刘向《说苑+善说》+翻译
刘向《说苑 善说》 翻译
”士兵的母亲说：“当初他的父亲有病时将军也是这样对待的，他的父亲为报答将军之恩战死了，今天将军这样对待我的儿子，他也会奋战而死的，所以我才哭的。”有人对梁王说："惠子说话的时候喜欢打比方，大王让他说话不用比方，他就不能说话了。"西汉·刘向《说苑·善说》原文：吴起为魏将而攻中山...
《说苑卷第十一·善说》 翻译客谓梁王曰:惠子之言也善譬。王使无譬...
”惠子说：“告诉别人事情，就是要用他们知道的，比喻他们不知道的，来让人明白。如今大王说不要用比喻，便不能说了。”梁王说：“好。”此节佚文辑录于刘向《说苑·善说》。该文记录了惠施对譬(比) 喻修辞手法的详尽阐说。他认为,譬(比) 喻就是用人们理解的东西说明人们不理解的东西,这一 概...
《说苑卷第十一·善说》 翻译
门客说：“不是这样的，我听说周氏的喾，韩氏的卢，都是天下善跑的狗。看见兔子就指点给它，那么兔子绝对逃不掉；如果远远望见才放开狗，那么经过几世也不能够得到兔子。狗并非没有能力，而是指点人的过错。”孟尝君说：“不是这样的，从前华舟和杞梁作战而死，他们的妻子悲痛欲绝，对着城墙痛哭，城...
刘向《说苑·善说》翻译
”梁王说：“可以明白了。”惠子说：“说话的人本来就是用人们已经知道的东西来说明人们所不知道的东西，从而使人们真正弄懂它。现在您却叫我不打比方，这就行不通了。”梁王说：“你讲得好。”
刘向《说苑》卷11善说诗解12孔子高深人不能识不知其贤以莛撞钟_百度知...
儒家圣贤孔子，其深邃人格令人叹为观止。在刘向《说苑》卷11的善说诗解12中，子贡以独特的视角揭示了孔子的非凡魅力。一次，子贡面对太宰嚭的询问，面对孔子的卓越不凡，他谦逊地回答：“我无法穷尽其深邃，不足以评价。”太宰嚭好奇地追问：“既然不了解，你为何还要追随他？”子贡回答：“正因为无知...
《说苑善说》中譬的意思
汉 刘向 《说苑·善说》：“譬称以谕之，分别以明之。”譬：譬晓说明。请采纳~
《说苑 善说》的启发?
所以说，效果好的药总是苦涩难以下咽的，只有智慧的人愿意饮用这些药，因为他们知道吃了这药可以治疗自己的疾病；忠言总是听起来很难以接受，只有贤明的君主才愿意听取，因为他们知道这些话可以让自己创造伟大的功绩。
什么是刘翔《说苑善说》中的“针”?
在古老的智慧中，刘翔在《说苑善说》中揭示了一个深刻的道理：“针线的力量在于引路，而非冲动，正如婚姻并非单纯追求媒体曝光，而是建立在深层次的情感与理解之上。”《出埃及记》中的角色转变同样富有寓意，他曾经是云土军火的精明商人，而现在，他成为那些寻求指引的老人和异乡人的向导，他的角色不再...
譬称的引证解释譬称的引证解释是什么
譬称的引证解释是：⒈譬晓说明。引《荀子·非相》：“端诚以处之，坚_以持之，分别以喻之，譬称以明之。”汉刘向《说苑·善说》：“譬称以_之，分别以明之。”。拼音是：pìchēng。注音是：ㄆ一_ㄔㄥ。结构是：譬(上下结构)称(左右结构)。譬称的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您...
《说苑·善说》
役，然则官府无使焉，此固非人臣之所敢望也。”齐王曰：“善。愿请先生为相。”齐宣王到社山打猎，社山的老百姓有十三人一起来慰问宣王。宣王说：“父老们辛苦了。”就吩咐左右的官吏赏赐父老们田地不必纳税。父老们都拜谢，但闾丘先生不拜。宣王说：“父老们嫌赏赐太少吗？”又吩咐左右官吏再赏赐...
启东市复方回答：[答案] 有人对梁王说:＂惠子说话的时候喜欢打比方,大王让他说话不用比方,他就不能说话了.＂梁王说＂好＂.第二天见惠子,对惠子说＂我希望先生你说话的时候直接说,不要用比喻.＂ 惠子说:“现在如果有一个不知道'弹'是什么东西的...
