诸寒之而热者+取之阴
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诸热之而寒者取之阳怎么理解
。其意是用滋阴壮水之法，以抑制阳光火盛。出自先秦佚名《素问·至真要大论第七十四》，选自《黄帝内经》：“诸寒之而热者取之阴，热之而寒者取之阳，所谓求其属也。”译文：热病用寒凉药治之而热不退者，当从阴治疗，寒病用温热药治之而寒不除者，当从阳治疗，即所谓治病求本之法。
阿拉尔市金喜回答： 诸寒之而热者取之阴”意即用苦寒药治疗热证,而热不退,反见增重,这不是有余的热证,而是肾阴(真阴)不足的虚热,故治疗应滋阴补肾.因热病易致阴伤,逼津外泄而消烁阴津,是耗伤机体阴液,唐代王冰解释为:“壮水之主,以制阳光”.其意是用滋阴壮水之法,以抑制阳光火盛.迨至明代张景岳在《类经》中,作了较为全面而具体阐释,谓:“诸寒之而热者,谓以苦寒治热而热反增,非火之有余,乃真阴不足也,阴不足则阳有余而为热,故当取之于阴,谓不宜治火也,只补阴以配其阳,则阴气复而热自退矣”.
银朱19784733391问： 诸寒之而热者,取之阴.是什么意思？
阿拉尔市金喜回答： 用苦寒药治热证,但热反而 严重,这不是有余的热证,而是肾阴(真阴)不足的虚热 ,所以应该滋补肾阴.
银朱19784733391问： 刺诸热者如以手探汤的名词解释 - ？
阿拉尔市金喜回答： 诸寒之而热者取之阴”意即用苦寒药治疗热证,而热不退,反见增重,这不是有余的热证,而是肾阴(真阴)不足的虚热,故治疗应滋阴补肾.因热病易致阴伤,逼津外泄而消烁阴津,是耗伤机体阴液,唐代王冰解释为:“壮水之主,以制阳光”.其意是用滋阴壮水之法,以抑制阳光火盛.迨至明代张景岳在《类经》中,作了较为全面而具体阐释,谓:“诸寒之而热者,谓以苦寒治热而热反增,非火之有余,乃真阴不足也,阴不足则阳有余而为热,故当取之于阴,谓不宜治 总的意思就是 用补阴的方法治疗阴虚发热的病症.如青蒿鳖甲汤.
银朱19784733391问： 内热、上热下凉 - ？
阿拉尔市金喜回答： 您好!阴虚生内热,阳虚生内寒.肝肾虚,阳上亢.诸寒之而热者,取之于阴.上热下寒者是肝肾阴虚而虚阳上亢.肝体阴而用阳,就是肝的功用,功能是向上亢的.阴虚而不制阳了而上亢.出现真寒假热,或上热下寒的假热证了.用壮水之主,以制阳光的方法.或用引火归原的金匮肾气丸主治之.就是在滋阴药的基础上加几味壮阳药的组成方法.
银朱19784733391问： 阴阳虚衰导致寒热该如何治疗? ？
阿拉尔市金喜回答： 对于阴阳虚衰所致寒热的治疗,《内经》提出“寒之而热者取之阴,热之而寒者取之阳”的治疗原则.对此,后代注家是众说纷纭,他们的观点具体如下:认为宜用阴虚证...
银朱19784733391问： 阴阳偏衰的饮食调养应怎样操作? ？
阿拉尔市金喜回答： 《素问•至真要大论》说:“诸寒之而热者取之阴,热之而寒者取之阳,所谓求其属也.”这 是在说明,阴虚内热体质或病证,应用甘寒养阴清热药物和食物进行调养;阳虚有寒体质或病证,宜用甘温祛寒药物和食物进行调养.
