人必自侮之+然后人皆侮之

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“辱人者必自辱之”的意思
侮辱别人的人,也会遭到别人的侮辱。这句话的原话是:“人必自侮,然后人侮之”2.出自《孟子·离娄上》: 孟子曰:“不仁者可与言哉?安其危而利其灾,乐其所以亡者。不仁而可与言,则何亡国败家之有?有孺子歌曰:‘沧浪之水清兮,可以濯我缨;沧浪之水浊兮,可以濯我足。’孔子曰:‘...

人必自侮而后人侮之什么意思人必自侮而后人侮之解释
1、人必自侮,而后人侮之的意思是:一个人必定是有自取侮辱的行为,然后别人才得以侮辱。2、这一句话出自《孟子·离娄上》第八章。原文是孔子曰:小子听之:清斯濯缨;浊斯濯足矣。自取之也。夫人必自侮,然后人侮之;家必自毁,而后人毁之;国必自伐,而后人伐之。意思是孔子说:弟子们听着!

辱人者必自辱之。这句话的出处是哪里?
这句话的原话是:“人必自侮,然后人侮之”出自《孟子·离娄上》: 孟子曰:“不仁者可与言哉?安其危而利其灾,乐其所以亡者。不仁而可与言,则何亡国败家之有?有孺子歌曰:‘沧浪之水清兮,可以濯我缨;沧浪之水浊兮,可以濯我足。’孔子曰:‘小子听之!清斯濯缨,浊斯濯足矣。

关于孟子的爱国诗句
夫人必自侮,然后人侮之;家必自毁,而后人毁之;国必自伐,而后人伐之。人皆可以为尧舜。天降下民,作之君,作之师,惟曰其助上帝宠之。诸侯之宝三:土地、人民、政事,宝珠玉者,殃必及身。保民而王,莫之能御也。桀纣之失天下也,失其民也;失其民者,失其心也。得天下有道:得其民...

〖人必自侮而后人侮之〗人必自辱而后人辱之是什么意思
人必然是首先自己看不起自己自己作践自己,然后别人才会看不起你作践你,是想告诉人们:自重者人重之.“人必自侮,然后人侮之”,语出《孟子·离娄上》:孟子曰:“不仁者可与言哉?安其危而利其灾,乐其所以亡者。不仁而可与言,则何亡国败家之有?有孺子歌曰:‘沧浪之水清兮,可以濯我缨;沧浪...

“人必自悔,然后人悔之。”蕴涵道理
孟子曰:“不仁者可与言哉?安其危而利其菑,乐其所以亡者。不仁而可与言,则何亡国败家之有?有孺子歌曰:‘沧浪之水清兮,可以濯我缨;沧浪之水浊兮,可以濯我足。’孔子曰:‘小子听之!清斯濯缨,浊斯濯足矣,自取之也。’夫人必自侮,然后人侮之;家必自毁,而后人毁之;国必自伐,而...

人辱必先自辱是什么意思
原文是:“人必自侮,然后人侮之”,语出《孟子·离娄上》。人辱必先自辱,(“人必自辱而后他人辱之”)是说:人必然是首先自己看不起自己自己作践自己,然后别人才会看不起你作践你。是想告诉人们:自重者人重之。人要有尊严。连自己都看不起自己的人,自己不自尊自重,丧失了人格尊严,别人更看不起,...

人必自辱而后人辱之 我想问这句话出自哪里. 原文是什么.
这句话的原话是:“人必自侮,然后人侮之”,语出《孟子·离娄上》:孟子曰:“不仁者可与言哉?安其危而利其灾,乐其所以亡者.不仁而可与言,则何亡国败家之有?有孺子歌曰:‘沧浪之水清兮,可以濯我缨;沧浪之水浊兮,可...

辱人者人恒辱之什么古诗
出自《孟子》这句话的原话是:“人必自侮,然后人侮之” 以下详解。出自《孟子·离娄上》:孟子曰:“不仁者可与言哉?安其危而利其灾,乐其所以亡者。不仁而可与言,则何亡国败家之有?有孺子歌曰:‘沧浪之水清兮,可以濯我缨;沧浪之水浊兮,可以濯我足。’孔子曰:‘小子听之!清斯...

