善守者藏于九地之下原文
“故善战者之胜也,无智名,无勇功,故其战胜不忒。”是什么意思?
本句出自孙武《军形篇》，原文如下：孙子曰：昔之善战者，先为不可胜，以待敌之可胜。不可胜在己，可胜在敌。故善战者，能为不可胜，不能使敌之必可胜。故曰：胜可知，而不可为。不可胜者，守也；可胜者，攻也。守则不足，攻则有余。善守者，藏于九地之下，善攻者，动于九天之上，故能自保而...
请问《孙子兵法》中,“善守者,藏于九地之下;善攻者,动于九天之上”怎么...
所以善于防守的一方，隐蔽起来就像在深不可测的地下，行动起来就像从九重云霄冲下来，令敌人不可阻挡。”这里是从防守方面讲的。比较符合孙子的本意。克劳塞维茨的战争论也是这样看的，认为防御是避进攻更有效的战争形式，比进攻更有优势。传统版本说的是：“守则不足，攻则有余。善守者，藏于九地之...
善战者当于九天之上哪一本小说
善战者当于九天之上出自《孙子兵法》。根据查询相关资料显示，该句话出自孙子兵法。原文是：善守者藏于九地之下，善攻者动于九天之上，故能自保而全胜也。
非善之善者也上一句
非善之善者也上一句是：战胜而天下曰善。原文：孙子曰:昔之善战者，先为不可胜，以待敌之可胜。不可胜在己，可胜在敌。故善战者，能为不可胜，不能使敌之必可胜。故曰:胜可知，而不可为。不可胜者，守也；可胜者，攻也。守则不足，攻则有余。善守者藏于九地之下，善攻者动于九天之上，故能...
九天九地
“九天九地”，原指天上的最高层和地的最深处。后比喻两者相差极远。出自《孙子·形篇》：“善守者藏于九地之下，善攻者动乎九天之上。” 孙武（约公元前545年-约公元前470年），字长卿，春秋末期齐国乐安（今山东省北部）人。著名军事家，政治家，尊称兵圣或孙子（...
善攻者动于九天之上,善守者藏于九地之下。何意也?
善于进攻者与善于防御者在战争中都能掌握主动权。前者往往采取声东击西的手段来迷惑敌人，让敌人摸不清虚实，然后才找到破绽，歼灭敌人。同理，善守防御的人，通过虚虚实实的手段，使攻者不知道自己的底细，从而使对方不敢轻易地进攻。
“故善战者之胜也,无智名,无勇功,故其战胜不忒。”是什么意思?
他们进行战争的胜利不会有差错。本句出自孙武《军形篇》，原文如下：孙子曰：昔之善战者，先为不可胜，以待敌之可胜。不可胜在己，可胜在敌。故善战者，能为不可胜，不能使敌之必可胜。故曰：胜可知，而不可为。不可胜者，守也；可胜者，攻也。守则不足，攻则有余。善守者，藏于九地之下，善攻...
《孙子兵法》原文
故曰:知彼知己者,百战不殆;不知彼而知已,一胜一负;不知彼不知己,每战必败。 孙子曰,昔之善战者,先为不可胜,以待敌之可胜。不可胜在己,可胜在敌。故善战者,能为不可胜,不能使敌之可胜。故曰:胜可知,而不可为。 不可胜者,守也;可胜者,攻也。守则不足,攻则有余。善守者藏于九地之下,善攻者动于九天之...
善守者,藏于九地之下,善攻者,动于九天之上
孙子第四中有: 善守者藏于九地之下，善攻者动于九天之上，故能自保而全胜也。 所谓九地，并不是说是地下，而是指民间，而九天，也不是说天上，而是指军事政权。所以孙子兵法中讲善守者，把自己的军事力量藏于民间，而善攻者，把军事才智应用在上层军政外交上。藏，是藏实力的物质与力量，不是不...
故善战者之胜也,无智名,无勇功,故其战胜不忒.是什么意思如题
本句出自孙武《军形篇》，原文如下：孙子曰：昔之善战者，先为不可胜，以待敌之可胜。不可胜在己，可胜在敌。故善战者，能为不可胜，不能使敌之必可胜。故曰：胜可知，而不可为。不可胜者，守也；可胜者，攻也。守则不足，攻则有余。善守者，藏于九地之下，善攻者，动于九天之上，故能自保而...
