君子死冠不免出自哪里
君子死冠不免
君子死，冠不免的意思是，君子虽死，但帽子不能掉（古代帽子掉了是一种侮辱）典故是这样的：孔子的重要门生子路任卫国大夫孔悝的邑宰，孔悝参与推翻卫国国君的政变，子路以“食其食者不避其难”的态度力图阻止这场政变，在激烈的战斗中，子路冠下的丝缨被击断，他说：“君子死而冠不免”。在从容...
子路死前说的:“君子死,而冠不免。”是什么意思?
意思是：君子即使死去，也不会使自己的衣冠变得凌乱。这句话是子路临死前说的。公元前481年，卫灵公时，有一美丽妖冶的南子夫人，很是放荡与卫灵公的长子即太子蒯聩有染，后来卫灵公知道此事，蒯聩怕被诛杀便逃亡在外。灵公死后，大臣欲立公子郢为君。公子郢推让，认为太子的长子姬辄还在，而且已经成...
典故"结缨而死"的主角是以下哪一位孔子门生
子路为卫大夫孔悝的家宰。孔悝作乱，子路不从，因而受到石乞、盂黡的戈击，帽带子被碰断，“ 子路 曰：‘君子死，冠不免。’结缨而死。”结缨，系好帽带。结缨而死后用以表示从容就死。
子路死时有典故叫什么?
子路死时的典故叫做君子死，冠不免。子路名字叫做仲由，初仕鲁，后事卫。孔子任鲁国司寇时，他任季孙氏的宰相，后任大夫孔俚的宰。卫庄公元年，孔俚的母亲伯姬与人谋立蒯聩为君，胁迫孔俚弑卫出公，出公闻讯而逃。仲由在外闻讯后，即进城去见蒯聩。蒯聩命石乞挥戈击落子路冠缨，子路道：“君子死...
君子死而冠不免的翻译
孔子的重要门生子路任卫国大夫孔悝的邑宰,孔悝参与推翻卫国国君的政变,子路以“食其食者不避其难”的态度力图阻止这场政变,在激烈的战斗中,子路冠下的丝缨被击断,他说：“君子死而冠不免”.在从容结缨正冠的瞬间,被人趁机杀死并剁成肉酱.子路为儒家的信仰而死,更有可能是为寄托这种信仰的形式—...
子路是怎么死的?
摘自《史记 仲尼弟子列传》：“蒉聩惧，乃下石乞、壶黡攻子路，击断子路之缨。子路曰：‘君子死而冠不免。’遂结缨而死。”在网上搜了一下，有种观点认为，子路系冠的带子被击断了，子路的冠歪了，子路认为这样的形象不符合礼仪，所以放下了武器，系带正冠，就在此时子路被对手杀死（更惨的描述...
重读论语,有感于子路之死
君子死而冠不免，并不是说为了正冠而宁愿死，只是为了自己的执念，他认为蒯聩勾结大夫李悝发动军事政变夺取王位这件事不合法度，明知自己去阻止是凶多吉少，依然义无反顾冲进城里，也就是说他的执念不是冠不免，而是自己的政治主张，所以他不是死于偏执，...
结缨而死是什么意思?
结缨，语出《左传·哀公十五年》---子路曰:“君子死,冠不免,结缨而死。”公元前480年，卫太子联合孔姬把卫国大夫孔（孔姬之子）扣起来，逼孔悝“歃血为盟”，发动政变。当时孔子的门生子羔（高柴）和子路都是孔悝的家臣，子羔听说主人被人家围困住了，就从城里逃了出去。他到了城外，可巧碰见...
翻译《史记。仲尼弟子列传》中:仲由,字子路==一直到是时子贡为鲁使于...
子羔卒去。有使者入城,城门开,子路随而入。造蒉聩(28),蒉聩与孔悝登台。子路曰:“君焉用孔悝?请得而杀之。”蒉聩弗听。于是子路欲燔台(29),蒉聩惧,乃下石乞、壶黡攻子路,击断子路之缨(30)。子路曰:“君子死而冠不免。”遂结缨而死。孔子闻卫乱,曰:“嗟乎,由死矣!”已而果死。故孔子曰:“自吾得...
孔子的弟子子路是怎么死的?
