攻则动于九天之上原文
“擅攻者立于九天之上,擅守者藏于九地之下”出自哪里?
2、【原文节选】《孙子兵法·军形篇》不可胜者，守也；可胜者，攻也。守则不足，攻则有余。善守者，藏于九地之下，善攻者，动于九天之上，故能自保而全胜也。3、【译文】若要不被敌人战胜，必须先要作好防守工作；能战胜敌人，就要进攻。采取防守，是因为条件不充分；进攻敌人，是因为时机成熟。所...
《孙子兵法》军形篇原文及翻译
不可胜者，守也;可胜者，攻也。守则不足，攻则有余。善守者，藏于九地之下，善攻者，动于九天之上，故能自保而全胜也。见胜不过众人之所知，非善之善者也;战胜而天下曰善，非善之善者也。故举秋毫不为多力，见日月不为明目，闻雷霆不为聪耳。古之所谓善战者，胜于易胜者也。故善战者之胜也...
孙子兵法军形篇原文及翻译
原文 孙子曰：昔之善战者，先为不可胜，以待敌之可胜。不可胜在己，可胜在敌。故善战者，能为不可胜，不能使敌之可胜。故曰：胜可知，而不可为。不可胜者，守也;可胜者，攻也。守则不足，攻则有余(竹简为：守则有余，攻则不足)。善守者，藏于九地之下，善攻者，动于九天之上，故能自保而全...
请问《孙子兵法》中,“善守者,藏于九地之下;善攻者,动于九天之上...
这个问题应当这样来看待。汉简本的这句之前是“守则有余，攻则不足。昔善守者，臧九地之下，动九天之上。”它是从防守的角度来看问题的。意思是说“采取防守自己的力量就会绰绰有余，采取进攻的话，自己的力量就会不够充足，捉襟见肘。所以善于防守的一方，隐蔽起来就像在深不可测的地下，行动起来就像...
《孙子兵法》原文
守则不足,攻则有余。善守者藏于九地之下,善攻者动于九天之上,故能自保而全胜也。 见胜不过众人之所知,非善之善者也,战胜而天下曰善;非善之善者也,故举秋毫不为多力,见日月不为明目,闻雷霆不为聪耳,古之所谓善战者,胜于易胜者也,故善战者之胜也,无智名,无勇功,故其战胜不忒。不忒者,其所措必胜,...
凤凰于飞,翙翙其羽,远去无痕迹是什么意思?
意思：凤凰同风起飞于九天之上，拍打着它的羽翼，渐渐远去杳无踪迹。其中“凤凰于飞，翙翙其羽”出自于《诗经.大雅.卷阿》。原文节选：凤凰于飞，翙翙其羽，亦集爰止。蔼蔼王多吉士，维君子使，媚于天子。凤凰于飞，翙翙其羽，亦傅于天。蔼蔼王多吉人，维君子命，媚于庶人。译文：高高青天凤凰飞，...
孙子兵法的原文及翻译
孙子曰:兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。故经之以五事，校之以计，而索其情:一曰道，二曰天，三曰地，四曰将，五曰法。道者，令民于上同意，可与之死，可与之生，而不危也；天者，阴阳、寒暑、时制也；地者，远近、险易、广狭、死生也；将者，智、信、仁、勇、严也...
后汉书《皇甫嵩传》译文赏析
卓曰:“智者不后时,勇者不留决。速救则城全,不救则城灭,全灭之势,在于此也。”嵩曰:“不然,百战百胜,不如不战而屈人之兵。是以先为不可胜,以待敌之可胜。不可胜在我,可胜在彼。彼守不足,我攻有余。有余者动于九天之上,不足者陷于九地之下。今陈仓虽小,城守固备,非九地之陷也。王国虽强,而...
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2.不可胜者，守也；可胜者，攻也。守则不足，攻则有余。善守者藏于九地之下，善攻者动于九天之上，故能自保而全胜也。3.见胜不过众人之所知，非善之善者也；战胜而天下曰善，非善之善者也。故举秋毫不为多力，见日月不为明目，闻雷霆不为聪耳。古之所谓善战者，胜于易胜者也。故善战者之胜...
