使人之所恶莫甚于死者翻译
使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也的译文
译文：如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的，那么凡是能够用来逃避灾祸的方法哪会不采用呢？出自：战国 孟子《鱼我所欲也》原文选段：如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也。使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也！由是则生而有不用也；由是则可以辟患而有不为也。是故所欲...
所恶有甚于死者出自哪里
出处：战国孟子《鱼我所欲也》，本文提出在“生”和“义”不能兼顾的情况下，应该舍生取义的观点，并且进一步指出这是每个人都有的“本心”，那些在“义”上有亏的人不过是丧失了他们的“本心”罢了。原文节选：如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以...
“是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者”是什么意思?
意思：是因为有比生命更想要的，有比死亡更厌恶的。出自：战国 孟子《鱼我所欲也》原文选段：使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也！由是则生而有不用也；由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。释义：如果人...
如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也是什么意思
意思是：如果人们所想要的东西没有比生命更重要的，那么凡是一切可以保全生命的方法，又有什么手段不可用呢？出自《鱼我所欲也》（选自《孟子·告子上》），原文选段：如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以避患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则...
...则凡可以得生者何不用也。使人之所恶莫甚于死者,则凡可以避患者何...
原文选段：生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也。死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也。使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也！白话释义：生命是我所喜爱的，但我所喜爱的还有胜过生命的东西，所以我不做苟且偷生的事...
孟子三则原文
如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。 一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，...
“是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者”这句话怎么翻译?
【原文】由是则生而有不用也，由是则可以避患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。【大意】采用某种手段就能够活命，可是有的人却不肯采用；采用某种办法就能够躲避灾祸，可是有的人也不肯采用。由此可见，他们所喜爱的有比生命更宝贵...
由是则生而有不用也,由是则可以辟患而有不为也翻译
使人之所恶莫甚于死者，则凡可以避患者何不为也！由是则生而有不用也；由是则可以避患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不...
使人之所恶莫甚于死者者的意思
莫：不；恶： 恶劣 。溺爱的人 不知 道自己孩子的坏处。 成语出处： 《礼记?大学》：“故谚有之云：人莫知其子之恶，莫知其苗之硕。”
使人之所恶莫甚于死者的是的意思
没看明白问的是哪个。使人之所恶莫甚于死者---的意思是：如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的。
昭觉县塞兰回答：[答案] 你好,“之”是结构助词“的” 让人的所厌恶的东西没有超过死的. “所恶＂是所字结构,是名词性的,所以这里的”之“不是主谓之间取消句子独立性,而是结构助词,”人之所恶“就是”人的讨厌的东西“ 希望能帮到你,满意望采纳,谢谢
星厘18277559663问： 翻译句子. (1)故患有所不避也. (2)万钟于我何加焉. (3)使人之所恶莫甚于死者. (4)由是则生,而有不用也. - ？
昭觉县塞兰回答：[答案] (1)所以祸患也有不去躲避的;(2)优厚的俸禄对我有什么好处呢;(3)假使人们所厌恶的事没有超过死亡的;(4)按这个办法做就能够活命,可是有人就不去采用.
星厘18277559663问： 万钟则不辨礼义而受之的全篇译文 - ？
昭觉县塞兰回答：[答案] 鱼我所欲也 鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也.二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也.生,亦我所欲也;义,亦我所欲也.二者不可得兼,舍生而取义者也.生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也;死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也....
星厘18277559663问： 译出《鱼我所欲也》 - ？
昭觉县塞兰回答：[答案] 原文: 鱼我所欲也 《孟子·告子上》 鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也.二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也.生,亦我所欲也,义,亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也. 生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为(wéi)苟(gǒu)得也;死...
星厘18277559663问： 鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也.二者不可得兼,舍鱼而取熊掌也.生亦我所欲也.二者不可得帮我翻译一下 - ？
昭觉县塞兰回答：[答案] 这是出自孟子的《鱼我所欲也》里的一段话,原文是“鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也.二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也.生,亦我所欲也;义,亦我所欲也.二者不可得兼,舍生而取义者也.生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也;死亦我所...
星厘18277559663问： 鱼我所欲也第二段翻译 - ？
昭觉县塞兰回答：[答案] 原文 鱼,我所欲也,熊掌,亦我所欲也,二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也.生,亦我所欲也,义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也.生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也.死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不避也.如使人...
星厘18277559663问： 《孟子》2章 鱼我所欲也翻译 - ？
昭觉县塞兰回答：[答案] 鱼我所欲也鱼是我所喜爱的,熊掌也是我所喜爱的,如果这两种东西不能同时都得到的话,那么我就只好放弃鱼而选取熊掌... 生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也.死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也.如使人之所欲莫甚于生,则凡...
星厘18277559663问： 《孟子》两章,原文及翻译 - ？
昭觉县塞兰回答：[答案] 原文 鱼,我所欲也,熊掌,亦我所欲也,二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也.生,亦我所欲也,义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也. 生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也.死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也.如使...
星厘18277559663问： 使人之所恶莫胜于生者使的意思 - ？
昭觉县塞兰回答：[答案] 使 shǐ假如;如果 如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也.使人之所恶莫甚于死者,则凡可以避患者何不为也 如果人们所追求的东西没有超过生命的,那么凡是能够用来求得生存的手段,有什么手段不能采用的呢?如果人们所厌恶的事情...
星厘18277559663问： “是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者”这句话怎么翻译? - ？
昭觉县塞兰回答： 翻译:(所以我)喜欢的东西还有比生命更重要的,(我)厌恶的东西还有比死亡更厌恶的.(望赞同啦,三克油~)