子路死于卫国家内乱，当时子路在城外，发生内乱后没有逃离卫国，君子忠人所事，子路为就出孔俚，与蒯聩二武士战斗，打斗中被打落了冠缨，子路自语：「君子死，冠不免。」将帽带系好，武士当然不会放过这个机会，将子路砍为肉酱附：子路武艺高强，死的时候已近60高龄。附：孔子听说子路的死讯后，大哭...
布拖县硝呋回答： 结缨而死是从容就义的意思.结缨 :系好帽缨.出处:《左传·哀公十五年》:“ 子路 曰:'君子死,冠不免.'结缨而死.”译文:子路说:“作为君子就是死了也要把帽子戴好”,于是系好帽缨,从容而死.
剧军19590523457问： 左传中关于子路的死 - ？
布拖县硝呋回答： 《史记》仲尼弟子列传第七 也有一段这样的描写~~ 初,卫灵公有宠姬曰南子.灵公太子蒉聩得过南子,惧诛出奔.及灵公卒而夫人欲立公子郢.郢不肯,曰:“亡人太子之子辄在.”於是卫立辄为君,是为出公.出公立十二年,其父蒉聩居外...
剧军19590523457问： 子路死前说的:“君子死,而冠不免.”是什么意思? - ？
布拖县硝呋回答： 孔子的重要门生子路任卫国大夫孔悝的邑宰,孔悝参与推翻卫国国君的政变,子路以“食其食者不避其难”的态度力图阻止这场政变,在激烈的战斗中,子路冠下的丝缨被击断,他说:“君子死而冠不免”.在从容结缨正冠的瞬间,被人趁机杀死并剁成肉酱.子路为儒家的信仰而死,更有可能是为寄托这种信仰的形式——汉冠威仪而死的第一人. 在汉服的历史上,只有有身份者才能带冠,平民只将发髻包在布巾中,所以士大夫称为“衣冠”,而平民则称为“布衣”.士大夫带的冠一般有两种,一种为乌纱帽(幞头),一种为进贤冠(梁冠).解释就是:“我要死了,也要把头巾整理好. ”
剧军19590523457问： 《孔子》里子路临死前说的那句话是什么? - ？
布拖县硝呋回答： 君子死,冠不免
剧军19590523457问： 典故＂结缨而死＂的主角是以下哪一位孔子门生 - ？
布拖县硝呋回答： 子路,孔子弟子. 子路为卫大夫孔悝的家宰.孔悝作乱,子路不从,因而受到石乞、盂黡的戈击,帽带子被碰断,“ 子路 曰:'君子死,冠不免.'结缨而死.”结缨,系好帽带.后用以表示从容就死.
剧军19590523457问： 孔子的徒弟,子路是怎么死的? - ？
布拖县硝呋回答： 子路死于卫国家内乱,当时子路在城外,发生内乱后没有逃离卫国,君子忠人所事,子路为就出孔俚,与蒯聩二武士战斗,打斗中被打落了冠缨,子路自语:「君子死,冠不免.」将帽带系好,武士当然不会放过这个机会,将子路砍为肉酱 附:子路武艺高强,死的时候已近60高龄. 附:孔子听说子路的死讯后,大哭道:天祝我,天祝我(祝是诅咒的意思)
剧军19590523457问： 请教一个问题 - --------孔子的弟子子路 - ？
布拖县硝呋回答： 不是啊,因为他孤身冲进去本身就是必死无疑.所以当他选择这种正冠而死的方式的时候,可以说,那是一个仪式.君子死的仪式.
剧军19590523457问： 论语第19章的某一篇详解,我要上台演讲 - ？
布拖县硝呋回答： 19章第一篇子张曰:“士见危致命,见得思义,祭思敬,丧思哀,其可已矣.”翻译子张说:“士遇见危险时能献出自己的生命,看见有利可得时能考虑是否符合义的要求,祭祀时能想到是否严肃恭敬,居丧的时候想到自己是否哀伤,这样...
剧军19590523457问： 高二语文中国文化经典研读《论语十则》解释 - ？
布拖县硝呋回答： 论语十则:(仅仅罗列了注释不知道可不可以啊) 1、子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不悦,不亦君 子乎?”(《学而》) 学习需要不断复习才能掌握.学了知识,按时复习,这是愉快的事.这里既有学...
剧军19590523457问： 《论语六则》意思 - ？
布拖县硝呋回答： 子曰:＂学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?＂ 子曰:＂温故而知新,可以为师矣.＂ 子曰:＂学而不思则罔;思而不学则殆.＂ ...
