善守者藏于九地之下完整版
《孙子兵法》第四篇《形篇》
【原文】孙子曰：昔之善战者，先为不可胜，以待敌之可胜。不可胜在己，可胜在敌。故善战者，能为不可胜，不能使敌之可胜。故曰：胜可知，而不可为。不可胜者，守也；可胜者，攻也。守则不足，攻则有余。善守者，藏于九地之下；善攻者，动于九天之上，故能自保而全胜也。见胜不过众人之所知，...
善守者藏于九地之下什么意思
这是《孙子兵法》中的一句话原话是“昔善守者，藏九地之下，动九天之上，故能自保而全胜也。”意思是说善于把守隐藏的人是能藏在很深的地下，能在很高的地方活动，所以他能保全自己而获得胜利。
《孙子兵法》第四篇【形篇】
孙子曰：昔之善战者，先为不可胜，以待敌之可胜。不可胜在己，可胜在敌。故善战者，能为不可胜，不能使敌之可胜。故曰：胜可知，而不可为。不可胜者，守也；可胜者，攻也。守则不足，攻则有余（竹简为：守则有余，攻则不足）。善守者，藏于九地之下，善攻者，动于九天之上，故能...
善攻者动于九天之上,善守者藏于九地之下。何意也?
善于进攻者与善于防御者在战争中都能掌握主动权。前者往往采取声东击西的手段来迷惑敌人，让敌人摸不清虚实，然后才找到破绽，歼灭敌人。同理，善守防御的人，通过虚虚实实的手段，使攻者不知道自己的底细，从而使对方不敢轻易地进攻。
“古之所谓战者,胜于易胜者也”出自《孙子兵法》的哪一篇?
孙子曰:昔之善战者,先为不可胜,以待敌之可胜。不可胜在己,可胜在敌。故善战者,能为不可胜,不能使敌之必可胜。故曰:胜可知,而不可为。 不可胜者,守也;可胜者,攻也。守则不足,攻则有余。善守者,藏于九地之下;善攻者,动于九天之上。故能自保而全胜也。 见胜不过众人之所知,非善之善者也;战胜而天下曰...
善攻者,动于九天之上 善守者,藏于九地之下,这句话什么意思啊?_百度...
这是《孙子兵法》中的一句话原话是“昔善守者，藏九地之下，动九天之上，故能自保而全胜也。”意思是说善于把守隐藏的人是能藏在很深的地下，能在很高的地方活动，所以他能保全自己而获得胜利。
善守者藏于九地之下,善攻者动于九天之上,故能自保而全胜也。
孙子<军形>第四中有:善守者藏于九地之下，善攻者动于九天之上，故能自保而全胜也。所谓九地，并不是说是地下，而是指民间，而九天，也不是说天上，而是指军事政权。所以孙子兵法中讲善守者，把自己的军事力量藏于民间，而善攻者，把军事才智应用在上层军政外交上。藏，是藏实力的物质与力量，不...
《孙子兵法》原文
故曰:知彼知己者,百战不殆;不知彼而知已,一胜一负;不知彼不知己,每战必败。 孙子曰,昔之善战者,先为不可胜,以待敌之可胜。不可胜在己,可胜在敌。故善战者,能为不可胜,不能使敌之可胜。故曰:胜可知,而不可为。 不可胜者,守也;可胜者,攻也。守则不足,攻则有余。善守者藏于九地之下,善攻者动于九天之...
善攻者动于九天之上善守者藏于九地之下何意?
善于进攻者与善于防御者在战争中都能掌握主动权。前者往往采取声东击西的手段来迷惑敌人，让敌人摸不清虚实，然后才找到破绽，歼灭敌人。同理，善守防御的人，通过虚虚实实的手段，使攻者不知道自己的底细，从而使对方不敢轻易地进攻。
孙子兵法中体现重战思想的句子
13、古之善战者，先为不可胜，以待敌之可胜。14、夫未战而庙算胜者，得算多也，未战而庙算不胜者，得算少也。15、善守者藏于九地之下，善攻者动于九天之上。16、始如处女，敌人开户，后如脱兔，敌不及拒。17、善战者，先为不可胜，以待敌之可胜；不可胜在己，可胜在敌。18、夫未战而庙算...