廉连19184297735问： 说苑善说原文及翻译 - ？
启东市复方回答： 《说苑·善说》原文及翻译如下:原文:孙卿曰:“夫谈说之术,齐庄以立之,端诚以处之,坚强以持之,譬称以谕之,分别以明之,欢欣愤满以送之,宝之珍之,贵之神之,如是则说常无不行矣.”译文:荀子说:“谈论和游说的方法是,态...
廉连19184297735问： 《说苑 善说》的翻译 - ？
启东市复方回答： 有人对梁王说:＂惠子说话的时候喜欢打比方,大王让他说话不用比方,他就不能说话了.＂梁王说＂好＂.第二天见惠子,对惠子说＂我希望先生你说话的时候直接说,不要用比喻.＂ 惠子说:“现在如果有一个不知道'弹'是什么东西的人在这里,他问你:'弹的形状象什么?'如果回答说:'弹的形状就象弹',那他明白吗?”梁王说:“不明白.”惠子接着说:“在这时就应该改变说法回答他:'弹的形状象把弓,却用竹子做它的弦',那么他会明白吗?”梁王说:“可以明白了.”惠子说:“说话的人本来就是用人们已经知道的东西来说明人们所不知道的东西,从而使人们真正弄懂它.现在您却叫我不打比方,这就行不通了.”梁王说:“你讲得好.”
廉连19184297735问： 《说苑·善说》 - ？
启东市复方回答： 齐宣王出猎于社山,社山父老十三人相与劳王,王曰:“父老苦矣!”谓左右赐父老田 不租,父老皆拜,闾丘先生不拜.王曰:“父老以为少耶?”谓左右复赐父老无徭役,父老 皆拜,闾丘先生又不拜.王曰:“拜者去,不拜者前.”曰:...
廉连19184297735问： [《说苑 善说》客谓.王曰:善]的翻译 - ？
启东市复方回答：[答案] 亲,很高兴为你 有客人对梁王说:＂惠子说话的时候喜欢打比方,大王让他说话不用比方,他就不能说话了.＂梁王说＂好＂.第二天见惠子,对惠子说＂我希望先生你说话的时候直接说,不要用比喻.＂ 惠子说:“现在如果有一个不知道'弹'是什么...
廉连19184297735问： 刘向《说苑》翻译 - ？
启东市复方回答： 楚庄王发兵讨伐宋国,宋国向晋国告急求救,晋景公打算发兵救宋,大臣伯宗劝止说:＂现在楚国得天之利,国势强盛,我们不应直接与他们对抗,(应另谋他策.)＂于是在全国征求有胆识有能力的壮士,最后找到一位叫解扬,字子虎的霍地的...
廉连19184297735问： 古文翻译 急! - ？
启东市复方回答： 齐宣王在社山狩猎,社山村民共十三人前往拜见齐宣王.齐宣王说:乡亲们辛苦了.告诉随从减免村民田租.村民们都拜谢齐宣王,惟独闾丘先生不拜谢.齐宣王说:乡亲们觉得赏赐得少了吧?于是吩咐随从减免村民徭役.村民们都拜谢齐宣王...
廉连19184297735问： “山有木兮木有枝”什么意思? - ？
启东市复方回答： 山有木兮木有枝,心悦君兮君不知. 出自《越人歌》,是中国文学史上较早的明确歌颂贵族和劳动者缔结友情的诗歌.《越人歌》和楚国的其他民间诗歌一起成为《楚辞》的艺术源头. 翻译: 山上有树木,而树上有树枝,(这人人都知道), 可是我这么喜欢你啊,你却不知.
廉连19184297735问： 刘向《列女传》、《说苑》句子翻译~ - ？
启东市复方回答： 译:点燃蜡烛照明,比摸黑走路哪个好呢? 参考: [原文] 晋平公(1)问于师旷曰;“吾年七十欲(2)学,恐已暮(3)矣!” 师旷曰,“何不炳烛乎(4)?” 平公曰,“安有为人臣而戏其君乎(5)?” 师旷曰:“盲臣安敢戏其君乎(6)!...
廉连19184297735问： 越人歌 内容及关于 - ？
启东市复方回答： 《越人歌》是中国文学史上较早的明确歌颂恋情的诗歌,它和楚国的其他民间诗歌一起成为《楚辞》的艺术源头.《越人歌》出自汉代刘向《说苑》(卷十一·善说篇),第十三段并有汉字记其古越语发音:“滥兮抃草滥予昌枑泽予昌州州〈飠...
