善攻者动于九地之下
请问《孙子兵法》中,“善守者,藏于九地之下;善攻者,动于九天之上”怎么...
传统版本说的是：“守则不足，攻则有余。善守者，藏于九地之下；善攻者动与九天之上。”意思是：采取防守是因为兵力不足，采取进攻是因为力量有余。善于防守的就像隐蔽在深不可测的地下；善于进攻的，就像从九重云霄冲下来，令敌人不可阻挡。这是从进攻和防守的两个方面来说的。而不是站在防守或...
【经书笔记之孙子兵法】形篇3胜败与攻防
【不可胜者，守也；可胜者，攻也。守则不足，攻则有余。善守者，藏于九地之下，善攻者，动于九天之上，故能自保而全胜也。】靠防守立于不败，靠进攻获取胜利，这是军事的胜败攻守之道。对于防守，一方面要认清自己的不足，根据自己的软肋配置相应的兵力布防；另一方面，防守会造成己方兵力的不足，...
善守者藏于九地之下,善攻者动于九天之上,故能自保而全胜也。
善守者藏于九地之下，善攻者动于九天之上，故能自保而全胜也。所谓九地，并不是说是地下，而是指民间，而九天，也不是说天上，而是指军事政权。所以孙子兵法中讲善守者，把自己的军事力量藏于民间，而善攻者，把军事才智应用在上层军政外交上。藏，是藏实力的物质与力量，不是不宣示不威胁，而是让...
孙子兵法第四章,核心思想?
孙子曰：昔之善战者，先为不可胜，以待敌之可胜。不可胜在己，可胜在敌。故善战者，能为不可胜，不能使敌之可胜。故曰：胜可知而不可为。不可胜者，守也；可胜者，攻也。守则不足，攻则有余。善守者，藏于九地之下；善攻者，动于九天之上，故能自保而全胜也。见胜不过众人之所知，非善之善者...
《孙子兵法》原文
善守者藏于九地之下,善攻者动于九天之上,故能自保而全胜也。 见胜不过众人之所知,非善之善者也,战胜而天下曰善;非善之善者也,故举秋毫不为多力,见日月不为明目,闻雷霆不为聪耳,古之所谓善战者,胜于易胜者也,故善战者之胜也,无智名,无勇功,故其战胜不忒。不忒者,其所措必胜,胜与败者也。故善战者...
“胜可知而不可为”与“胜可为也”是什么意思?
孙武说:“不可胜者,守也。可胜者,攻也。守则不足,攻则有余。善守者藏于九地之下,善攻者动于九天之上,故能自保而全胜也。”(《形》篇)就是说,防御只能使自己不可被战胜,战胜则需要进攻。防御不足以达到胜利的目的;进攻则可以取得胜利而有余。进攻、防御,都能保持主动,那就可以达到“自保而全胜”的目的,即...
孙武经典语录大全
23、善守者,藏于九地之下,善攻者,动于九天之上,故能自保而全胜也。24、夫兵形象水,水之形,避高而趋下,兵之形,避实而击虚。水因地而制流,兵因敌而制胜。故兵无常势,水无常形。能因敌变化而取胜者,谓之神!25、知己知彼,胜乃不怠;知天知地,胜乃不穷。26、故知胜有五:知可以与战、不可以与战者胜...
请列出《孙子兵法》中的名句...
孙子曰:昔之善战者,先为不可胜,以待敌之可胜。不可胜在已,可胜在敌。故善战者,能为不可胜,不能使敌必可胜。故曰:胜可知,而不可为。 不可胜者,守也;可胜者,攻也。守则有余,攻则不足。善守者,藏于九地之下;善攻者,动于九天之上,故能自保而全胜也 故形人而我无形,则我专而敌分; 故进不求名,退不...
孙子兵法中的句子
善守者藏于九地之下,善攻者动于九天之上,故能自保而全胜也。见胜不过众人之所知,非善之善者也;战胜而天下曰善,非善之善者也。故举秋毫不为多力,见日月不为明目,闻雷霆不为聪耳。古之所谓善战者,胜于易胜者也。故善战者之胜也,无智名,无勇功,故其战胜不忒。不忒者,其所措必胜,胜已败者也。故善战者...
