困而不学民斯为下矣的意思

作者&投稿:单于肿 (若有异议请与网页底部的电邮联系)

困而不学,民斯下矣。
中间掉了一个字“困而不学,民斯为下矣。”【翻译】困惑不明白却不肯学习。这种人就是下等的人了。

...学而知之者次也;因而学之,又其次也;因而不学,民斯为下矣。是...
“生而知之者,上也;学而知之者,次也;困而学之,又其次也;困而不学,民斯为下矣。”译文:“天生就懂得的人最聪明,通过学习而懂得的人次一等,遇到困难才去学习的人又次一等。遇到困难还不学习,就是下等的愚民。”子曰:“无为而治者,其舜也与?夫何为哉。恭己正南面而已矣。”孔子...

...困而学之,又其次也。困而不学,民斯为下矣。”是什么意思?
孔子说:“生来就知道的,是上等;经过学习后才知道的,是次等;遇到困惑疑难才去学习的,是又次一等了;遇到困惑疑难仍不去学习的,这种老百姓就是下等的了。”孔子(公元前551年9月28日-公元前479年4月11日),子姓,孔氏,名丘,字仲尼,鲁国陬邑(今山东曲阜)人,祖籍宋国栗邑(今河南夏...

...困而学之又其次也,困而不学民斯为下也.谁能解释一下意思是什么?_百 ...
孔子曰:“生而知之者,上也;学而知之者,次也;困而学之,又其次也;困而不学,民斯为下矣。”【译文】孔子说:“生来就知道的是最上等的;通过学习才知道的是次一等的;遇到困难才学习的又是次一等的;遇到困难仍然不学习的人是最下等的了?”【读解】这是根据天赋和学习态度来划分的...

《好仁不好学,其蔽也愚》的原文与译文是什么
《好仁不好学,其蔽也愚》原文与译文译文:1、【原文】孔子曰:“生而知之者,上也;学而知之者,次也;困而学之,又其次也;困而不学,民斯为下矣”。【译文】孔子说:“生来就知道的人,是上等人;经过学习以后才知道的,是次一等的人;遇到困难再去学习的,是又次一等的人;遇到困难还...

善读「论语」16.9:困而不学斯为下,志道好学方为上
孔子曰:“生而知之者,上也;学而知之者,次也;困而学之,又其次也;困而不学,民斯为下矣。”【译文】孔子说:“(作为为政者或社会成员),生来就明道义者最优;为学而后明道义者次之;遭遇困境才求学明义者又次之;遭遇困境也不求学明义,这种冥顽不灵之人是最差的。”【注释】“之”...

...上也;学而知之者,次也;困而学之,又其次也;困而不学,民斯为下矣...
孔子是说学习有三种境界:“生来就知道的,是上等;经过学习后才知道的,是次等;遇到困惑疑难才去学习的,是又次一等了;遇到困惑疑难仍不去学习的,这种老百姓就是下等的了。”

生而知之者上也是什么意思?
“生而知之者上也”的意思是:天生就懂得的人最聪明。原话 “生而知之者上也,学而知之者次也;困而学之又其次也。困而不学,民斯为下矣。”译文:生来就知道一切的人,上上之选,通过学习来知晓道理的人,次之,遇见困惑才学习的人,又次之,遇见了疑惑还不学习的人,就是最次一等了。出...

好仁不好学的出处?
出处:《论语·阳货篇》原文:孔子曰:“生而知之者,上也;学而知之者,次也;困而学之,又其次也;困而不学,民斯为下矣”。子曰:“我非生而知之者,好古,敏以求之者也”。子曰:“十室之邑,必有忠信如丘者焉,不如丘之好学也”。子曰:“由也,女闻六言六蔽矣乎。”对曰:“未...