李白《大鹏赋·并序》原文及翻译赏析
接着它便广袤的宇宙中翱翔,时而飞在九天之上,时而潜入九渊之下,那更是「簸鸿蒙,扇雷霆,斗转而天动,山摇而海倾。」只见它「足系虹霓,旨耀日月。喷气则六合生云,洒毛则千里飞雪。」它一会儿飞向北荒,一会儿又折向南极。烛龙为它照明,霹雳为它开路。三山五岳在它眼中只是一些小小的泥丸,五湖四海在它眼中只是一些...
临漳县肛泰回答：[答案] 孙武孙子曰:昔之善战者,先为不可胜,以待敌之可胜.不可胜在己,可胜在敌.故善战者,能为不可胜,不能使敌之必可胜.故曰:胜可知,而不可为.不可胜者,守也;可胜者,攻也.守则不足,攻则有余.善守者藏于九地之下,善攻者动于...
揣战17246891847问： 善攻者动于九天之上……谁知道出处? - ？
临漳县肛泰回答： 孙武 孙子曰:昔之善战者,先为不可胜,以待敌之可胜.不可胜在己,可胜在敌.故善战者,能为不可胜,不能使敌之必可胜.故曰:胜可知,而不可为.不可胜者,守也;可胜者,攻也.守则不足,攻则有余.善守者藏于九地之下,善攻者动...
揣战17246891847问： 有关军事古文...能者试试.. - ？
临漳县肛泰回答： 出处:《形篇》第一--孙武? 孙子曰:昔之善战者,先为不可胜,以待敌之可胜.不可胜在已,可胜在敌.故善战者,能为不可胜,不能使敌之可胜.故曰:胜可知而不可为.???? 注:先为不可胜,...
揣战17246891847问： 善攻者动于九天之上……谁知道出处?？
临漳县肛泰回答： 出自-【孙子兵法】兵形篇
揣战17246891847问： 善攻者,动于九天之上 善守者,藏于九地之下,这句话什么意思啊? - ？
临漳县肛泰回答： 这是《孙子兵法》中的一句话原话是“昔善守者,藏九地之下,动九天之上,故能自保而全胜也.”意思是说善于把守隐藏的人是能藏在很深的地下,能在很高的地方活动,所以他能保全自己而获得胜利.
揣战17246891847问： 善守者藏于九地之下 - ？
临漳县肛泰回答： 善守者藏于九地之下,善攻者动于九天之上,故能自保而全胜也. 所谓九地,并不是说是地下,而是指民间,而九天,也不是说天上,而是指军事政权.所以孙子兵法中讲善守者,把自己的军事力量藏于民间,而善攻者,把军事才智应用在上层军政外交上.藏,是藏实力的物质与力量,不是不宣示不威胁,而是让你知道我有多少东西,但你不知道我放在哪里,这就是善守者,这样你的话,敌方不清楚你的主力,攻无所攻.动,是动人心军心,不是说象三国演议的马谡那样,我要在高处布防运动,从上往下打击压制你就能取胜,而是让对方军事政权人心变动涣散,是心里战,让你出战前不能保持必胜的信心,畏首畏尾,人心不齐,没有出动就各自谋划自己的后路.
揣战17246891847问： 动则动与九天之上的上一句是什么?？
临漳县肛泰回答： 守则不足,攻则有余.善守者藏于九地之下,善攻者动于九天之上,故能自保而全胜也.应该是这句吧.是孙子说的吗??
揣战17246891847问： 胜兵先胜而后求战,败兵先战而后求胜.什么意思 - ？
临漳县肛泰回答： 这句话出自《孙子兵法-军形篇》 意思就是:因此,胜利之师是先具备必胜的条件然后再交战,失败之军总是先同敌人交战,然后期求从苦战中侥幸取胜. 用现在的话胜利之师不打无准备之仗. 《孙子兵法》又称《孙武兵法》、《吴孙子兵法》...
揣战17246891847问： “有攻无守攻何用”的下一句是什么 - ？
临漳县肛泰回答： 善守者,藏于九地之下;善攻者,动于九天之上,故能自保而全胜.
揣战17246891847问： ＂善攻者露于九天之上＂怎么说?？
临漳县肛泰回答： 善攻者,动于九天之上.你参看《孙子兵法》第四篇《形篇》.
