夫精者身之本也秋成风疟
欧阳修 归田录 译文
议者以为得礼。开宝寺塔在京师诸塔中最高,而制度勘精,都料匠预浩所造也。塔初成,望之不正而势倾西北。人怪而问之,浩曰:“京师地平无山,而多西北风,吹之不百年,当正也。“其用心之精盖如此。国朝以来木工,一人而已。至今木工皆以预都料为法。有《木经》三卷,今行於世者是也。国朝之制,知制诰必先...
荀子劝学翻译翻译,急急急急急急急!!!
《诗》上说:“你这个君子啊,不要老是想着安逸。认真对待你的本职,爱好正直的德行。神明听到这一切,...南方有鸟焉,名曰蒙鸠,以羽为巢,而编之以发,系之苇苕,风至苕折,卵破子死。巢非不完也,所系者...物类之起,必有所始。荣辱之来,必象其德。肉腐出虫,鱼枯生蠹。怠慢忘身,祸灾乃作。强自取柱,...
求苏轼写得一篇文章
琯因怅然,悟前生之为永师也。故人柳子玉宝此画,云是唐本,宋复古所临者。元佑六年三月十九日,予...元龙本志陋曹吴,豪气峥嵘老不除。失路今为哙等伍,作诗犹似建安初。西来为我风黧面,独卧无人雪缟
孟浩然简介
皮日休则称："先生之作遇景入□，不拘奇抉异，令龌龊束人口者，涵涵然有干霄之兴，若公输氏当巧而不巧者也。北齐美萧悫'芙蓉露下落，杨柳月中疏'；先生则有'微云澹河汉，疏雨滴梧桐'。乐府美王融'日霁沙屿明，风动甘泉浊';先生则有'气蒸云梦泽,波撼岳阳城'。谢□之诗句精者有'露湿寒塘草，...
荀子劝学原文及翻译
吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。君子生非异也,善假于物也。 积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉...
《伤寒杂病论》第一篇《平脉论》。求高手帮忙翻译成白话文。
问曰：《经》说脉有三菽、六菽重者，何谓也？师曰：脉，人以指按之，如三菽之重者，肺气也；如六菽之重者，心气也；如九菽之重者，脾气也；如十二菽之重者，肝气也；按之至骨者，肾气也。假令下利，寸口、关上、尺中悉不见脉，然尺中时一小见，脉再举头，肾气也，若见损脉来至，为难治...
求八年级上《勉学》原文和翻译。
身死名灭者如牛毛,角立杰出者如芝草;握素披黄,吟道咏德,苦辛无益者如日蚀,逸乐名利者如秋荼,...但知承上接下,积财聚谷,便云我能为相;不知敬鬼事神,移风易俗,调节阴阳,荐举贤圣之至也。 但
唐伯虎为江南"四大才子"之首人称风流才子,问:他到底分风流不风流,他的...
就因如此,所以唐伯虎宁愿作画送给穷人,也不愿理会那些高官贵人。 从前有本叫《九美图》的书,讲的是...鲤鱼风急系轻舟,两岸寒山宿雨收;一抹斜阳归雁尽,白萍红蓼野塘秋。 【伯虎扮乞儿,作诗骗酒】一上一...菜之味兮不可轻,人无此味将何行?士知此位事业成,农知此味食廪盈,技知此味艺业精,商知此味...
庄子的气化论是什么,如何理解?
的造作,而是造物者赋予万物的本有特质,或许这就是使之置身於各种纷乱、措愕,却仍有一个安身立命的...未知牝牡之合而全作,精之至也。终日号而不戛,和之至也。知和曰常,知常曰明。益生曰详。心使...大致上我们将六气分为两种,一以五行释六气,正如:雨为木、阳为金、 为火、寒为水、风为土,五气...