学而知之,困而知之,什么意思?
“学而知之,困而知之”意思:经过学习以后才知道的,是次一等的人;遇到困难再去学习的,是又次一等的人。出处:春秋时期·孔子所著的《论语·季氏篇》原文:生而知之者,上也;学而知之者,次也;困而学之,又其次也;困而不学,民斯为下矣。白话译文:生来就知道的人,是上等人;经过...

邸贺19532029664问: 困而不学,民斯下矣. -
裕安区塞可回答: 中间掉了一个字“困而不学,民斯为下矣.” 【翻译】困惑不明白却不肯学习.这种人就是下等的人了.

邸贺19532029664问: 孔子曰;"生而知之者上也,学而知之者次也,困而学之又其次也,困而不学民斯为下也. -
裕安区塞可回答:[答案] 【原文】 孔子曰:“生而知之者,上也;学而知之者,次也;困而学之,又其次也;困而不学,民斯为下矣.” 【译文】 孔子说:“生来就知道的是最上等的;通过学习才知道的是次一等的;遇到困难才学习的又是次一等的;遇到...

邸贺19532029664问: 翻译下面的文言文 孔子曰:“生而知之者上也,学而知之者次也;困而学之,又其次也;困而不学,民斯为下矣.” -
裕安区塞可回答:[答案] 孔子说:“生来就知道的是上等,学习然后知道的是次一等;实践中遇见困难,再去学它,又是再次一等;遇见困难而不学,老百姓就是这种最下等的了.”

邸贺19532029664问: 知之为知之,不知为不知,是知也.孔子的名言名句的解释 -
裕安区塞可回答:[答案] 子曰:“生而知之者,上也;学而知之者,次也;困而学之,又其次也;困而不学,民斯为下矣.”——《季氏》 【释义】孔子说:“生来就知道的人,是上等;通过学习才知道的人,次一等;遇到困难才去学习的人,又次一等;遇到困难也不学习...

邸贺19532029664问: 生而知之者上也,学而知之者次也,困而学之,又其次也.困而不学,民斯为下矣.请翻译我有疑问 -
裕安区塞可回答:[答案] 【译文】 孔子说:“生来就知道的是最上等的;通过学习才知道的是次一等的;遇到困难才学习的又是次一等的;遇到困难仍然不学习的人是最下等的了!”

邸贺19532029664问: 先秦诸子选读 《好仁不好学,其蔽也愚》全文 翻译 -
裕安区塞可回答:[答案] 《好仁不好学,其蔽也愚》原文与译文译文1【原文】孔子曰:“生而知之者,上也;学而知之者,次也;困而学之,又其次也;困而不学,民斯为下矣.”【译文】孔子说:“生来就知道的人,是上等人;经过学习以后才知道的,是次...

邸贺19532029664问: 孔子的名言及解释 -
裕安区塞可回答: 三人行,必有我师焉 三个人一起走,必定有我的老师

邸贺19532029664问: 孔子在《论语 季氏》中认为的下等人是 -
裕安区塞可回答:[答案] 子曰:生而知之者,上也;学而知之者,次也;困而学者,又其次也;困而不学,民斯为下矣. 所说的下等人就是:困而不学,民斯为下矣 遇到困难还是不学习的人,老百姓就是这种人

邸贺19532029664问: 孔子教育思想的名句 -
裕安区塞可回答: 子曰:“习相近也,性相远也.” 意思:每个人在小时候都性情都很相近,但随着各自生存环境的不同变化和影响,每个人的习性就会产生差异. 子曰:“有教无类”. 意思:不管什么人都可以受到教育. 子曰:“生而知之者上也,学而知之...

邸贺19532029664问: 只有自己才是自己的镜子.拿别人做自己的镜子,天才也许会照镜子是什么意思? -
裕安区塞可回答:[答案] 生而知之上也,学而知之次也,困而学之再次也,困而不学斯民为下矣. ———————————————————— 照镜子的本意是找出优缺点或简单的模仿镜中人吗? 我们想象一下,自己在照镜子,我们看到镜子里的景象后,做的是什么?模仿...


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