夫尚贤者政之本也什么意思
尚贤者,政之本也,为政之要,莫先于用人,什么意思
尚贤者，政之本也 释义：崇尚贤能的人，是为政的根本。出处：《墨子·尚贤》原文：得意，贤士不可不举；不得意，贤士不可不举。尚欲祖述尧舜禹汤之道，将不可以不尚贤。夫尚贤者，政之本也。解释：得意之时不可不举用贤士；不得意之时也不可不举用贤士。如果想继承尧舜禹汤的大道，就不可不尚贤。
尚贤者,政之本也,为政之要,莫先于用人,什么意思
尚贤者，政之本也。这句话的含义在于强调崇尚贤能的人才是一个国家政治稳定的基石。这一观点源自《墨子·尚贤》篇，其中指出，无论国家处于顺境还是逆境，都不应忽视贤士的重要性。如果想要遵循尧舜禹汤的治国理念，就必须重视尚贤。在墨子看来，尚贤不仅仅是选拔贤才，更是一种对国家治理的根本态度。在墨...
墨子认为为政之本是什么
“尚贤者，政之本也”，语出《墨子，尚贤》，意思是说，尊重推崇贤才，任用品行高尚、能力突出的人，是治理好国家的根本。尚贤政治传统历史悠久。墨子认为，为政者要打破讲究血统关系的宗法观念，从各个阶层中选拔具有真才实学之人，任人唯贤而不是任人唯亲。他肯定贤良之士是“国家之珍，社稷之佑”...
墨子尚贤下原文及翻译
墨子·尚贤下原文：子墨子言曰：“得意贤士不可不举，失意贤士不可不举。尚欲祖述尧舜禹汤之道，将不可以不尚贤。夫尚贤者，政之本也。”翻译：墨子说：“得意之贤士不可不举，失意之贤士不可不举。尚想继承尧舜禹汤的圣道，就不可以不尚贤。尚贤是政事的根本。”墨子·尚贤下是墨子的一篇重要著作，...
墨子认为什么是为政之本墨子的为政之本是什么
墨子认为“尚贤”是为政之本。墨子是春秋战国时期著名的思想家、教育家、军事家，同时也是墨家学派的创始人。他提出了“兼爱”“非攻”“尚贤”“尚同”“尊天”“事鬼”“非乐”“非命”“节用”“节葬”十大主张。在《墨子·尚贤》中，提出了“夫尚贤者，政之本也”的观点。
人才强省战略的意义是什么啊?
真心爱才。“尚贤者，政之本也。”墨子认为任何一个国家，若想长治久安，选贤举能是根本。为政者，要从内心深处产生对人才的渴望渴求和认知认同，要为人才提供充足的发展空间和安全感，善于当好“伯乐”，量才施用。人才强省战略的意义：人才资源是第一资源，人才是经济社会发展最重要的决定力量。本...
墨子名言
23、备者,国之重也。 译文:防备是一个国家最重要的事情。 24、力,形之所以奋也。圆,一中同长也。 25、夫尚贤者,政之本也。 26、染于苍则苍,染于黄则黄。 27、若使天下兼相一爱一,国与国不相攻,家与家不相乱,盗贼无有,君臣父子皆能孝慈,若此则天下治。故圣人以治天下为事者,恶得不禁恶而劝一...
本固枝荣的意思
打好根基。4、“君子务本，本立而道生。”什么是自然万物之本？什么是为人之本？什么是国家之本？在思考与实践中，人们给出了答案：“为学之道，必本于思”，“尚贤者，政之本也”，“治国有常，而利民为本”，“德，国家之基也”，“天下之本在国，国之本在家，家之本在身”……
墨子的名言```
夫尚贤者，政之本也。《尚贤上》译文】尊重贤才，是为政的根本。国有贤良之士众，则国家之治厚；贤良之士寡，则国家之治薄。故大人之务，将在于众贤而已。《尚贤上》【译文】一个国家拥有的贤良之士众多，治理国家的力量就雄厚；贤良之士少，治理国家的力量就薄弱。所以执政者的主要任务就在于聚集...
《寻秦纪》中的“墨者”是什么类型的人啊
夫尚贤者,政之本也。(《墨子·尚贤上》) 同时墨家也接受儒家影响,强调教育的重要。“子墨子言,见染丝者而叹曰:染于苍则苍,染于黄则黄,所入者变,其色亦变。……非独染丝然也,国亦有染,……士亦有染,其友皆好仁义、淳谨畏令,则家日益、身日安、名日荣、处官得其理矣”(《墨子·所染》)。但是,...