霍州市爱捷回答： 这是《孙子兵法》中的一句话原话是“昔善守者,藏九地之下,动九天之上,故能自保而全胜也.”意思是说善于把守隐藏的人是能藏在很深的地下,能在很高的地方活动,所以他能保全自己而获得胜利.
丛爸15371581908问： 动九天藏九地是什么意思?? ？
霍州市爱捷回答： 这是《孙子兵法》中的一句话原话是“昔善守者,藏九地之下,动九天之上,故能自保而全胜也.”意思是说善于把守隐藏的人是能藏在很深的地下,能在很高的地方活动,所以他能保全自己而获得胜利.
丛爸15371581908问： 善守者藏于九地之下 - ？
霍州市爱捷回答： 善守者藏于九地之下,善攻者动于九天之上,故能自保而全胜也. 所谓九地,并不是说是地下,而是指民间,而九天,也不是说天上,而是指军事政权.所以孙子兵法中讲善守者,把自己的军事力量藏于民间,而善攻者,把军事才智应用在上层军政外交上.藏,是藏实力的物质与力量,不是不宣示不威胁,而是让你知道我有多少东西,但你不知道我放在哪里,这就是善守者,这样你的话,敌方不清楚你的主力,攻无所攻.动,是动人心军心,不是说象三国演议的马谡那样,我要在高处布防运动,从上往下打击压制你就能取胜,而是让对方军事政权人心变动涣散,是心里战,让你出战前不能保持必胜的信心,畏首畏尾,人心不齐,没有出动就各自谋划自己的后路.
丛爸15371581908问： 善守者,藏于九地之下,善攻者,动于九天之上？
霍州市爱捷回答： 出自-【孙子兵法】兵形篇孙武 孙子曰:昔之善战者,先为不可胜,以待敌之可胜.不可胜在己,可胜在敌.故善战者,能为不可胜,不能使敌之必可胜.故曰:胜可知,而不可为.不可胜者,守也;可胜者,攻也.守则不足,攻则有余.善守...
丛爸15371581908问： 善攻者动于九天之上……谁知道出处?这句话出自于那. - ？
霍州市爱捷回答：[答案] 孙武孙子曰:昔之善战者,先为不可胜,以待敌之可胜.不可胜在己,可胜在敌.故善战者,能为不可胜,不能使敌之必可胜.故曰:胜可知,而不可为.不可胜者,守也;可胜者,攻也.守则不足,攻则有余.善守者藏于九地之下,善攻者动于...
丛爸15371581908问： 胜兵先胜而后求战,败兵先战而后求胜.什么意思 - ？
霍州市爱捷回答： 这句话出自《孙子兵法-军形篇》 意思就是:因此,胜利之师是先具备必胜的条件然后再交战,失败之军总是先同敌人交战,然后期求从苦战中侥幸取胜. 用现在的话胜利之师不打无准备之仗. 《孙子兵法》又称《孙武兵法》、《吴孙子兵法》...
丛爸15371581908问： 是“守则不足,攻则有余”还是“攻则不足,守则有余” - ？
霍州市爱捷回答： 传世本是“守则不足,攻则有余”,银雀山汉墓竹简本为“攻则不足,守则有余”. 普遍认为竹简本才是孙子的本意.
丛爸15371581908问： 有关军事古文...能者试试.. - ？
霍州市爱捷回答： 出处:《形篇》第一--孙武? 孙子曰:昔之善战者,先为不可胜,以待敌之可胜.不可胜在已,可胜在敌.故善战者,能为不可胜,不能使敌之可胜.故曰:胜可知而不可为.???? 注:先为不可胜,...
丛爸15371581908问： 如何理解胜于易胜的作战原则?如何理解胜于易胜的作战原则(军事理论 ？
霍州市爱捷回答： 这是《孙子兵法-军形篇》提出的,作战中要掌握主动,创造有利态势. 孙子说:以... 可胜者,攻也. 守则不足,攻则有余.善守者藏于九地之下,善攻者动于九天之上,...
丛爸15371581908问： 关于孙武的诗词 - ？
霍州市爱捷回答： 冬日述怀奉呈韦祭酒张左丞兰台名贤 --崔日知 弱龄好经籍,披卷即怡然.覃精四十载,驰骋数千言. 孔壁采遗篆,周韦考绝编.袁公论剑术,孙子叙兵篇. 鲁史君臣道,姬书日月悬.从师改炎燠,负笈遍山川. 上异西河夏,中非北海玄.光荣...