孙子兵法全文 现代汉语版
善守者藏于九地之下,善攻者动于九天之上,故能自保而全胜也。见胜不过众人之所知,非善之善者也;战胜而天下曰善,非善之善者也。故举秋毫不为多力,见日月不为明目,闻雷霆不为聪耳。古之所谓善战者,胜于易胜者也。故善战者之胜也,无智名,无勇功,故其战胜不忒。不忒者,其所措必胜,胜已败者也。故善战者...
柘城县君佳回答： 这是《孙子兵法》中的一句话原话是“昔善守者,藏九地之下,动九天之上,故能自保而全胜也.”意思是说善于把守隐藏的人是能藏在很深的地下,能在很高的地方活动,所以他能保全自己而获得胜利.
昔垄13277467629问： 孙子兵法中形容主动进攻的句子 - ？
柘城县君佳回答：[答案] 不可胜者,守也;可胜者,攻也.守则不足,攻则有余.善守者,藏于九地之下;善攻者,动于九天之上,故能自保而全胜也.
昔垄13277467629问： 胜兵先胜而后求战,败兵先战而后求胜.什么意思 - ？
柘城县君佳回答： 这句话出自《孙子兵法-军形篇》 意思就是:因此,胜利之师是先具备必胜的条件然后再交战,失败之军总是先同敌人交战,然后期求从苦战中侥幸取胜. 用现在的话胜利之师不打无准备之仗. 《孙子兵法》又称《孙武兵法》、《吴孙子兵法》...
昔垄13277467629问： 善守者,藏于九地之下,善攻者,动于九天之上？
柘城县君佳回答： 出自-【孙子兵法】兵形篇孙武 孙子曰:昔之善战者,先为不可胜,以待敌之可胜.不可胜在己,可胜在敌.故善战者,能为不可胜,不能使敌之必可胜.故曰:胜可知,而不可为.不可胜者,守也;可胜者,攻也.守则不足,攻则有余.善守...
昔垄13277467629问： 善攻者动于九天之上……谁知道出处?这句话出自于那. - ？
柘城县君佳回答：[答案] 孙武孙子曰:昔之善战者,先为不可胜,以待敌之可胜.不可胜在己,可胜在敌.故善战者,能为不可胜,不能使敌之必可胜.故曰:胜可知,而不可为.不可胜者,守也;可胜者,攻也.守则不足,攻则有余.善守者藏于九地之下,善攻者动于...
昔垄13277467629问： 孙子的军事思想 - 孙子军事思想的最高境界是什么?？
柘城县君佳回答： 孙子兵法主要军事思想有: 一、不战而胜思想,反对轻率的战争; 二、出奇制胜思... “善守者,藏于九地之下,善攻者,动于九天之上,故能自保而全胜也”. 七、洞察...
昔垄13277467629问： 经典古文 - ？
柘城县君佳回答： 展开全部《孙子兵法》【原文与译文】 始计第一 原文:【始计第一】 1.孙子曰: 兵者,国之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也. 2.故经之以五事,校之以七计,而索其情. 3、一曰道,二曰天,三曰地,四曰将,五曰法.道者,令民于...
昔垄13277467629问： 孙子兵法的精髓是动以争先还是以静制动 - ？
柘城县君佳回答： 《军形篇》:昔之善战者,先为不可胜,以待敌之可胜.不可胜在己,可胜在敌.故善战者,能为不可胜,不能使敌之必可胜.故曰:胜可知,而不可为.不可胜者,守也;可胜者,攻也.守则不足,攻则有余.善守者藏于九地之下,善攻者动于九天之上,故能自保而全胜也.由此可见,孙子兵法中守和攻是因势就形的,赢不了就守,能赢就攻,不打无把握之仗.守是因为力量不足,攻是因为力量有余.孙子还用了个形象的比喻:九天之上、九地之下,充分说明了孙子攻守兼备的思想.
昔垄13277467629问： 如何理解胜于易胜的作战原则?如何理解胜于易胜的作战原则(军事理论 ？
柘城县君佳回答： 这是《孙子兵法-军形篇》提出的,作战中要掌握主动,创造有利态势. 孙子说:以... 善守者藏于九地之下,善攻者动于九天之上,故能自保而全胜也. 3.见胜不过众人之...