玛沁县复方回答： 指崇尚贤才,是治国安邦的根本.这句话出自《墨子•尚贤上》:“尚欲祖述尧、舜、 禹、汤之道,将不可不以尚贤.夫尚贤 者,政之本也.”
博妹18078519403问： 夫尚贤者,政之本也求翻译~ - ？
玛沁县复方回答： 不信仁贤,则国空虚. 就是国家政府要尊重贤才.要怎么用人.
博妹18078519403问： 求《墨子*尚贤》翻译 - ？
玛沁县复方回答： 《尚贤》——《墨子》墨翟(战国初鲁国人) 子墨子言曰:「今者王公大人为政於国家者,皆欲国家之富,人民之众,刑政之治.然而不得富而得贫,不得众而得寡,不得治而得乱,则是本失其所欲,得其所恶.是其故何也?」子墨子言曰:「...
博妹18078519403问： 《墨子.尚贤上》翻译 - ？
玛沁县复方回答： 墨子说:现在王公大人治理国家,都希望国家富强,人民众多,刑政治理,然而结果却国家不得富强而得贫困,人口不得众多而得减少,刑政不得治理而得混乱,完全失去所希望的,而得到所厌恶的,这是什么原因呢?墨子说:这是因为王...
博妹18078519403问： “人才者,政之本也”的含义是什么? ？
玛沁县复方回答： 人才是政事的根本.这句话出自清•梁章钜 《退庵随笔•政事》:“夫正其本,万事理. 人才者,政之本也;学者,人才之本也.”
博妹18078519403问： 刘伯温的《时务策》的内容和影响 - ？
玛沁县复方回答： 刘先主三顾茅庐,诸葛亮纵谈天下三分大势,为蜀汉开基立业,奠定战略基础.朱元璋听了刘基《时务十八策》,茅塞顿开,相见恨晚.遗憾的是《十八策》未能与《隆中对》一样笔之于书,遂成千古之谜.否则,先后争辉,遥相媲美,岂非史...
博妹18078519403问： 爱与敬,其政之本也.是什么意思? - ？
玛沁县复方回答： 爱戴自己的人民、尊敬自己的人民,这是为官执政的基本原则
博妹18078519403问： 爱与敬,其政之本也的意思 - ？
玛沁县复方回答： 这句话是说 爱戴自己的人民、尊敬自己的人民,这是为官执政的基本原则
博妹18078519403问： 治国要靠什么人 - ？
玛沁县复方回答： 治国之要,首在用人.也就是古人说的:“尚贤者,政之本也.”“为政之要,莫先于用人.” 树立正确用人导向,使那些对群众感情真挚、深得群众拥护的干部,那些说话办事有灼见、有效率的干部,那些对上对下都实实在在、不玩虚招的干部,那些清正廉洁、公众形象好的干部,得到褒奖和重用;使那些享乐思想严重、热衷于形式主义、严重脱离群众的干部,受到警醒和惩戒,用为民务实清廉的良好形象凝聚党心民心.各级党委及组织部门要坚持党管干部原则,坚持正确用人导向,坚持德才兼备、以德为先,努力做到选贤任能、用当其时,知人善任、人尽其才,把好干部及时发现出来、合理使用起来.
博妹18078519403问： 《论语》五则的翻译 - ？
玛沁县复方回答： 《论语》五则翻译: 孔子说:“仲由啊,让我教给你对待知与不知的态度吧!知道就是知道,不知道就是不知道,这样的人才是聪明的.” 原文: 子曰:“由,诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也.” 论语十则原为人教版七年级上册语文课本中的一课,选自《论语译注》.《论语》记载了孔子及其一部分弟子言行的语录体文集,儒家经典著作之一. 扩展资料: 孔子说这段话意思是言行要谨慎,不要夸大自己的知识和本领,要实事求是.要有诚实、谦虚的态度,不要不懂装懂. 一则,就是《论语》中的一章,其中第一,二则见于《学而》篇,第三、四、五则见于《为政》篇,其内容都与学习和为人处事有关,是孔子教育思想中最有价值的部分.其中一共有20卷.
