刘向说苑政理原文及翻译武王
武王问治国之道阅读理解
武王问治国之道 武王问于太公曰：治国之道若何?太公对曰:治国之道，爱民而已。曰：爱民若何?曰：利之而勿害，成之勿败，生之勿杀，与之勿夺，乐之勿苦，喜之勿怒。此治国之道，使民之义也，爱之而已矣。(选自《说苑·政理13》)【译文】武王问姜太公：治理国家的`方法是什么?太公回答说：...
说苑政理
耳听到的事情不如亲眼看到更清晰准确，眼见到的事情的不如用脚行践在上更清晰准确，用脚行践不如用手辨别来得准确。人刚刚开始做官，就好像刚进入一个晦暗的屋子，过的久了眼睛才会明晰起来，（做官）能明确把握才能治理，治理了才能有所作为。这就是讲做官又或者做其他的事情，你得对于事情有清晰明...
嘉木异石错置皆山水之奇者以予故咸以愚辱焉原文的意思及出处
愚公谷：在今山东省淄博市北。刘向《说苑·政理》曾记载此谷名称的由来：“齐桓公出猎，入山谷中，见一老翁，问曰：‘是为何谷?’对曰：‘愚公之谷。’桓公问其故，曰：‘以臣名之。’”龂(yín)龂然：争辩的样子。更：易，改换名称。买居之：买下来以为已有。居，占有、拥有。上出：指泉向上冒...
说苑.政理 第一句为"公叔文子为楚令尹三年,民无敢入朝
公叔文子做楚国的令尹，三年，老百姓没有敢到朝堂的。参考资料：http:\/\/zhidao.baidu.com\/question\/76246417.html
《说苑》《复恩》
说 苑 粹 英 ( 第一篇 )《说苑》为汉刘向所撰，全书凡二十卷。内容涉及广泛，诸多义理，言简意赅，饶富深远意趣。谨录其英华佳句，深盼能为大家所喜，并期于进德修业上能互共勉之。◎ 婚姻之道废，则男女之道悖，而淫佚之路兴矣。 ——选自《政理48》◎ 地广而不平．人将平之；财聚而...
说苑立节的原文和翻译
关于说苑立节的原文和翻译如下：曾子穿着很破旧的衣服在耕田，鲁国的国君派人要封送给他一座城，说：“请先生用封地内的财富来买一些好衣服吧。”曾子坚决不受。那人回去，又再送来，曾子还是不接受。使者说：“这又不是先生你向人要求的，是别人献给你的，你为什么不接受？”曾子说：“我听说，...
明年,孔子自蔡如叶.叶公问政,孔子曰:"政在来远附迩."
叶公问政。子曰：“近者悦，远者来。”子贡曾经询问孔子为何这样回答，孔子曰：“叶都大而国小，民有背心，故曰‘政在悦近而来远’（《韩非子》）。可见当时叶地因纳入楚国版图不久，民众还不是十分的倾向于楚国。但在《说苑•政理》中却稍有不同。在《说苑》中孔子的说法是："夫荆之地广...
谚语:耳听为虚,眼见为实
【读音】ěr tīng wéi xū，yǎn jiàn wéi shí 【释义】形容不要轻信传闻，看到的才是事实。听来的传闻是靠不住的，亲眼看到才算是真实的。谓亲眼看见的比听说的要真实可靠 【分词解释义】眼见 :1.眼看;目睹。2.犹眼界。3.分明;显然。4.很快;马上。【出处】汉·刘向《说苑·政理》：“...
耳听为虚,眼见为实的意思
3. 成语“耳听为虚，眼见为实”出自汉代刘向的《说苑·政理》，原文是“夫耳闻之，不如目见之；目见之，不如足践之。”这句话强调了实践的重要性，认为亲身体验比听说或看到更为可靠。4. 例如，当有人向我们传播一些消息时，我们不应该盲目相信，而是应该亲自去验证这些消息的真实性。这就是“...
管仲请退二修政的原因是
“请退而修政”出自《说苑·政理》中的典故《愚公之谷》，该句意思是：请让我下去修明政治吧。根据典故内容，管仲请退而修政的原因是“狱讼之不正”现象的存在，也就是断案不公正。【典故】愚公之谷 齐桓公出猎，逐鹿而走入山谷之中，见一老公而问之，曰：“是为何谷？”对曰：“为愚公之谷。”...
横山县乐健回答： 原文: 齐桓公出猎,逐鹿而走,入山谷之中,见一老公而问之曰:“是为何谷?”对曰:“为愚公之谷.”桓公曰:“何故?”对曰:“以臣名之.”桓公曰:“今视公之仪状,非愚人也,何为以公名之?”对曰:“臣请陈之:臣故畜牸牛,...