吉木萨尔县清开回答： 这是《孙子兵法》中的一句话原话是“昔善守者,藏九地之下,动九天之上,故能自保而全胜也.”意思是说善于把守隐藏的人是能藏在很深的地下,能在很高的地方活动,所以他能保全自己而获得胜利.
法管18299218399问： 善守者藏于九地之下 - ？
吉木萨尔县清开回答： 善守者藏于九地之下,善攻者动于九天之上,故能自保而全胜也. 所谓九地,并不是说是地下,而是指民间,而九天,也不是说天上,而是指军事政权.所以孙子兵法中讲善守者,把自己的军事力量藏于民间,而善攻者,把军事才智应用在上层军政外交上.藏,是藏实力的物质与力量,不是不宣示不威胁,而是让你知道我有多少东西,但你不知道我放在哪里,这就是善守者,这样你的话,敌方不清楚你的主力,攻无所攻.动,是动人心军心,不是说象三国演议的马谡那样,我要在高处布防运动,从上往下打击压制你就能取胜,而是让对方军事政权人心变动涣散,是心里战,让你出战前不能保持必胜的信心,畏首畏尾,人心不齐,没有出动就各自谋划自己的后路.
法管18299218399问： 善守者,藏于九地之下,善攻者,动于九天之上？
吉木萨尔县清开回答： 出自-【孙子兵法】兵形篇孙武 孙子曰:昔之善战者,先为不可胜,以待敌之可胜.不可胜在己,可胜在敌.故善战者,能为不可胜,不能使敌之必可胜.故曰:胜可知,而不可为.不可胜者,守也;可胜者,攻也.守则不足,攻则有余.善守...
法管18299218399问： 孙子兵法中形容主动进攻的句子 - ？
吉木萨尔县清开回答：[答案] 不可胜者,守也;可胜者,攻也.守则不足,攻则有余.善守者,藏于九地之下;善攻者,动于九天之上,故能自保而全胜也.
法管18299218399问： 孙子兵法讲的是什么? - ？
吉木萨尔县清开回答： 孙武所著《孙子兵法》十三篇,是对前人兵学思想的继承和对当时军事实践经验的理论总结,是中国古代军事思想的奠基石及最重要的组成部分,是世界上现存最古老的军事理论著作.在现代战争中,他所揭示的某些规律仍有其生命力.孙子兵法主要讲的是军事战略,用兵之道,指挥决策.
法管18299218399问： 动九天藏九地是什么意思?? ？
吉木萨尔县清开回答： 这是《孙子兵法》中的一句话原话是“昔善守者,藏九地之下,动九天之上,故能自保而全胜也.”意思是说善于把守隐藏的人是能藏在很深的地下,能在很高的地方活动,所以他能保全自己而获得胜利.
法管18299218399问： 李白诗疑是银河落九天,何谓九天 ?？
吉木萨尔县清开回答： 九天:九重天九天,也有解释为 天的中央及八方. 但此处应解释为天之极高处,即九重之意天的中央及八方.楚辞˙屈原˙离骚:指九天以为正兮,夫唯灵修之故也. 天之极高处.孙子˙形:善守者藏於九地之下,善攻者动於九天之上.唐˙李白˙望庐山瀑布水诗二首之二:飞流直下三千尺,疑是银河落九天.亦作九霄、九重. 天有九野,何谓九野,中央曰钧天,东方曰苍天,东北曰变天.
法管18299218399问： “有攻无守攻何用”的下一句是什么 - ？
吉木萨尔县清开回答： 善守者,藏于九地之下;善攻者,动于九天之上,故能自保而全胜.
法管18299218399问： 师卦的象曰 - ？
吉木萨尔县清开回答： 地中有水,师;君子以容民畜众.师出以律,失律凶也.在师中吉,承天宠也.王三锡命,怀万邦也.师或舆尸,大无功也.左次无咎,未失常也.长子帅师,以中行也.弟子舆尸,使不当也.大君有命,以正功也.小人勿用,必乱邦也.【孙子兵法,形第四篇中说;不可胜者,守也;可胜者,攻也.守则不足,攻则有余.善守者,藏于九地之下;善攻者,动于九天之上,故能自保而全胜也.】善守者,藏于九地之下.和地中有水,师,相呼应.【孙子兵法,势第五 篇中说:孙子曰:凡治众如治寡,分数是也;斗众如斗寡,形名是也;三军之众,可使毕受敌而无败者,奇正是也;凡战者,以正合,以奇胜.】