爱莲说文言文翻译及原文
予夏季以此为命者,非故效颦于茂叔,而袭成说于前人也;以芙蕖之可人,其事不一而足。请备述之。 群葩当令时,只在花开之数日,前此后此皆属过而不问之秋矣,芙蕖则不然。自荷钱出水之日,便为点缀绿波,及其劲叶既生,则又日高一日,日上日妍,有风既作飘摇之态,无风亦呈袅娜之姿,是我于花之未开,先享...
呼玛县彤舒回答： 黄帝曰:天有八风,经有五风,何谓? 岐伯对曰:八风发邪,以为经风,触五藏,邪气发病.所谓得四时之胜者:春胜长夏,长夏胜冬,冬胜夏,夏胜秋,秋胜春,所谓四时之胜也. 东风生于春,病在肝,俞在颈项;南风生于夏,病在心,俞...
董冉18673901917问： 精字古汉语中的解释 - ？
呼玛县彤舒回答：精 ⑴生殖之精,包括男性之精及女性之卵.《灵枢·本神》:“故生之来谓之精,两精相搏谓之神.”《素问·上古天真论》:“七八,肝气衰,筋不能动,天癸竭,精少,肾脏衰,形体皆极.”二指构成人体和维持生命活动的基本物质...
董冉18673901917问： 谁知道<黄帝内经>背景音乐的名字? - ？
呼玛县彤舒回答： 夫四时阴阳者,万物之根本也,所以圣人春夏养阳(保养心肝),秋冬养阴(保养肺肾).东风生于春,病在肝,俞在颈项;南风生于夏,病在心,俞在胸肋;西风生于秋,病在肺,俞在肩背;北风生于冬,病在肾,俞在腰股,中央为土,病在...
董冉18673901917问： 现代人对“精”的理解? - ？
呼玛县彤舒回答： 一、精的基本概念 (一)精的哲学含义 中医学精、气、血、津液学说中精的概念,滥觞于中国古代哲学气一元论中的“精气说”.在中国古代哲学思想发展史上,在气的概念的演变过程中,以《管子》为代表将气范畴规定为精、精气,提出了...
董冉18673901917问： “精”对人体有什么作用? - ？
呼玛县彤舒回答： 《素问金匮真言论》说:“夫精者,身之本也.”说明精是构成人体和推动人体生命活动的基本物质.从广义的范围讲,由饮食物化生的“水谷精微”,乃至气血津液等营养物质,都属于“精”的范畴.狭义范围的精则单指“生殖之精”. 精的...
董冉18673901917问： 藏与精者,春不病温.出自那一本书? - ？
呼玛县彤舒回答： 《黄帝内经》 人体精气旺盛,则精力充沛,筋骨劲强,能抗御病邪,故《内经》有“藏于精者,春不病温”和“精气夺则虚”之说. <黄帝内经>就提出:“夫精者,身之本也,故藏于精者,春不病温.”(《素问·金匮真言论》).
董冉18673901917问： 人的精.气.神代表什么? - ？
呼玛县彤舒回答： 《灵枢·本藏>日:“人之血气精神者,所以奉生而周于性命也.“即血气精神是奉养生命,维持健全人体生理活动的基本因素,其中血由精衍生,因此,概括地说,精气神是生命活动的三大基本要素,后世称之为“人身三宝“. 1精—生命活...
董冉18673901917问： 中医里的气、血、精指什么? - ？
呼玛县彤舒回答： 我国传统医学认为,精、气、神为人身三宝,是人体生命活动的基本要素.它既是生命的动力,又是生命的体现,其盛衰存亡与人的寿夭直接关联.健身气功作为一种传统的健身养生方法,其基本要求就是要通过锻炼,使人体的阴阳气血协调,...
董冉18673901917问： 中国人如何养生 - ？
呼玛县彤舒回答： 按中医理论,顺时养生,再结合饮食,药物,运动,气功等等,就可以延年益寿. 理论基础 中医具有深度的养生思想. 其一,天人合一的养生观.中医认为,天地是个大宇宙,人身是个小宇宙,天人是相通的,人无时无刻不受天地的影响,...