豆邱13383747202问： 汉代,刘向《说苑》原文 卷一 君道译文! - ？
横山县乐健回答：[答案] 说苑卷一 君道 【题解】 君道,即为君之道,指作为君王应该懂得的治国治民的道 理,应该掌握的原则、方法,以及个人应... 刘向采记以上轶事,多以儒家 说教为主,也杂以道家之言,间参以申韩之术,目的是为最高统 治者提供历史借鉴. 【原文】 ...
豆邱13383747202问： 《说宛政理》的翻译,刘向 - ？
横山县乐健回答： 夫阳昼之所谓“阳桥”者至矣
豆邱13383747202问： 刘向《说苑》翻译 - ？
横山县乐健回答： 楚庄王发兵讨伐宋国,宋国向晋国告急求救,晋景公打算发兵救宋,大臣伯宗劝止说:＂现在楚国得天之利,国势强盛,我们不应直接与他们对抗,(应另谋他策.)＂于是在全国征求有胆识有能力的壮士,最后找到一位叫解扬,字子虎的霍地的...
豆邱13383747202问： 刘向说苑臣术翻译!急求! - ？
横山县乐健回答： 景公应该是一个国家的君主或者是地位比较高的人, 翻译是这样的,景公喝酒,衬田在景公旁边做侍应(服侍景公喝酒).(陈田)远远望见晏子(古代的大学者).然后再一次问景公,说……
豆邱13383747202问： 求“ 楚伐陈,陈西门燔,因使其降民修之,孔子过之,不轼,...(刘向《说苑》选段)”的译文 - ？
横山县乐健回答： 楚国讨伐陈国,陈国的西城门被战火烧了,然后楚人就让投降百姓修葺城墙,孔子经过这里,没有凭轼致敬,子路就说:“礼法说从三个人边经过就要下车,经过两个人就要凭轼致敬;现在陈国修城门的人这么多,老师怎么不凭轼致敬?”孔子...
豆邱13383747202问： 管鲍之交 汉刘向说苑 的翻译 - ？
横山县乐健回答： 原文:鲍叔死,管仲举上衽而哭之,泣下如雨,从者曰:“非君父子也,此亦有说乎?”管仲曰:“非夫子所知也,吾尝与鲍子负贩于南阳,吾三辱于市,鲍子不以我为怯,知我之欲有所明也;鲍子尝与我有所说王者,而三不见听,鲍子不以我...
豆邱13383747202问： 景差相郑,郑人有冬涉水者,出而胫寒,后景差过之,下陪乘而载之,覆以上衽的译文 - ？
横山县乐健回答： 出自西汉刘向的《说苑》的第七卷政理篇.原文是:景差相郑,郑人有冬涉水者,出而胫寒,后景差过之,下陪乘而载之,覆以上衽.晋叔向闻之曰:“景子为人国相,岂不固哉!吾闻良吏居之三月而沟渠修,十月而津梁成,六畜且不濡足,而况人乎?”意思大概是:景差(人名)为郑国相国,有百姓严冬时节赤脚涉水过河,过河后,两条小腿冻的厉害.不久景差恰好坐车经过,把这个人扶上随从的车子,并盖上一件衣裳.� 晋国的叔向(人名)听说此事后,议论道:“景差身为相国,实在鄙陋.我常听人讲,有才能的官吏治理地方三月就要疏通河沟渠道,到十月就得修复渡口桥梁,六畜尚且不再淌水,何况人呢?”
豆邱13383747202问： 刘向〈说苑〉之“楚令尹子文之族有干法者……”的译文 - ？
横山县乐健回答： 译文:楚国令尹子文家中有个触犯法律的,廷理把他抓了起来,听说是令尹的家人就放了,子文找来廷理责备说,设立廷理就是要管犯王令国法的人,那些正直的人持掌法律,柔和却不屈服,刚烈却不折服,现在违背法律而把犯人放掉,这是作...
豆邱13383747202问： 汉刘向《说菀》中管鲍之交的翻译 - ？
横山县乐健回答：[答案] 原文: 管仲夷吾①者,颍上②人也.少时常与鲍叔牙游,鲍叔知其贤.管仲贫困,常欺鲍叔,鲍叔终善遇之,不以为言.已而鲍叔事齐公子小白,管仲事公子纠.及小白立为桓公,公子纠死,管仲囚焉.鲍叔遂进管仲.管仲既用,任政③于齐.齐桓公以霸,九...
