如使人之所欲莫甚于生者翻译

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鱼与熊掌不可兼得原文及翻译
生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也;死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者,何不用也?使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者,何不为也?由是则生而有不用也,由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人...

舍名取义文言文翻译
鱼,我所欲也,熊掌,亦我所欲也,二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也,义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也。死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也。使人之所恶莫甚于死者,则...

《孟子三则》的原文是什么?如何翻译?
生亦我所欲, 所欲有甚于生者, 故不为苟得也; 死亦我所恶, 所恶有甚于死者, 故患有所不避也。 如使人之所欲莫甚于生, 则凡可以得生者何不用也? 使人之所恶莫甚于死者, 则凡可以避患者何不为也? 由是则生而有不用也, 由是则可以避患而有不为也。 是故所欲有甚于生者, 所恶有甚于死者。 非...

所欲有甚于生者,故不为苟得也。翻译
意思是:但我所喜爱的还有胜过生命的东西,所以我不做苟且偷生的事。出自:先秦·孟子《鱼我所欲也》原文选段:生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也;死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?白话释义:生命是我所追求的,但我所...

如使人之所欲莫甚于生的之是取独吗?
如使人之所欲莫甚于生的之是取独吗:不是,所欲的意思是想要的东西,当作名词用,所以“之”是结构助词,意思是“的”。

“是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者”是什么意思?
意思:是因为有比生命更想要的,有比死亡更厌恶的。出自:战国 孟子《鱼我所欲也》原文选段:使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也!由是则生而有不用也;由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。释义:如果...

寻《鱼我所欲也》的原文,习题和解释
鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也;死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。 如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者,则...

是故所欲有甚于生者的原文及翻译
二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也;死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者...

《孟子》详释167告子上10鱼我所欲也(西瓜视频同步文本)?
孟子曰:“鱼我所欲也,熊掌亦我所欲也,二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也;生亦我所欲也,义亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也①。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也;死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也②。如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也;使人之所恶莫甚于...

...死于安乐两篇的原文和译文 还有鱼我所欲也的原文和译文?
3、《鱼我所欲也》原文:鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也;死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,则...

郴朗15099207091问: 如使人之所欲奠甚于生,则凡可以得生者何不用也? 翻译? -
石首市多康回答: 如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?译文:假如人所喜欢的没有比生命更重要的,那么凡是可以用来求生的手段,那种手段不可以使用呢?孟子曰:“鱼,我所欲也,熊掌,亦我所欲也,二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也....

郴朗15099207091问: 如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也? 这句话怎么翻译 -
石首市多康回答:[答案] 如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?译文:假如人所喜欢的没有比生命更重要的,那么凡是可以用来求生的手段,那种手段不可以使用呢?孟子曰:“鱼,我所欲也,熊掌,亦我所欲也,二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也....

郴朗15099207091问: 重点句子翻译 如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也? - ______ --
石首市多康回答:[答案] 指“所欲有甚于生者,所恶有甚于死者”.

郴朗15099207091问: 如使人之所欲莫甚于生的如什么意思 -
石首市多康回答:[答案] 如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也.使人之所恶莫甚于死者,则凡可以避患者何不为也 如果人们所追求的东西没有超过生命的,那么凡是能够用来求得生存的手段,有什么手段不能采用的呢?如果人们所厌恶的事情没有比死亡更可怕...

郴朗15099207091问: 如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?什么意思? -
石首市多康回答:[答案] 假如人们所想要的没有比生命更重要,那么凡是可以用来求得生存的手段,有什么不可以使用呢?

郴朗15099207091问: 翻译下面句子.   (1)如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?  译文:_______________________________(2)是亦不可以已乎?译文... -
石首市多康回答:[答案] (1)假使人们追求的东西没有比生命更重要的,那么,一切能够求生的手段有哪一样不能采用呢? (2)这样看来难道不应停止吗? (3)(一个人的想法,只有)从脸上显露出来,在吟咏叹息中表现出来,然后才能为人们所了解.

郴朗15099207091问: "如使人之所欲莫甚于生"的"之"字怎解 -
石首市多康回答:[答案] 原文为:如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也. 翻译:如果人们所追求的东西没有超过生命的,那么凡是能够用来求得生存的手段. 所以,这里“之”为结构助词“的”.

郴朗15099207091问: 《孟子》2章 鱼我所欲也翻译 -
石首市多康回答:[答案] 鱼我所欲也鱼是我所喜爱的,熊掌也是我所喜爱的,如果这两种东西不能同时都得到的话,那么我就只好放弃鱼而选取熊掌了.生命是我所喜爱的,大义也是我所喜爱的,如果这两样东西不能同时都具有的话,那么我就只好牺牲生命而选取大义了.生...

郴朗15099207091问: 译出《鱼我所欲也》 -
石首市多康回答:[答案] 原文: 鱼我所欲也 《孟子·告子上》 鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也.二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也.生,亦我所欲也,义,亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也. 生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为(wéi)苟(gǒu)得也;死...

郴朗15099207091问: 英语翻译1.二者不可得兼,舍生而取义者也.2.如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也. -
石首市多康回答:[答案] 生命是我所喜爱的,大义也是我所喜爱的,如果这两样东西不能同时拥有的话,那么我会牺牲生命而选取大义. 2、如果一个人,所喜爱的没有超过生命的,所厌恶的没有超过死亡的,那么这样的人就会成为无所为的人,成为可耻的人.


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