孟子云: 人必自侮,然后人侮之。
<<人必自侮,然后人侮之>> 大意:人必先有自取侮辱的行为,别人才侮辱他; 家必先有自取毁坏的因素,别人才毁坏它,国必先有自取讨伐的原因,别人才讨伐它。有时你总会去想为什么别人会侮辱我,看不起我~其实,是你有可以让别人来侮辱你的理由,即你自身的因素而导致的。所以,要想让别人看得起你,...

移琪17152834286问: “人必自侮而后人侮之”出自何处? -
拉萨市益替回答:[答案] 孟子 夫人必自侮,然后人侮之;家必自毁,而后人毁之;国必自伐,而后人伐之 人必自侮,而后人侮之 意思是:人必先有自取侮辱的行为,然后别人才侮辱他.

移琪17152834286问: 人必自侮而后人侮之 的意思 -
拉萨市益替回答:[答案] (一个)人只有先做出不尊重自己的行为动作之后其他人(才会)侮辱和不尊重他. 对照 人 必 自侮 而后 人 侮 之 用政治书上的说法就是:一个人只有先自尊,才能赢得他尊(他人尊重)

移琪17152834286问: 人必自辱而后人辱之? -
拉萨市益替回答:[答案] 这句话的原话是:“人必自侮,然后人侮之”,语出《孟子·离娄上》:孟子曰:“不仁者可与言哉?安其危而利其灾,乐其所以亡者.不仁而可与言,则何亡国败家之有?有孺子歌曰:'沧浪之水清兮,可以濯我缨;沧浪之水浊兮,可以濯我足.'...

移琪17152834286问: 人必自辱而后人辱之 我想问这句话出自哪里.原文是什么. -
拉萨市益替回答:[答案] 这句话的原话是:“人必自侮,然后人侮之”,语出《孟子·离娄上》:孟子曰:“不仁者可与言哉?安其危而利其灾,乐其所以亡者.不仁而可与言,则何亡国败家之有?有孺子歌曰:'沧浪之水清兮,可以濯我缨;沧浪之水浊兮,可...

移琪17152834286问: 人必自辱 后人辱之文言文意思 -
拉萨市益替回答: 这句话的原话是:“人必自侮,然后人侮之”. 语出《孟子·离娄上》: 孟子曰:“不仁者可与言哉?安其危而利其灾,乐其所以亡者.不仁而可与言,则何亡国败家之有?有孺子歌曰:'沧浪之水清兮,可以濯我缨;沧浪之水浊兮,可以濯...

移琪17152834286问: “人必自侮而后人侮之”出自何处? -
拉萨市益替回答: 孟子 夫人必自侮,然后人侮之;家必自毁,而后人毁之;国必自伐,而后人伐之 人必自侮,而后人侮之意思是:人必先有自取侮辱的行为,然后别人才侮辱他.

移琪17152834286问: 《诟食者》最后一句话的翻译?郁离子曰:夫人必自侮,而后人侮之.的意思 -
拉萨市益替回答:[答案] If someone humiliate you,so must you insult themselves. 一个人一定是自己先使自己蒙羞,之后才会有别人来让他蒙羞.

移琪17152834286问: "人必自侮,而后人侮之"是什么意思啊? -
拉萨市益替回答: 意思是:人必先有自取侮辱的行为,然后别人才侮辱他.

移琪17152834286问: “人必自侮而后人侮之;国必自伐而后人伐之”是什么意思? -
拉萨市益替回答:[答案] 人必先有自取其辱的行为别人才侮辱他,国家一定先有可以诛伐之处,然后别的国家才会侵犯它

移琪17152834286问: “辱人者必自辱之”的意思 -
拉萨市益替回答: 侮辱别人的人,也会遭到别人的侮辱.1. 这句话的原话是:“人必自侮,然后人侮之” 2.出自《孟子·离娄上》: 孟子曰:“不仁者可与言哉?安其危而利其灾,乐其所以亡者.不仁而可与言,则何亡国败家之有?有孺子歌曰:'沧浪之水清...


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