒者、理学家、读书人告个罪了,他们的解释,又是错误的.他们说看一个人...
戏谢17662586300问： 论语学而篇第10的则翻译 - ？
自贡市佐锐回答： 1·10 子禽问于子贡曰:夫子至于是邦也,必闻其政,求之与,抑与之与?”子贡曰:“夫子温、良、恭、俭、让以得之.夫子之求之也,其诸异乎人之求之与?” 译文子禽问子贡说:“老师到了一个国家,总是预闻这个国家的政事.(这种资...
戏谢17662586300问： 《论语 学而篇第十一篇》子曰:“父在,观其志;父没,观其行.三年无改于父之道,可谓孝矣.” 谁能帮我全新解释一下,以现代人的眼光,三百字为佳,... - ？
自贡市佐锐回答：[答案] 11·1子曰:“先进(1)于礼乐,野人(2)也;后进(3)于礼乐,君子(4)也.如用之,则吾从先进.” 【注释】 (1)先进:指先学习礼乐而后再做官的人. (2)野人:朴素粗鲁的人或指乡野平民. (3)后进:先做官后学习礼乐的人. (4)君...
